這是我認識的觀世音菩薩：他是盡虛空、遍法界的人

觀世音菩薩在佛教里，地位是相當高的。但是在修行者眼中，總有一點是寒暄不止的。在這裡有人說觀世音菩薩是中國的，有人說是外國的；有人說是男身，有人說是女身。其實觀世音菩薩，既不是中國人，也不是外國人。不一定是男身，也不一定是女身。我的理解觀世音菩薩是盡虛空、遍法界的人，哪個地方都是他，哪個地方也都不是他。

他是隨喚應現，利益眾生的。眾生是什麼身，觀世音菩薩就以什麼身來度。他首先看看這個眾生歡喜什麼，然後再確定合適這個眾生的度化方法，只有這樣，被度化者才歡喜聽，於是就把這個眾生度了。所以說，觀世音菩薩的本體是如如不動，和佛是一樣的。

觀世音菩薩是無處不在、無處不到的，哪裡有苦難就會現身哪裡。大慈大悲，救苦救難，永遠沒有分別心。他現身外道，在耶穌教里就說她是聖母。這就是觀世音菩薩，去教化那裡的眾生了。人明白佛法之後，就要發菩提心。

「觀世音菩薩」幾個字是非常有意義的，「觀」是瞭望；「世音」是所觀的境界。觀世間所有眾生、聽所世間有音聲。善巧度化眾生，看破放下悲歡離合，喜怒哀樂。只要真心向觀世音菩薩祈求，觀世音菩薩一定會讓您遂心滿願的。「世」就是過去世、現在、未來，這三世的因緣他都曉的，所以這叫「觀世音」。

世間無論有什麼聲音，什麼祈求，觀世音菩薩都知道。因為他一天到晚不盡能聽，而且還能觀世界各地的音聲，觀世音這種六根互用的境界，正是他大慈大悲的體現。

「菩提薩埵」就是覺悟有情，是一切有知覺的，有感覺的，有氣血的，有生命的東西。在沒有成佛以前，所有的菩薩也都叫眾生，觀世音就是眾生裡邊的一個覺悟者。觀世音菩薩對一切的事，也都看得破、放得下，無所執著，所以他得道了。同時他不單自己覺悟，又設法幫其他人一起覺悟，所以叫做「觀世音菩薩」。

他為什麼要一天到晚就觀「世音」呢？因為觀世音菩薩放不下啊：放不下你，放不下我，放不下他，放不下一切眾生。他看到這一切的眾生，就好像他的小孩一樣！因為放不下，所以耽誤了進佛位。可是他沒有私願，心懷眾生，所以他成了大慈大悲，救苦救難的觀世音菩薩。

觀世音菩薩看見哪一類眾生有什麼痛苦，他就想解除那一類眾生的痛苦；看見哪一類的眾生有災難，他就想解除那一類眾生的災難。所謂「尋聲救苦」，你若有苦，只要念「南無觀世音菩薩」，就會逢凶化吉，遇難呈祥，一切一切都將遂心如意。