成吉思汗父母的婚姻方式現代人覺得不可思議

也速該興高采烈地在斡難河邊獵鷹。他是蒙古族乞顏部落首領，今天閑著沒事，到斡難河邊耍耍鷹，散散心。在蒙古各部落紛爭之際，身為部落首領的也速該不是為部落的生存和發展發愁，就是為部落間的紛爭發愁，這樣的閑散日子很少見，也速該心情愉悅地吹著口哨，不緊不慢的走著。

一輛喜慶的婚車從也速該面前走過。他不經意地向車裡瞥了一眼，瞬間驚呆了，新娘子真美！這麼美的新娘，不搶來當老婆實在是太可惜了。當時的蒙古草原流行搶婚，誰有本事搶到女人，這個女人就歸誰。

為了有絕對的把握，也速該決定找人幫忙。剛才在路上曾經遇到本部落的兩個族人，想來他們應該離這裡不遠。想到這裡，也速該打馬迴轉，去找他的族人幫忙，搶新娘。

新郎赤列都遠遠看到三匹馬氣勢洶洶地沖著他的婚車飛奔過來。他明白，有人搶婚了。強悍的馬，載著強壯的蒙古人，而且是三個，他知道自己不是對手，趕忙腳底抹油，溜了。一對三，不跑，等著被人抓起來，傻瓜才那樣做呢！

赤列都圍著一座小山包跑了一圈也沒有甩掉對手，看來對方是志在必得。他快馬加鞭，回到新娘的車子前。是誓死保護自己的新娘，還是丟下她不管，赤列都很猶豫。

車上的訶額倫把剛才的一幕看得清清楚楚，她對赤列都說，「你看不出他們三個人的來意嗎？他們是想要你的命啊！你快跑吧，只要保住性命，何愁找不到女人？」

赤列都沒有動，他還在猶豫。馬蹄的聲音響起，催命的三個人就要趕來。訶額倫脫下外衣，扔給赤列都，焦急地催促他，「快跑啊你，保住了命才是最重要的，沒了命什麼也就沒了。」

赤列都拿著訶額倫給他的分手禮逃走了。也速該高興地親自趕著婚車，向乞顏部落走去。他的兩個幫手一前一後保護著車子。

搶婚時期的女人沒有選擇的自由，她們像獵物一樣是男人的戰利品。車裡的訶額倫對這種情況非常清楚，但她內心的悲哀還是忍不住唱出來：

「我夫赤列都，未曾逆風吹，

不曾野地受饑寒也！

如今卻如何！

彼在奔逃中，其雙練椎迎風而動，

忽而搭肩後，忽而披胸前，

爬山過嶺，何等艱難。

彼何至落得如此慘境焉！」

幫手之一，答里台斡惕赤斤也歌唱回應：

「汝欲摟於懷中者已越嶺多矣，

汝所哭者已涉水去矣，

雖呼彼亦不回顧汝矣，

汝雖尋蹤往追亦不得其路矣，

汝其止泣也矣。」

答里台斡惕赤斤也的意思很明顯，草原上生存，憑的是實力，能打硬仗的男人才是真男人，是草原上的雄鷹。女人嘛，交給草原上的雄鷹，不好嗎？搶的又怎樣？總比嫁個窩囊廢好吧！

就這樣，訶額倫成了也速該的妻子，並且為也速該生下五個孩子。其中一個就是被毛澤東譽為「一代天驕」的成吉思汗孛兒只斤?鐵木真。