我用心學找真愛

我用心學找真愛

《傳習錄》里有一段關於「心即理」的論述。先生曰「心即理也。天下又有心外之事，心外之理乎？」愛曰「如事父之孝，事君之忠，交友之信，治民之仁，其間有許多理在，恐亦不可不察。」對此，先生回復的那一段話真是精彩絕倫之極，反覆研讀多遍，仍不敢胡亂釋意，只是照自己的理解用在自己的生活里而已。

先生說「天下又有心外之事，心外之理乎？」還針對徐愛的疑問進行舉例論證，舉了事父之孝，事君之忠，交友之信，治民之仁的例子，沒有講戀愛之情。我想著將「心即理」推廣到戀愛之情，倒也很有意思。

和一個成熟的男人談戀愛是種什麼樣的體驗？

他會在過馬路的時候，拉著我的手；

他會在壓馬路時，讓我走在道路內側；

他會在每個月的那幾天為我煮上紅糖水；

他會在每個節日里請我吃飯、送上禮物；

他會在我不開心時，任我發脾氣，從不還口。

這種無微不至真是讓我毛骨悚然，總是有些不自然。

兩個獨立生命個體走到一起，連性別都不同，剛在一起沒多久，卻對你的需求把握到位，無孔不入。原因只可能有三個：要麼學識修養很高；要麼閱女無數或對前一位用情很深，實踐出真知，才有了現在的駕輕就熟；要麼他不是直男。

可惜，無論哪一樣，都不能作為真愛的證據。愛情不是禮儀，就是把紳士的全套禮儀全部把握精通，他不愛你，沒有要和你共度一生，又有什麼意思？這種無根之枝葉，時間久了便會枝枯葉敗，蜻蜓點水，不走內心。

如果僅僅是為了盡義務而紳士，那不過是外在的於事事物物上習練，和台上的戲子何異？

再有一種人，你不和他在一起，他說活著沒意思想去死，你說「你看，他為了我，連命都不想要了，這還不愛我嗎？」

親，這不叫愛情，這叫心理素質差。就像張學友《情書》里唱的，「他曾為了你的逃離頹廢痛苦，也為了破鏡重圓抱著你哭；啊可惜愛不是幾滴眼淚，幾封情書」

有些人的愛情，只是要感動自己，所以做出些感動人的樣子。和你談戀愛會這樣，和別人也會。他是他愛情的導演、編劇和演員，無論和誰，總要上演這樣一番驚天動地。感動了你、感動了自己，感動得自己都相信這是愛情了。

如此委屈自己和他在一起又有什麼意思？當斷不斷，必受其亂。趁著時候尚早，及早抽身吧。

直到遇到他！他不懂浪漫，沒有套路。

有時候，我都不知道他愛我什麼？直到後來：

他不知道壓馬路時讓我走內側，卻經常在馬路口等綠燈時，千叮萬囑「就算是綠燈，也要慢點，因為有些司機會搶行」；

他不知道套路，卻有求必應，買我愛看的書給我、規劃著以後的書房；

他記下我提的每一個要求，「奧，原來是這樣啊」，一點點學習、進步；

他是牛脾氣，遇到事情總是一根筋，知道了他這樣會傷我的心，於是在手機鎖屏里寫下座右銘「不和她吵」。

他不知道套路，可以學啊！他就是所有的套路都不懂，我一樣會有和他共度一生的勇氣，因為我知道無論將來遇到什麼事情，他總會和我一起建立新的應對體系和屬於我們自己的套路。最浪漫的事，就是兩個相愛的人一起成長、磨合，慢慢把「不知道」變成「知道」。

如同樹木，真愛你的心便是根，許多有愛溫馨套路便是枝葉，需先有根然後有枝葉，不是先尋了枝葉然後再去種根。

有了這個根，我可以和你擁有所有溫馨；沒有這個根，空有些枝枝蔓蔓，總是有種一拳打在空氣里的感覺。

遺憾的是，我們常常只能看到枝葉，看不到土地下的根。根不能看到，被泥土遮攔，唯有用心去體悟。心不同，感受到的就不同，同一件事，見仁見智。譬如學得好不如嫁得好，有人看到了嫁得好或娶得好能少奮鬥幾年，有人看到了婚姻是自己的、是一寸光陰一寸光陰走過的。再譬如結了婚之後，有些傻女人會將別人的老公和自己老公比較，指責自己老公，「人家過節送老婆了項鏈，你就說了句節日快樂」，其實她忽略了這許多年自己老公連廚房都不讓她進；「人家老婆都不用下廚房做飯」，其實她忽略了自己老公從不和她爭論、凡事順著她；「人家老公什麼都讓著她」，其實她忽略了自己老公每次走在路上都要牽著她的手。

尋找真愛問題的本質並不在於，他讓不讓你下廚房，你能不能養尊處優，他有沒有送你花，他牽不牽你的手，這些表象、直白的東西，而在一顆心，在於面對你的需求，他的反應！是改變，還是不理解進而我行我素。

怎麼才能體悟得到這顆心呢？在心學裡，就是要靠每天的格物致知，去誠意明心。只有自己能夠拋開功名、利祿、虛榮、金錢、色相的浮雲，擦乾淨蒙塵的心，明心見性，誠其意，「此心純乎天理之極」，才能找到真愛。畢竟愛情是兩個獨立健全靈魂的契合。自己的心尚且不成熟，又怎麼和另一顆心契合。

真正的愛發自心性的本源，根深則葉茂，葉茂則色榮，寒來暑往，冬來有「千樹萬樹梨花開」的盛景，春至有「兩個黃鸝鳴翠柳」的朝氣；夏來有「晴川歷歷漢陽樹」的繁茂，秋至有「霜葉紅於二月花」的迷人，取之不盡，用之不竭，天長地久。

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