朝鮮世子因被疑親清而遭人毒殺 隨後次子繼位擴充軍備準備反清

1636年滿清為了攻打明朝時能沒有後顧之憂，皇太極親自領兵十萬進攻了朝鮮，史稱丙子胡亂。這一場戰爭之後，滿清與朝鮮之間便從稱兄道弟變成了君臣關係。

這場戰爭之後，滿清對朝鮮依然不放心，於是便要求朝鮮的昭顯世子與鳳林大君等都前往瀋陽做為質子。滿清這樣做的目的除了提防朝鮮在背後下刀子以外，也想藉此培養朝鮮世子與滿清之間的感情，以便等世子登基繼位後關係更進一步。

因此滿清方面對於昭顯世子優待有加，好吃好喝，整天聲色犬馬過得是瀟洒無比。而同為質子的鳳林大君則就沒有這麼幸運了，門可羅雀還經常忍受白眼。

於是朝鮮國內便傳開了，世子投靠了滿清，成為了親清派。而當時的朝鮮一直以尊明反清為自己的指導思想，明朝才是正統，滿清始終是蠻夷。

1645年順治二年，在瀋陽呆了8年的昭顯世子被滿清釋放回國之時，朝鮮國內更是議論紛紛，連仁祖國王也懷疑昭顯世子到底是不是給滿清收買了。「清國此舉，果出於好意，而無別情耶?」多爾袞給朝鮮的解釋是「未得北京之前，兩國不無疑阻。今則大事已定，彼此一以誠信相孚，且世子以東國儲君，不可久居於此，今宜永還本國。」多爾袞話說的很明白，不過朝鮮方面卻對此並不放心。

昭顯世子一回到朝鮮國內，沒過幾天便遭人下毒，全身發黑，七竅流血而死。隨後朝鮮的仁祖國王誅殺了世子嬪妃，將滿清隨昭顯世子送往朝鮮的宮女太監全部遣返。等到五月份在滿清不受待見的鳳林大君一回到朝鮮，便被立為世子，只因他具有強烈的反清色彩。

儘管滿清對於昭顯世子的死心存疑慮，但對於滿清來說朝鮮的穩定才是重中之重，一個世子的死活並無所謂。於是在1649年，鳳林大君正式繼位，稱為孝宗。孝宗一繼位立刻便表示要報仇雪恨，多次提出要進行北伐，要反清復明。朝鮮一邊積極的進行軍備，改良武器，一邊同反清實力聯繫，坐等時機。不過讓朝鮮失望的是，這樣的機會一直都沒有等來。

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