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李鴻章死後本可配享太廟,被此人一句話攪黃!

李鴻章,字少荃,安徽合肥人,道光年間進士,曾任湖廣總督、直隸總督兼北洋通商事務大臣,掌外交、軍事、經濟大權,建立北洋海軍。他一生中心耿耿、鞠躬盡瘁,不避艱難險阻,敢於任事。


關於李鴻章的功過是非,歷史上眾說紛紜。早些年,我國的歷史教科書上曾經將他描述成「賣國賊」。然而,隨著歲月的流逝、理念的變遷,越來越多的人開始位李鴻章正名,認為他雖然爭議很大,但是其歷史功績卻不容忽視。



李鴻章死後本可配享太廟,被此人一句話攪黃!


身處晚清大變革時代,他開展洋務運動,引領北洋集團,拉開了中國工業化的大幕,修鐵路、建工廠、組海軍,在保持社會秩序的前提下,應對「中華三千年未有之大變局」,不愧為推動中國近代化的第一人。不能因甲午戰爭的失敗,就全盤否定他的功績。


如今的史學界一致認為,李鴻章是站在時代浪尖上的改革者,是19世紀中國對外認識最為清醒的人物,以他為領袖的洋務派是中國工業革命的先驅。


歷史上的李鴻章,是一個舉足輕重的人物,他不僅為晚清時期社會的進步貢獻了一份力量,更是清朝唯一在京城建立祠堂的漢人官吏。祠堂建立後,光緒皇帝還專門賜了匾額,親書「功昭翌贊」四字,春秋兩季,朝廷還派專人前來祭祀。


李鴻章死後本可配享太廟,被此人一句話攪黃!



為什麼專門為李鴻章建祠堂呢?很多人可能認為,是由於李鴻章功績大。然而,《異辭錄》中卻認為,當時的朝廷本來是想讓李鴻章死後配享太廟的,後來卻被一個人的一句話給攪黃了。


這個人叫鹿傳霖。《異辭錄》中記載:定興鹿文端(鹿傳霖),拙於言論。內調樞廷,耳已重聽,尤不能有所建白;然有時一語雋永,為福不足,為害有餘。李文忠(李鴻章)薨,聞於西安行在,兩宮震悼,詔加優恤,已將侑食太廟,樞臣出擬懿旨。


定興突問曰:「祀於何處?」時議:配享文宗(咸豐),則咸豐朝文忠方仕,未立功勛;配享穆宗(同治),中興勛業,不乏其人,未可顯分厚薄;配享德宗(光緒),其時,上正年富,則懿旨之中不易措詞。因而擱置。


李鴻章死後本可配享太廟,被此人一句話攪黃!



由此可見,就是因為當時鹿傳霖的一句「祀於何處」,在李鴻章死後配享太廟的事兒就給攪黃了。


太廟沒進成,後來就為李鴻章建了這座祠堂,俗稱李公祠,位於東城區西總布胡同27號,光緒二十八年(1902年)由李鴻章生前寓所改建而成。該祠堂長144米,寬58米,佔地面積8120平方米。主要建築有儀門、享堂及東西配房、碑亭等。



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1949年9月,李鴻章祠堂被闢為北平市第一人民教育館分館,後改為北京市第一人民文化館分館、東單區文化館、東城區文化館。1978年拆除前院建築及大門,建成兩層的東城區文化辦公室的辦公樓。現為北京東方文化經濟發展集團有限公司辦公用房,門牌仍為「西總布胡同27號」。


1991年拆除後院享堂、配殿及剩餘的院牆,建成四座樓房,東城區檔案局和檔案館遷入至今,大門朝北,門牌「外交部街甲28號」。



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