科學護生 | 對生命的愛會讓你生起無量的愛

美文 02-15

放生需要科學與百分之一萬的努力

放生時必需在方式、地點、種類上做出周全的考慮。要了解放生對象的物種特性、生活習性、食物來源和生存環境，懂得什麼物種可以放生，什麼物種不宜放生。只有這樣才能很好的實現佛法真理弘揚，凈化我們的心靈，並真正利益到那些被解救的生命。

1.講究科學合理規劃

自然界的弱肉強食很殘忍，所以我們也需要智慧的比如不要把羊放到狼群里，把魚放到食魚的龜群里。更多注意環境保護，不應放了一批物命導致害死其他更多的生命。選擇「土著品種」放生，堅決杜絕放生外來物種。對於生病受傷的動物我們應該使其調養好後再

放生。有些動物已經失去了野外生存能力，任意放生對它們反而會不利。在放生時不僅要顧及周圍居民的感受，更要避免所放生動物對人生命生活以及生態造成不良影響。

2.慈悲為懷隨緣放生

放生時不要提前訂貨，盡量直接去市場購買，因為訂貨造成的直接惡果就是鼓勵商販們去捕捉動物。在想要放生時，自己直接、臨時去市場買。購買時不分大小貴賤。在放生前要了解動物的生活習性，能在怎樣的環境生存，且放生地點應儘力避免它們被再次捕捉。

在放生儀式上不應因長時間的念誦儀式導致眾生死亡。

3.勿因噎廢食

有人因見到自己有或他人所放生的眾生，有被隨後抓捕的危險，便覺得這种放生毫無意義。其實即便只能延長眾生一秒鐘的生命，眾生也寧願一秒以後死，而不求一秒前亡。從功德來說，為了生命的一瞬間安樂也要

解救，以菩提心放生自己與被救的生命都可以獲得很大的利益。

我們的世界需要善良

一切善行的根本在於發心，放生的意義就是讓眾生當下解脫死亡的恐懼並獲得自由，我們也應盡最大的努力讓被放眾生的生命能夠盡多的延長。比如我們每次放生包括我們的義工都會捨棄自己休息的時間，極盡研究

考慮與照顧的責任，即尊崇科學又不失慈愛的去符合動物和環境的保護。譬如要放生魚類，我們會非常仔細確認這個品種適不適合被放生在這片區域，會考察多深的水域適宜這種動物生存等等很多方面，最後選擇最適當的時機放生在最安全適宜的地方。即使我們放生數量就像一顆石子投到水面漣漪很快消失般，雖然可能只是龐大市場份額里的萬萬分之一，但是如果我們今天沒有買這隻玳瑁，它就可能出現在了餐桌上一樣。對菩薩來說，只要輪迴還有一個眾生，菩薩的悲淚都不會盡，當我們付出金錢和力量致力於救助悲慘眾生時，就是在行菩薩道。

放生的目的除了救助眾生，另一方面也在於能生起和增上放生者的慈悲心以及對眾生的悲憫救濟心。因為我們唯有依靠善良的心才能積累福德，當你有了善良慈悲的發心任何微小的善行都會具足利益。

我們的世界非常需要更多有愛的人，需要善良的人，需要為善而行動的人。那些善良的行為需要被讚美和祝福需要被給予力量讓他們的善行持續下去，如果我們多支持讚美善的行為，那麼我們的世界也一定會變成善良的世界。

---加措活佛