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你不知道的日本武士:切腹有嚴格的儀式、規則,不是你想切就能切


你不知道的日本武士:切腹有嚴格的儀式、規則,不是你想切就能切



說起日本人的切腹,相信很多同學都很熟悉,甚至能如數家珍說出很多名堂:比如戰敗切腹、任務沒完成引咎切腹、為保護名譽切腹等等。

但事實上,切腹絕對不是你想切就能切。


沒資格的話,對不起,被斬首還算好的,甚至會被鋸子鋸死、被狗吃掉。


一、


首先,身份上:你得是個武士。

切腹作為日本人死刑的一種形式,是從16世紀末開始的。切腹對於日本人,是一種嚴肅莊重的「武士名譽之刑」,普通平民老百姓是不允許切腹的。



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圖:切腹儀式至今還是日本祭祀活動的表演之一


平民百姓犯了死罪,怎麼處刑?斬首、絞首、磔、火刑、車裂、釜茹,一大把死刑伺候。「釜茹」解釋一下,就是把犯人放進大鍋里活活煮死,日本著名的盜賊石川五右衛門就是受「釜茹」而死。

唯有武士,日本人稱作「侍」,才有切腹資格。


而且,根據武士身份的不同,在儀式和規格上大相徑庭。江戶幕府時期,法律規定,只有高級別武士(年收五百石一級),有資格在大名的宅院里執行「切腹」儀式。



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圖:江戶時期的高級武士切腹場面

低級別的窮武士,只能找塊野外空地,甚至在監獄裡草草執行。


二、


其次,行為上:你得配得上這份榮譽。


日本有個家喻戶曉的「忠臣藏」故事,1702年7月,赤穗藩47浪人為舊主復仇後全部被幕府判處切腹之刑。處決書下來後,47個浪人感激流涕,不勝榮幸。


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圖:浮世繪所畫判決47浪人切腹的時刻


為什麼感激流涕?因為切腹是莫大的待遇,是恩賜。


反之也有個例子。


日本安政七年(1860年),在日本皇宮的櫻田門外發生了一起政治暗殺事件。


幕府大老、彥根藩藩主井伊直弼在坐轎出門時,遭到十幾個水戶藩的浪人刺殺。當時,井伊直弼的護衛武士足有60人,但猝不及防之下,被浪人殺到轎子邊,成功斬殺了井伊。



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圖:櫻田門外之變,主君被殺


對這起嚴重的「瀆職」事件,幕府對武士的處分決定很有意思:


井伊家除了井伊直弼另有8人戰死、13人負傷。護主戰死者准許保留武士名分,幾個受重傷的被處以減俸、流放。


請注意,重點來了:輕傷者賜切腹,沒受傷的和轎夫一律斬首、除去武士名分!


也就是說,除去21人算是有名譽的死掉之外,剩下39人全部死的窩囊無比。



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圖:這起刺殺事件在日本的知名度極大


肯定有同學代表隊伍後面沒擠上來的武士表示不服,但在當時,這就是武士的命運:因為你毫髮無傷,說明你一點沒盡到警衛的職責,根本不配切腹,只能被當做罪人斬首示眾,更可悲的是被剝奪了武士身份,家人親屬不但衣食無落,還將一輩子承載恥辱。


夠慘吧,但這不是最慘的。


在日本戰國亂世,法治根本談不上,大名們有權用各種恥辱的方式決定武士的生死。


比如殘忍的鋸刑,歷史上較有名的被活活鋸死的武士有:藤原經清,和田新五郎,大賀彌四郎,禮田五郎右衛門,他們或是戰敗,或是內通敵人,或是得罪主君。



你不知道的日本武士:切腹有嚴格的儀式、規則,不是你想切就能切



圖:對於高高在上的當權者來說,什麼家臣妻子武士忍者都是炮灰


完美的切腹,距離他們太遠了。


美國作家詹姆士·克拉維爾寫的八十年代全球暢銷書《幕府將軍》一書里,有這麼一段情節,大名寅永(原型德川家康)不滿一個不盡職的武士,咆哮道:「這個蠢貨不配做武士!把他的武士劍砸斷!把他拖到賤民村用石頭砸死,屍體放到糞池邊喂狗!」


三、


第三,客觀上:你得有時間完成切腹。


日本戰國霸主織田信長,遭遇部下叛亂身亡,史稱本能寺之變。那麼,作為日本第一武士,他有完成名譽的切腹嗎?



你不知道的日本武士:切腹有嚴格的儀式、規則,不是你想切就能切



圖:浮世繪中的「本能寺之變」


記錄信長生平的《信長公記》含混其詞說,信長是被敵人長槍刺傷後,回到御殿深處,烈火熊熊,料想他已自盡。


其實,信長突遭大變,哪裡有時間切腹自盡?就是先被刺傷,後被活活燒死。


老電影《平原游擊隊》的片尾,鬼子大隊長松井逃進廟裡,解開襯衣準備切腹,卻被游擊隊長李向陽衝進來一槍擊斃。



你不知道的日本武士:切腹有嚴格的儀式、規則,不是你想切就能切



圖:《平原游擊隊》里的老松井(方化飾)


切腹雖「光榮」,也得算好時間啊。


二戰日軍將領,都是號稱武士道罩體,但上到東條英機開槍自殺未遂,下到無數松井般的小戰犯,都是落了個遺臭萬年的下場。



你不知道的日本武士:切腹有嚴格的儀式、規則,不是你想切就能切



圖:東條英機開槍自盡,還未遂,說好的武士切腹呢?


聲明: 本文作者快哉風(王浩),文史作家,中日關係史專家。自媒體所有文章均為原創作品,歡迎閱讀,任何媒體不告而用、抄襲必究。聯繫QQ:491460053

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