我国历史上唯一出身妓女的著名将军

古代的妓女，能干出什么惊天动地事业来的是屈指可数，但凭借自己的「不让须眉」的才能，调动枪杆，应对刀兵，却只有两宋之交妓女出身的爱国女将军梁红玉，可谓国难当头的精神偶像，被万代尊崇的「民族脊梁」。

梁红玉戎装上阵

梁红玉，淮安楚州人。生于宋徽宗崇宁元年（1102年），卒于1153年。虽然家里获罪，已经穷得揭不开锅了，甚至到了卖女为娼的地步，但是，父亲和爷爷生前都是满身硬功的大宋将领，只因平灭方腊之乱，贻误了战机，最终，双双掉了脑袋。 受家庭影响，梁红玉从小就武功倍儿棒！别看是个娇滴滴的漂亮女子，早就学成了拉弓射箭、跨马征杀的本领。由此看来，梁红玉原本就是个「误落风尘若许年」的「将军坯子」，傍上了当世的英雄豪杰韩世忠，尽心辅弼，建功立业。

其实，韩世忠是两宋名将，也是梁红玉的恩人和后来的丈夫，《宋史》有传。其传曰：出生陕北延安的韩世忠，年轻时「风骨伟岸，目瞬如电。早年鸷勇绝人,能骑生马驹。家贫无产业,嗜酒尚气,不可绳检……年十八,以敢勇应募乡州,隶赤籍,挽强驰射,勇冠三军。」但韩世忠认识梁红玉却是在花街柳巷。

韩世忠年轻时好斗，不服约束，平定方腊时，他还只是军营里一个小毛毛官儿。但平定方腊，朝廷慷慨劳师，自然官方直辖的京口「营妓」，要红灯高挂，开始慰劳有功将士。当时，梁红玉酒因家庭贫困，流落风尘，就在京口被迫充当「营妓」。梁红玉浓妆艳抹，却没有普通妓女的脂粉气，她倾慕当代英雄，一见那些胁肩谄笑的花花公子就恶心，哪还有接客的兴趣？她「白眼向天」的姿态，竟成为「营妓一景」。韩世忠和梁红玉当夜邂逅，由此一见倾心，可惜，韩世忠这样的小官根本养活不了梁红玉，直到后来掌握了权柄，才正式迎娶梁红玉为妻。

这一对爱国夫妻，居然特立独行，在「投降派」、「求和派」、「骑墙派」得势的两宋之交，在军中打出了汉人的威风。宋高宗建炎四年（1130年），韩世忠和梁红玉奉命镇守京口，与金兵大战黄天荡，梁红玉「亲执桴鼓」，指挥作战，率八千精兵，将金兀术10万军队围困在黄天荡。

为了迎击金兀术的军队，韩世忠和梁红玉分别带兵分割、截杀金国军队。在火光冲天、箭如雨发的战场上，梁红玉泰然自若，早已把生死置之九霄云外，冲锋陷阵，指挥战斗，带领宋军弟兄拼死杀敌。她和丈夫韩世忠大赢黄天荡一仗，不可一世的金兀术差一点死无葬身之地。至今甚为流传的京剧《抗金兵》，就是他们抗金兵的真实写照。

现代人说，战争让女人走开——可是，历代战争，无论受害者，还是反抗者，都没有离开女性。恐怕不会有人在意梁红玉是不是妓女了，更没有人对她不幸的风尘岁月指手画脚了。其实男女都一样，英雄，从来不问出身。只要你做了于国、于民、于时代有意的大事，中国人就舍得为妓女立「活祠」，年年烧香，岁岁继嗣。韩世忠辞官后，和梁红玉归隐西湖。1151年，韩世忠病逝，不到两年，梁红玉也抑郁而终。夫妇俩合葬在苏堤的灵岩山下。二人去世后，宋孝宗昭令在他们的家乡竖碑建祠纪念。

梁红玉祠

梁红玉的家乡父老，在淮安县淮城镇北辰坊给这位女中豪杰建有「宋代巾帼英雄梁红玉祠堂」。祠堂为瓦房三间，坐北朝南，有围墙，门楣嵌有「梁红玉祠」四字，几经兴废，1982 年重建。巾帼英雄梁红玉出生于此，因梁红玉排行第七，故俗称「七奶奶庙」。祠内有梁红玉塑像，旁有一副对联「青眼识英雄，寒素有何嫌,忆当年北房鸥张,桴鼓亲操,半壁山河延宋祚。红颜摧大敌,须眉有愧,看此日东风浩荡,崇祠重整，千秋令誉仰淮。」