臨終往生與佛法學得好壞有關係嗎
問:請問法師,臨終往生與佛法學得好與壞有關係嗎?
大安法師答:這是一個比較概念上的問題。那佛法學得好與壞的標準是什麼?從凈土法門而言,落實在深信、切願、持名上就是好,反之就是壞。從這個意義上來說,臨終往生與佛法學得好與壞是有關係的。
一個真正的凈業行人生了病,小病治一治;大病不是去醫院,而是念佛求往生。你佛號念好了,這個佛號自然就可以止住疼痛,如果你非得要到醫院去打嗎啡,去搞各種東西,把自己搞得昏昏沉沉,迷惑顛倒,這說明你的信願是有問題的。
到關鍵時刻,有沒有信心將自己完全交給阿彌陀佛?
要這樣去想,我的生命交給阿彌陀佛,如果命數已到,就隨阿彌陀佛走;如果命數沒有到,阿彌陀佛會讓我健康。無論健康不健康,本質上都是要走。一定要有這樣的一種信心。
但是,我們確實看到有些人,到關鍵時刻貪生怕死,這是信願還沒有透過去的表現。佛法學得好的表現,不是說讀了多少經,記得多少名相概念,講得頭頭是道,口若懸河,這些在生死岸邊都是派不上用場的。關鍵時刻,還是信願持名解決問題。
※一位有善緣的小菩薩
※佛教怎麼尊敬佛像
※佛教入塔儀軌步驟
※何為「三凈肉」
※用完的香盒有佛菩薩像,該怎麼處理
TAG:中國佛教網 |
※現在好好享受 臨終時靠助念可以往生嗎?
※常勸家人念佛防臨終往生受阻
※臨終情愛牽扯則難以往生
※《我就要你好好的》真實人生 臨終一刻太感人
※高官睡棺材觀無常,臨終念佛往生
※殘忍但不可忽視的兒童臨終關懷
※看她臨終如何斷愛,自在往生
※凈空老法師:如何躲避臨終痛苦那一關
※臨終關懷
※劉伯溫臨終遺言,有何玄機?兩子均未讀懂,不得善終
※印度有一家死亡旅館,進去就是等死,老人臨終得關懷
※臨終念佛迴向給誰?
※往生紀實:臨終昏迷送寺院 遇無空過得往生
※兩種不同的「臨終往生」
※臨終遭此變故,還能往生嗎
※往生標準不是看臨終身體軟硬,火化有沒有舍利,而是……
※為了臨終的正念,你必須做兩件事 凈界法師
※我們要在臨終之前做好兩件事情
※來生做人,比臨終往生還難