誰殺了金正男？不過是一幕古代韓劇的現實版

作者：薩沙

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【薩沙講史堂第二百四期】（歷史系列第79講）

金正男死了，這並不令人意外，外媒早就報道他曾經被多次暗殺。兇手是誰？也不難預測。某種意義上說，這又是韓劇宮廷劇現實版而已。聽薩沙說一說吧。

涉及國際政治的暗殺，通常撲朔迷離，難以揣摩。不過，只要把握一個宗旨，就不難發現真相，也就是：這個人死了對誰最有利！

金正男很有才能？並非如此。金正男留學過俄國和瑞士，可以說一口流利的法語和英語，但僅此而已。這兩項才能，恐怕連個翻譯也做不了，勉強做個導遊吧。

要說金正男有什麼影響？其實早在90乃年代末期，他就已經離開朝鮮隱居海外，同朝鮮政壇沒什麼瓜葛。在唯一支持他的姑父張成澤被處決，姑姑金敬姬從朝鮮政壇消失以後，金正男更是毫無影響力。

金正男之所以被殺，恐怕在於他的出生。

金正日生有8個孩子，金正男是長子，或者說嫡長子。

這個嫡長子的地位，讓金正男始終處於比較危險的位置。

眾所周知，朝鮮古代奉行的是類似於中國的嫡長子繼承製度，最後的李氏王朝又特彆強調這一點。

所謂嫡長子，也就是正妻生的第一個兒子。所謂正妻，就是明媒正娶的妻子，並非妾。

朝鮮古代的王公貴族同中國一樣，是所謂妻妾制度。正妻或者說正宮王后只有一人，其餘都是各種各樣的妾。

為什麼嫡長子繼承強調是正妻的第一個兒子，而並不單純是第一兒子？也很簡單，妾很有可能先生育。

對於王族男性來說，身邊是有一些所謂侍妾的，也就是平時的所謂侍女，中國叫做通房大丫頭。皇族男性在沒有正式娶妻的時候，也很可能已經有了妾，也能讓妾懷孕生子。

那麼，第一個兒子就很可能不是正妻生的，而是妾生的，這就打亂了繼承的遊戲規則。

所以，嫡長子繼承製度很強調這一點。

在古代，妾的地位是很低的，妾的孩子即便是兒子，地位也不高。大家也許曾經看過一些描寫古代的韓劇，一些朝鮮大臣的妾生的孩子，是不能叫「父親大人」的，而只能稱作「大人」。

換句話說，他們根本不被認可為兒子。

中國其實也是如此，大家都知道三國時期的袁術和袁紹吧。

相比起來，袁紹能力比袁術強十倍，又是親兄弟，但袁術始終瞧不起哥哥，不願意和他合作，反而自立為王。為什麼？很簡單，袁紹是妾生的孩子，根據當時的制度是無權打著袁家旗號的，袁術才有資格。那麼，袁術自然嫉妒仇恨這個喧賓奪主的哥哥，甚至兄弟相殘，而袁紹也對這個傲慢的弟弟見死不救。

朝鮮古代嫡長子繼承製度，是非常非常嚴格的。除非嫡長子有重大疾病或者極其沒有才幹，一般都會順理成章繼承王位，即便他們非常平庸。

這種制度的好處，是減少王子爭奪繼承權出現骨肉相殘的可怕局面，導致國家可能出現解體。

對於古代封建王朝來說，尤其是外敵不強大的王朝，最具備顛覆性的問題主要還是內部，尤其是爭奪王位。如果沒有建立嫡長子制度，而是所謂選賢不選貴，就會出現多個王子和他們的政治力量火拚。

這樣情況的結果，大家都知道！以中國為例，李世民是怎麼殺了哥哥弟弟的？秦始皇、雍正、隋煬帝這些人，誰沒有沾過兄弟的血？

那麼，建立嫡長子繼承製度，至少不存在爭奪，頂多就是繼承人弱一些，可以由賢能大臣輔佐作為補充。

所以，非到萬不得已，朝鮮會嚴格執行嫡長子制度。

歷史上，非嫡長子繼承王位的朝鮮國王並不多。著名的世宗大王就不是嫡長子，他的父親太宗為了不讓長子繼位，花費了極大的心血，將太子發配邊疆，強迫二兒子出家，才得以讓三子世宗大王繼位。

當然，這並非常態。

說了這麼多，和金正男有什麼關係？以上這些古代的事情，對今天朝鮮社會有很大的影響。

在朝鮮期間，朝鮮人曾經對薩沙說：在我們朝鮮，長子也就是大哥的地位很高。一般家庭都會讓大哥繼承家業，父母和大哥一起居住，其他子女則都出去自立。

那麼換句話說，從法理上來說，金正男似乎就應該有第一繼承權。

不但朝鮮如此，韓國也差不多。韓國的家族大企業也多是嫡長子繼承，大家可以看看三星集團繼承人之間的激烈爭奪，嫡長子怎麼被搞進精神病院的。

金正男就是一個倒霉的嫡長子。

雖然表面上他的母親並不被金日成認可，但不能改變他是嫡長子的事實，至少父親金正日非常喜歡他。

只要稍有國際政治智慧的人都知道，有這樣一個人的存在，肯定是有一定威脅的。朝鮮目前如果非常穩定，一切都好辦；如果一旦局勢出現動蕩，就有可能出現誰打著金正男的旗號叛亂造反。作為嫡長子，自然有可能受到一些朝鮮民眾的支持，至少不是公然的反對，畢竟民間就是這樣的，大家不覺得奇怪。

那麼，嫡長子如果沒有繼承王位，下場會是什麼？歷史上的例子太多了！

而嫡長子被廢除以後，通常都會被剪除，非死就廢。

朝鮮國王光海君篡位上台時，嫡長子的弟弟永昌大王年僅8歲，也被流放到江華島，後被暗殺以斬草除根。

現在看來，一切很可能是歷史重演而已。

自然，這個暗殺不見得就是朝鮮乾的，但金正男之死最大的受益者，無疑就是朝鮮，這是誰也無法否認的。

換句話說，這不過是一幕韓劇古代宮廷爭鬥的現實版而已。

【薩沙講史堂第二百四期】（歷史系列第79講）