所謂書法

/所謂讀帖

「讀」帖就是指多看，多與帖里的字打交道，這樣可以幫助記憶帖字特徵，加深印象，避免回生。

/所謂抄帖

「抄帖」是練字過程中易犯的一個毛病，就是雖然對著帖，但只抄字，不顧間架、點畫，自作主張，任意為之。這種毛病，最要不得，必須注意避免。

/所謂對臨

「對臨」，簡單地說，就是對著帖臨寫。也可以分成兩步走，先「格臨」，然後撤掉格子臨寫。「格臨」的辦法是：取雲母片或薄玻璃片或洗凈的廢膠捲，照帖字大小畫上九宮格或米字格，然後在印有九宮格或米字格的練習本上照式臨寫，臨寫的時候，看清帖字哪一筆在哪個部分，照著它也寫在該部位里。這樣經過幾遍以後，再撤掉格子，直接對帖臨寫。臨寫時，最好將帖用特製的帖架架起，放在桌子前方，對著它寫。如無帖架，用幾本書摞起來代替，或用其它東西代替也可。

/所謂背臨

「背臨」就是把帖收起，憑記憶默寫。「背臨」一般也有兩種方法：一種是把帖字全部臨完，即臨到熟透以後，從頭至尾默寫出來；另一種是隨臨隨默，臨熟多少字，就默寫多少少字。這兩種方法都可以用，而且可以結合起來用，先局部默寫，後全部默寫。默寫完畢，要與原帖比對，發現某些點畫或間架跟帖里不一樣，要改正重寫。

/所謂勻稱

「勻稱」，是指按照字形筆畫，對每字、每筆作適當安排，而不是"均勻"的意思。因為字形有長短、大小的不同，筆畫有多少、斜正的不同，如每字都依方格，四平八穩地寫成同樣大小，每筆都寫得一樣長短，均勻是均勻了，可是看上去不順眼。總的說，筆畫多的，宜寫得瘦些；筆畫少的，宜寫得肥些；每個字里，點畫的安排要長短合宜。

/所謂挪讓

「挪讓」是指組成字的各部分點畫之間彼此相讓，又互相呼應，使筆畫多的字不顯得密集，筆畫少的字不顯得疏空，如"馬"旁、"鳥"旁的字，左邊都要寫得平直，給右邊的半個字讓出地位；其它有左右偏旁的字，也都依此類推。

/所謂大小

字形大的寫得大些，字形小的寫得小些；筆畫多的寫得大些，筆畫少的寫得小些，這就叫大小得宜。如"日"字和"國"字大小懸殊，不能寫得一樣大；"一"字"二"字筆畫少，也不能寫得和"儀""慮"等筆畫多的字一樣大。

/所謂斜正

「斜正」是指根據字形的斜正分別作不同安排，如"朋"字字形斜，"黨"字字形正，寫起來就不可把斜的強扭成正的，正的反寫成斜的，也要斜正得宜。

/所謂寬窄

「寬窄」是指根據字形本身的肥瘦作適當安排。筆畫多的字宜寫得瘦些，筆畫少的字宜寫得肥些；左右結構的字寫得肥些，上下結構的字寫得瘦些，使其寬窄得宜。

/所謂平正

「平正」，就是我們常說的「橫平豎直」，這是點畫結構的一個基本原則。但要注意，「橫平豎直」的「平」，不是一般的平，而是帶斜勢的平。因為人的兩眼，視覺並不平衡，橫畫真正畫得平了，由於眼睛的錯覺，看去就像向右倒了下去。所以橫畫必須稍帶斜勢，但又不可斜得過分。大致橫畫斜度應為5°-7°左右。超過這個角度，就是太斜；不及這角度，就是太平，都不好看。所謂豎直，就是每一個直畫，不論中間、左右、上下，都要畫得很直，不可歪斜傾側（但「門」的左直，「亻」「彳」等的直畫例外）。

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郭關簡介：出生於湖南，畫家，古琴家，道教全真派道士。作品涉及書畫、音樂、詩文、斫琴、裝置等領域；知周易、曉音律、好古琴、喜操《幽蘭》《廣陵散》；曾閉關參禪一年，出關後系統研習中觀、唯識學，畫風大變；後於龍虎山修道，通齋醮科儀；其曾就學於人民大學，宗教哲學碩士。作品多次參加全國美展、被國內外藝術機構及收藏家收藏。現「郭關繪畫全球巡迴展」已在台灣、佛光山、英國、墨西哥等地圓滿舉行。台灣建立有「郭關藝術館」，長年展示郭關作品數百件。《山居吟》 古琴演奏：郭關道長