孤獨者的戀愛百科

前段日子，一個同事給我推薦了一本書羅蘭·巴特《戀人絮語》。請原諒我的無知和愚昧，這本書，讀了一個多月了，都沒有看明白。而且對這本古怪的書甚為迷感。書頁都翻的卷邊了，我還是不明白，這是一本小說,戲劇還是關於愛情的哲學?我甚至不知道怎樣閱讀它;嘗試了幾次,仍無法卒讀。就像一個謎，我始終猜不到謎底。

後來我在想，從書本走向作者可能會有些思路吧。

羅蘭·巴特作為最知名的法國符號學家，結構主義翹楚，解構主義先鋒，著名的文藝批評家，是當代文學批評和美學領域的一位領軍人物。作為解構主義的代表作，《戀人絮語》一書將符號學分析的冷峻與對其所分析的文本的溫度與情感的體驗性把握完美的融合在一起。

《戀人絮語》一書是由戀人情話片斷羅列而成的。這些片斷按字母順序排列,看起來像是一部詞典,但無任何工具性。這些情話不是戀人面對其情人時說出的綿綿絮語,而是在其陷入某種情境時的內心獨白;其中包含著對自身處境的感嘆,對情人的臆想,以及對與愛情相關問題的狂熱的思辨。在《本書怎樣構成》的說明中,巴特明確指出,他選擇了戲劇的方法:設置種種情境,直接呈現戀人的獨白片斷。也只有這些戀人獨白是值得肯定和注意的。它是過度的激情和語言的飛翔,其中並無意義。巴特拒絕意義這一行為本身卻是頗有深意的:真正的戀人並不和壓制他的社會達成和諧;他(她)只在其無意義的獨白中馳騁想像獨來獨往,放任自流,游離於現實土坡之外。也許在巴特看來,只有通過對戀人獨白的直接呈現,通過對這種話語無意義特徵的揭示,戀人在社會生活中的處境才能被充分認識。

在他看來，愛情不可能構成故事，它只能是一番感受，幾段思緒，諸般情境，寄托在一片痴愚之中，剪不斷，理還亂。也正如汪耀進在分析中所說：巴特認為，對情話的感悟和灼見從根本上說是片斷的、不連貫的。戀人往往是思緒萬千，語絲雜亂。種種意念常常是稍縱即逝。徒然的節外生枝，莫名其妙油然而生的妒意，失約的懊惱，等待的焦灼……都會在喃喃的語流中激起波瀾，打破原有的漣漪，蕩漾出別的流向。巴特神往的就是"戀人心中掀起的語言波瀾的湍流"。

在《戀人絮語》中我們看到了巴特身上的包容與創新，這其實正是小說藝術的生命力所在，犀利卻引人入勝。毋寧說，《戀人絮語》是巴特對自己文學探險的一次生動演繹。巴特在其文學歷險中不斷嘗試、發現、反思，不斷為我們尋求、打開文學真正開放與快樂的意義多樣空間。他書寫演繹的文學不再是某種聲音或意志的傳遞，文學的前路在於掙脫樊籬。

弗洛伊德說："不過我不想讓我的信總是有去無回。如果你不回信，我就擲筆不寫了"。由此可見情書的書寫目的並不是為了展現書寫者的魅力，而是為了攫取對方的回應，只有在這種回應、交流的動態過程中，情書的魅力才能得到實現。在文本中巴特分析了一個在愛情中最為常見的絮語——"我愛你"，他認為"這一具體情境不是愛情的表白或者海誓山盟，而是愛的反覆呼喚本身"。

書中的所謂"戀人"是一個複合體：純潔幻想的戀人與智慧深邃的作者的結合，想像的激情與冷靜的自製（表現力）的統一。因文章不是連貫的故事，可以不用一氣呵成地去讀完。以斷片的方式把每個人都曾經擁有的戀愛心理和言行，用一種冷靜的、剖析的、解構的態度和方式道出，對愛情的甜蜜與纏綿進行細緻入微的描摹，巴特顯得非常體貼、誠實，同時又常呈現出某種狡黠的滑稽。

佳句賞析

思念遠方的情人從根本上就意味著戀人的位置與他情人的位置無法相互取代；這就是說：我愛對方要甚於對方愛我。

可愛，說不清自己對愛戀對象的愛慕究竟是怎麼回事，戀人只好用了這麼個呆板的詞兒"可愛！"

相思。情人的離別——不管什麼原因，也不管多長時間——都會引出一段絮語，常常將這一分離的時刻視為受遺棄的嚴峻關頭。

摟抱。對戀人來，摟抱這個動作似乎在某個時刻實現了他與愛偶的完美結合的夢想。

這麼想念對方，可能因為沒有在一起，但是如果有一天真的在一起，又可能和別人一樣，開始的時候很好，慢慢又覺得很悶，最後平平淡淡分手。

清心寡欲是自殺的一種改頭換面的產物。

好書在於，每一次的隨手閱讀，都能夠走進簡單而真實的情境，切身感受感，並能在冷靜分析後揭開表象的面紗，直擊本質、令人啟迪。

推薦好書《戀人絮語》

作者：緩格

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