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如何在你的時代里創造女性之美的典範?

女人就是一個計時器,要趁著青春將她凝固


如何在你的時代里創造女性之美的典範?


美的典範是否往往都是由男性決定?

想像一下——你是神,你要創造出世界上最美的女人,讓她永生永世被人傳頌,你會賦予她什麼樣的容貌和身體呢?歷史證明,你的努力是徒勞的,因為女性的美並不是由一套固定不變的公式組成,而是隨時代和文化而不斷改變。


藝術為我們提供了記錄,讓我們一起來探索,藝術史和我們所處的時代里的女性之美的典範。


王后、女神、運動員——古典時代的美

如何在你的時代里創造女性之美的典範?


左:奈費爾提蒂王后的黑色眼線和擦了胭脂的嘴唇表明了古埃及人對美化女性容貌的意識。埃及式的妝容和打扮對西方的審美產生了深遠的影響。


右:古希臘的愛神阿芙洛蒂忒,代表了女性之美,執掌性愛和生育。她是最早的模特、被人崇拜又懼怕的女神。柔美、圓潤的肉體表明了她的女性特質,以及她所擁有的賦予生命的能力。

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左:4世紀時,人們在西西里的古羅馬別墅里發現了這幅馬賽克圖像。它是藝術史上少見的頌揚女性在體育活動中展示身體的作品。這兩個女子體型健美,手臂和腹部有精幹的肌肉,他們健康活潑的身體,在今天也完全不陌生。


右:作為印度教的主神濕婆的配偶,帕爾瓦蒂通常被賦予了豐滿的臀部、胸部和嘴唇。她的性感比西方的維納斯更不含蓄,不借衣料來遮掩身體。她是一個靈動的舞者,優雅和力量在她身上恰到好處。


性感和約束——被觀看的維納斯

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老盧卡斯·克拉納赫 ,Les Trois Graces 《美慧三女神》, 1531, 盧浮宮


希臘神話中的光輝女神阿格萊亞(Aglaia),激勵女神塔利亞(Thalia),歡樂女神歐佛洛緒涅(Euphrosyne),代表了人生所有的美好。在文藝復興時期的歐洲,她們象徵的理想女性之美體現為擁有纖細、彎曲、柔和的身體。畫中女神的嬌小胸部和沒有體毛的私處,讓她們看起來似乎不具備明顯的性別特徵。

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阿爾泰米西婭·真蒂萊斯基 Artemisia Gentileschi, 《熟睡的維納斯》 Sleeping Venus (1625-1630)


即便是女性畫家,也往往遵從男性所設定的模式來描繪女人。在阿爾泰米希亞筆下,維納斯是被動的。她輕柔、鬆弛的身體、順從的姿勢,都表明了她作為被觀看的對象的身份。身體的沙漏型輪廓,似乎在提醒我們,女人永遠是一種計時器,人們要在青春的時候將她凝固。

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弗朗索瓦·布歇,The Bath of Venus《沐浴的維納斯》, 1751. National Gallery of Art, Washington D.C.


在茂盛的花園裡,女神維納斯害羞地去阻止噘著嘴的丘比特,兩個光著身子的小男孩嘲笑這著一切。在這幅洛可可風格的畫中,維納斯發紅的臉頰、嬌嫩的紅唇、如珍珠般白皙晶瑩的皮膚都象徵著生命力,以及一種調皮的性感。

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威廉·阿道夫·布格羅William-Adolphe Bouguereau, 《夜晚》La Nuit, 1883


法國學院派畫家威廉·阿道夫·布格羅描繪了19世紀晚期的歐洲中產階級的審美。女性被比喻成夜晚,一個被馴服的誘惑者——她修剪過的體毛反映的不是時尚,而是保守、正經的約束。沙漏型的豐盈身體暗示著性的誘惑,以及生育的潛能。


節食、整容、運動、自拍——現代女人


20世紀,人體塑形被普遍接受成為美化身體的途徑。1960年代,人們開始通過節食來獲得如超模崔姬Twiggy一般的皮包骨頭似的身材。她的瘦,意味著一種從被傳統理想化了的婦女形象中解脫出來的天真、漫不經心的性感,和羅馬時期對美惠三女神的描繪有異曲同工之妙。

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消費主義催生了節食的時尚,也擴大了人們進行身體塑形的選擇。在1980和1990年代,許多女性選擇通過手術——增大胸部、臀部,調整鼻子、注射肉毒桿菌和美黑,來使自己符合流行的典範。

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左:1979年,攝影家羅伯特·梅普爾索普把他的鏡頭對準了第一位女性世界健美大賽的冠軍。麗莎.里昂的身體在當年被認為太過強健,照片里的她如同一座靜態的雕塑,用肌肉展示著力與美。


右:20世紀末,被陽光曬得黝黑髮亮的皮膚成為歐美白人追求的時尚。照片中,塑料模特被購買到的噴霧,而不是戶外的陽光塗上了棕色。這種技術承諾了類似於奇蹟的功效:她被填充的胸部、機械般的手臂,用氣筆美化過的皮膚,都揭示了一點:自然不過是人造世界的拙劣模仿者。

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鮑勃.馬丁Bob Martin, Serena, 2004. Image courtesy of the Brooklyn Museum


近幾年來,隨著影像的生產跟消費不斷民主化——任何人都是攝影師與創作者——女性開始自己定義他們嚮往的美。


網球運動員塞雷娜·威廉姆斯Serena Williams 挑戰了女性體格的規範,讓壯碩的身體、強壯的肌肉進入審美的領域與以瘦為美的標準對抗。

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米卡琳.托馬斯Mickalene Thomas:《愛情之外的一點味道》A Little Taste Outside of Love, 2007. Brooklyn Museum.


"宮女圖"指的是藝術史上那些描繪斜靠著的赤裸女性,或者情婦的作品。在這幅當代的宮女圖中,藝術家把傳統與現代的審美結合:寬大的臀部、更豐滿的胸部、更強健有力的大腿——以及更多元的種族背景。

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Heather Cassils, Becoming An Image Performance Still No. 4 (National Theater Studio, SPILL Festival, London), 2013


希瑟.卡希爾斯是一位探索肌肉美學的跨性別藝術家。在這幅《成為一個影像表演》里,卡希爾斯讓一具人體和一塊生黏土對抗:藝術家進行表演,而不僅擺姿勢。卡希爾斯質疑了傳統的性別區分,卻沒有挑戰關於女性強健度的成見。

如何在你的時代里創造女性之美的典範?



安瑪莉亞.烏爾曼 Amalia Ulman, Instagram post (2014)


女孩對著鏡子自拍,而鏡子反映出來的不僅是社會對一個年輕女性的期待——翹起的屁股、內衣貼緊苗條的身體——還有她的角色扮演所具有的力量。這幅自拍折射出來的最獨特之處不是女孩的身體,而是——她首先向自己展示身體,然後允許觀眾走進她的表演。


女性作為觀看的對象


這一番旅程告訴了我們一個無法逃避的真相:不論文化和地域,人們崇尚的女性之美的典範,往往都是由男性決定。


美麗的女人被男性欣賞,同時也要習慣於自我欣賞——注意自己的行為方式和外表,取悅觀看者,被他擁有。努力去使自己符合這些「完美」的典範,永遠都是徒勞的。


作者:Daniel Kunitz


編譯卿小漁


圖片源於artsy


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