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漠南蒙元三都:大都尚有正史,上都遺產豐厚,中都落魄無名

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文/李冠男



漠南蒙元三都:大都尚有正史,上都遺產豐厚,中都落魄無名


(忽必烈)


【作者簡介】李冠男,男,漢族,內蒙古赤峰克什克騰人,內蒙古烏蘭察布市作家協會會員,《烏蘭察布日報》特約記者。學生時代開始發表文學作品,不惑時期投身於專業文學創作。代表作品有紀實文集《脈動長河》,文學劇本《烽火重生》,報告文學《我和草原有個約定》,短篇小說《宴殤》等等。


【本文由作者授權發布】


漠南蒙元三都:大都尚有正史,上都遺產豐厚,中都落魄無名



(北京朝陽區北土城元大都遺址)


我們現在的中學歷史教材所記敘的中國的封建王朝中,蒙元帝國是中國實現四次大統的封建王朝之一,其疆域之遼闊、政權之複雜、生命之頑強,任何朝代都無法啟及。


1206年,成吉思汗統一漠北草原後,蒙元帝國形成。接著成吉思汗和他的子孫們以催枯拉朽之勢瘋狂對外擴張。1279年,蒙元大軍在崖山海戰徹底消滅南宋王朝,統一了中國。

首都是一個政權的核心中樞,核心中樞的興亡,從某種程度來說決定著政治體制的走向。


蒙元帝國在漠南有三座都城,「元大都」正史有記,其主要原因就是元帝國皇帝妥歡帖睦爾被朱元璋趕出北京,明王朝立國,元朝就等於滅亡了。剩下的遺老遺少只能偶安一隅,政權雖然存在,但正史卻無從追記。蒙元帝國在漠南剩下的兩都,都毀於戰火。「元上都」給後世留下了一筆豐厚的文化遺產,而「元中都」早就煙雲盪盡,落魄無名了。



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(金蓮川草原)

1251年,36歲的忽必烈主管漠南漢地,駐守於「爪忽都之地」, 這個地方就在今天內蒙古錫林郭勒正藍旗境內。


還沒登上汗位的忽必烈,就和其它大汗有一樣的想法,認為蒙古要想一統天下,必須建都中原。


正藍旗閃電河(灤河上游)沿岸,原名為曷里滸東川。史料記載說,「龍岡蟠其陰,灤江經其陽,四山拱衛,佳氣蔥鬱。都東北不十里,有大松林,異鳥群集,曰察必鶻者,蓋產於此山。有木,水有魚,鹽貨狼籍,畜牧蕃息,大供居民食用。然水泉淺,大冰負土,夏冷而冬冽,東北方極高寒處也。」可見,曷里滸東川是絕佳的避暑勝地,遼代時就受到了皇帝和達官貴族們的青睞。到金代,金世宗完顏雍選擇夏宮時,看到此地金蓮花競相開放,也迷上這個地方。史料寫道,「花色金黃,七瓣環繞其中,一莖數朵,若蓮而小,六月盛開,一望遍地,金色燦然。」於是,金蓮川代替了曷里滸東川,一個忘我、動情又很接地氣的名子就誕生了。



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(金蓮川草原上盛開的金蓮花)


受母親嗦魯和帖尼的影響,傾心漢學和漢法的忽必烈,決定在金蓮川廣納天下賢才,為自己所用。一時間漢族的文人雅士、賢達名流齊聚金蓮川草原,組成了忽必烈的幕府。


1256 年,忽必烈命漢人劉秉忠在金蓮川察看地形,意圖營造自己的固定大本營。劉秉忠選址於灤水之陽、龍崗之陽,認為兩者合為重陽,是為最吉祥之地。當然還有一個原因就是金蓮川北接草原大漠,南連中原關隘,歷代是兵家必爭之地,地理位置極其重要。


1256年,金蓮川開始築城,初名開平府;忽必烈即位後,稱開平府為上都,又名上京或灤京,但是當時「元上都」僅僅作蒙元的夏都,與「正都」無緣。



漠南蒙元三都:大都尚有正史,上都遺產豐厚,中都落魄無名



(金蓮川草原上盛開的金蓮花)


元上都全城由宮城、皇城和外城三重城組成。周長約9公里,東西2050米,南北2115米,宮城牆用磚包砌,四角有樓,內有水晶殿、鴻禧殿、穆清閣、大安閣等殿閣亭榭,將河水引入城內建有池沼。皇城環衛宮城四周,城牆用石塊包鑲,道路整齊,井然有序,南半部為官署,府邸所在區域,東北和西北隅建有乾元寺和龍光華嚴寺。外城全用土築,在皇城西北面,北部為皇帝觀賞的御苑,南部為官署、寺觀和作坊所在地區。城外東、南、西三處關廂地帶,為市肆、民居、倉廩所在。


馬可·波羅來到中國,在元上都受到忽必烈高規格接待,同時得到了忽必烈的賞識和器重。著名的《馬可·波羅行記》詳細記述了元上都不可比擬的草原風光,也側重描繪了元上都高大上的宮廷生活,由此,元上都漸漸被全世界所熟知,完全超過了現在的廣告效應。



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(元中都遺址)


元上都的建造,率開元代科技之先河。1298年,郭守敬在上都親自勘查、測量、設計,並組織施工完成鐵幡竿渠,將山洪導入灤河。在上都城西北3公里處,有一個寬約1公里的山口,兩山之間有一個古攔洪壩遺址;壩身是用褐色粘土夯築的,外用石塊砌成;壩北迎水,南側則又附土堤用以加固;壩西頭留有溢洪口,下接溢洪渠,向南流入閃電河。這一工程是中國北方塞外草原較為成功的大型泄洪水利工程,至今保存完整。同時也為新中國解放後實施的「引灤入津」工程,提供了參考性樣板。


元上都佛寺到處都有,道觀也頗為多多。1260年,忽必烈就封八思巴為帝師,立主在上都城宣揚道教,伊斯蘭教和景教也有所獲。作為夏都,上都以天然的操守贏得北方宗教中心和多元文化交流中心的美譽。


忽必烈的政治遠見並非一般蒙元大汗能與其比肩。極遠極高的政治思維使忽必烈有志於成就更大的偉業,所以他任性而為,決定在漠南中原,再找一處豐盈之地,作為棲息和創業的場所。



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(元中都遺址)


1260年,剛剛被擁立為大汗的忽必烈來到燕京。燕京這個地方叫過金中都,蒙古軍隊滅金後縱火焚城,把這個都城燒得七零八落,燕京終於得以複名。


從星相學上講,燕京與上都同邊一線,相遙相控,無疑是建都的理想之地。1264年,蒙古帝國本土暫時平定,忽必烈遂下詔在燕京再建都城,這就是正史有名的「元大都」。


1271年,忽必烈改國號為「大元」,取《易經》「大哉乾元」之意。元朝的歷史真正開始之際,元大都也初步建成。


在馬可·波羅的東方之行中,有如夢幻的元大都讓他激動不已。他把地處華北平原北端、燕山山脈以南的元大都稱為「汗八里」,波斯語的意思是「大汗之城」。


這是一座極其廣袤的城,周圍有二十四英里,呈正方形。高大的土牆將整座城環繞一周,牆根處厚達五十尺,愈上愈窄,到得頂上也有十五尺。十二個城門均勻分布於四面城牆,每個門上都建有一座壯麗的「宮殿」,城牆四角亦各有一宮,同樣壯麗非常。城中街道,筆直如線,從這一頭可以望見另一頭。城的中央,有一座極大的宮殿,裡面懸掛大鐘一口,夜間若鳴鐘三下,則禁止人行。



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(元中都遺址)


城裡宮殿和房舍數不勝數。一個寬廣的大殿里,足可容納六千人聚食。殿頂上那些紅黃綠藍諸色之瓦,因為塗著釉層的緣故,在太陽照射下光澤燦爛,猶如水晶,即便從很遠的地方觀望,都會被皇宮所散發出的光輝所震撼。


大汗所坐的大殿里,有一個精美的大瓮,裡面可以裝下一桶酒。大瓮的四角,各有一個小瓮,其中裝滿各種名貴香料。大汗飲酒時,令人將大瓮里的酒注入小瓮之中,然後再用精金大勺把酒從小瓮里舀出。這種勺子很大,所盛之酒,可供十人飲用,人們用金盞從大勺中取酒。


大殿之外,宮牆之內,有一座人力堆築的小山,高約百步,周圍約一英里。平坦的山頂上,各種名貴樹木四季常青。忽必烈喜愛這座小山,命人用碧綠的琉璃礦石滿蓋此山,還在山頂上建造了一座內外皆綠的宮。這座小山因此得名「綠山」,實際上名為瓊華島(後稱為萬歲山)。


大都的一切設計、規劃,都圍繞瓊華島展開,這一點是設計大師劉秉忠為了迎合忽必烈的個人喜好,別具匠心地將內宮建在湖泊(太液池)的東岸,同時在西岸另建隆福宮(靠南)、興聖宮(靠北)兩處宮殿。三宮鼎立,又建橋樑互通,完全構成一個布局穩定的皇城,皇城的外圍再建外郭城牆,完整的元大都此時別具姿容。



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(壩上草原)


馬可·波羅認為元大都是一座擁戴理想主義的帝王之城。整個大都的風水,踐行了儒家思想、兼容了道家理念、含納了佛教經典,在蒙元歷史上絕無先例。元大都的成名,完全和劉秉忠學識有關,同時也驗證了一個問題,忽必烈當吋的漢化思維也達到了一定的高度。


除了元大都和元上都,大元還有一個都城,在張北壩上草原。沿上都河(閃電河)順流而下,就會走到的元中都遺址。


壩上草原的元中都,它的奠基者是武宗海山。十七歲就去了漠北的武宗海山,對大都的感情很一般,在奪取汗位的第十天,就宣布在張北壩上修建旺兀察都,即元中都。


元中都的從建設速度上看,破當時之最。史學界無法知道到底有多少人參與了中都城的修建,從史料上來說,就知道修建中都時耗用的人力、物力非常具大,完全有如戰爭一樣地付出。



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但元中都生不逢時,好景不長。武宗海山病重而亡後,其弟弟愛育黎拔力八達繼位。新當政的皇帝對建設中都不予配合,甚至徹底否定元中都。自此,金色的旺兀察都有如曇花一現就立刻沉寂下來,繼而降格成了皇家的「行宮」。


元中都南離大都245公里,北距上都195公里,上文提到的閃電河將大都、上都、中都緊緊連在一起。隨著封建王朝的解體和中華民國的退幕,昔日的元大都、元上都、元中都漸漸失去了原有的底色。


先說元大都。新中國成立後,北京市市政府推行市容改造,元大都被政府開闢成紀念性公園。



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(壩上草原)


再說元上都。終於作了一回北元「正都」的元上都被明朝大將常遇春燒毀,但遺址尚在。1964年,元上都遺址被確定為內蒙古第一批重點文物保護單位,1988年被確定為國家第三批重點文物保護單位。1996年被列為申報世界文化遺產名錄清單,排位序列2006年列為第五位。2012年6月29日,第36屆世界遺產委員會會議討論並通過將中國元上都遺址列入《世界遺產名錄》。


最後說元中都。1358年,元中都遭遇了農民起義軍,紅巾軍首領劉福通一把火把元中都化成了灰燼。前往張北,站在中元都遺址的廢墟上,往外看,大門是敞開的;往裡看,殘垣圍繞,雜草叢生;往上看,高天鳴雁,餘音不絕……



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(蒙古族姑娘)


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