古方新病不相能

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看到這個標題，很多朋友可能不是太理解，但是如果變成現在的語言邏輯，就再明白不過了。什麼意思呢？就是說古方雖然好，治不了現在的病。這話是誰說的呢？李東垣！這個人可不得了，咱們先來看一下李先生的簡歷：

李杲，字明之，金代真定人，晚年自號「東垣老人」，金元四大醫家之一。「補土派」創始人，由儒而醫，重在養氣，重視強身，主張「古方新病不相能」，師古又不泥古，從理論上和治療上都能擺脫古人的束縛，成為金元時期聲名卓著的大醫。

敢於破舊立新，東垣先生之功也。咱們現在人學醫，食古不化是個大問題。尤其這些年，「經方派」的這一弊病更是比較突出。學古人的方劑關鍵是要明晰其立意是什麼，而不是生套古人的組方。我想在這一點上，當下很多的中醫走不出來，就是由於這個原因，對祖宗的經方不敢有絲毫的褻瀆，殊不知這就違背了變易的邏輯。更有甚者，為了保持所謂中醫的純粹性，更是奉祖宗經典為神明，說是自己秉承某某大家的傳承，這也實在是可笑得很，這樣做不貽笑大方才怪。東垣先生當年師從張元素，為什麼能批判地繼承，並且創立新說呢？這就要了解一下先生的生平了。

東垣先生幼年家境富裕，雄資鄉里，明顯的屬於「富二代」。作為出生在大商兼地主家庭的這位「富二代」來說，完全沒有當今富二代的「八旗遺風」。少年時師從王從之、馮叔獻、范尊等名家學習孔孟儒學，並且博聞強識，早有慧名。學問的積累對於思想的開化起到了關鍵的作用。可是後來怎麼又改行學醫了呢？

東垣先生的母親王氏，突患重病，先生向各方「厚禮求治」，備嘗百葯。先生家裡不缺錢，所以最有名的醫生也請得起。可是，請來了很多所謂的名醫，醫者均不識何證，只得用藥試治。這樣一來，東垣先生的母親可就成了試驗品，不但病情沒有得到恢復，最後不免寒熱雜投而死。可憐東垣先生到最後都不知道母親是因什麼病過世的。

母親的過世，給了東垣先生沉痛的打擊。先生悔恨自己不懂醫學而失去至親，所以立志學醫，攜重金投師當時的名醫河北易州張元素門下，數年之內盡得其法，首立「內傷論」，提出了「內傷脾胃，百病由生」的論點，被尊為「補土派」的創始人；創立「陰火論」，李氏之「陰火」，是一種繼發於脾胃內傷，七情不遂等病因之後的一種致病的「壯火」，突破了固有的單純陰陽消長的理論，補充了陰陽失調病機的不足；倡導用甘溫除熱法。

適逢民間疫癘流行，「醫工遍閱方書，無與對證者……比比至死，醫不以為過，病家不以為非……」，當時的大部分醫生束手無策，用遍了古方不見成效，不思變通，治死人也不知反思，甚至把治死人當成了正常現象，因此許許多多的人因為失治誤治而枉死，非常令人痛心。唯獨李杲惻然於心，廢寢忘食，遍閱方書，最後制出「普濟消毒飲」，效果非常好。由於成功醫治了這次「大頭天行」疫癘，時年22歲的李氏一舉成名，並由此懸壺濟世。

東垣先生敢於破舊立新，其實與他母親的病逝有非常大的關係。因為看到那麼多所謂的名醫，亂投藥石，導致母親病故，所以使得先生對於所謂的權威產生了懷疑，這才是先生在以後學醫的過程中能夠做到批判地繼承，並勇於創新的根本原因。

而能真正理解這一點的醫生卻並不多見，即使是東垣先生的師傅——張元素也有迷糊的時候。當時找張元素看病的人非常多，張卻一直堅持著自己的學術觀點，即使效果不好也絲毫不肯動搖。而東垣先生作為其得意門生，在繼承師傅學問的同時，能夠不被所謂的師承所局限，仍然勇敢地堅持自己的學術觀點，並善於結合當時的社會環境和百姓的身體狀況調整治法，大膽地突破了前人的思維局限，創出「普濟消毒飲」，挽救了無數百姓的生命。

故事說到這裡，「古方今病不相能」是該瞭然了。可是在中醫這條路上，我們究竟還要走多遠，還能走多遠，真的應該好好問一問了。中醫思維的缺失，給我們造成的後果是什麼，也該認真思考了。更為要命的是封建農奴思想帶給我們思想的桎梏如此根深蒂固，更應該值得我們好好反思了。一心只想著給祖師爺燒香立牌位的中醫朋友們，真的該好好讀一讀東垣先生的生平了。