國學知識：韓非子選讀-公孫儀的智慧

公孫儀的智慧

公孫儀（戰國時魯穆公手下的丞相）相魯而嗜魚，一國盡爭買魚而獻之，公儀子不受。其弟諫（勸告）曰：「夫子（尊稱，你）嗜魚而不受者，何也？」對曰：「夫唯嗜魚，故不受也。夫即受魚，必有下人之色；有下人之色，將枉於法；枉於法，則免於相。雖嗜魚，此不必致我魚，我又不能自給魚。即無受魚而不免於相，雖嗜魚，我能長自給魚。」此明夫恃人不如自恃也，明於人之為己者不如己之自為也。

《韓非子·外儲說右下》

注意題目啊，說的是他的智慧，而不是品德。他的智慧表現在哪裡呢？他是丞相，喜歡吃魚，大家爭相買魚來給他。他知道，假如收了別人獻來的魚，一定會有遷就他們，遷就他們就會枉法，枉法就會被罷免相位。那時就沒有人再給他送魚了。如果不收別人給的魚，就不會被罷免宰相，儘管愛吃魚，自己能夠長期買魚吃。他算得多精啊！

但是他算得很有道理。照常人想來，貪贓的人一定很富有，蒲松齡卻說：「『貪』字之點畫形象，甚近乎『貧』。」為啥？因為貪贓的人不會有好下場。今天那些因為貪贓而進了監獄的人，問他現在最想啥，他絕不會想錢了，而是想過一點最平常的日子，可惜已經辦不到了。

我們讀這段話，應該理解的關鍵是他最後說的話，靠別人不如靠自己，要別人來替自己想，還不如自己替自己想。所以，聰明的人總是用正當的手段，靠自己的力量，取得進步，取得成就。這種依靠自己的心理更是再多的錢都買不到的。公孫儀清廉的原因不見得是他有很高尚的道德，而是他有很出色的智慧。我們學他，也是學他的道理。

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