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「名家聯墨」徐三庚《篆書儀錶瑾瑜八言聯》

【名家聯墨】

徐三庚《篆書儀錶瑾瑜八言聯》

「名家聯墨」徐三庚《篆書儀錶瑾瑜八言聯》

徐三庚《篆書儀錶瑾瑜八言聯》 私人藏

釋文:儀錶外明風神內照,瑾瑜比潔日月爭光。

款署:庾信句、屈賈句。養愚老棣大人屬擬吳紀功碑。光緒丙子夏四月,上虞徐三庚褎海。

鈐印:徐三庚私(白文)、褎海(朱文)

作者簡介:

徐三庚(1826-1890)字辛穀,號褎海、金罍、井罍,自號金罍道人、似魚室主、餘糧生、山民,別號翯然散人等,上虞章鎮大勤人。早年貧寒,於道觀中打雜,因觀中一位道士擅長書法篆刻,遂得其傳授。後為浙江學政徐樹銘、巡撫楊昌濬等人的幕賓。咸豐時抵上海,開始他的鬻藝生涯。徐三庚曾北上京、津,南下粵、港,足跡遍及大江南北,晚年回滬定居。書法工篆隸,致力於兩漢碑額及三國東吳的《天發神讖碑》,線條妍媚飛動,富有裝飾性。篆刻以書入印,婀娜多姿,被譽為「吳帶當風」,形成了自己面目,廣受書畫家與市民階層的喜愛。海上書畫名家張熊、蒲華、任伯年、任薰、虛谷、黃山壽等人用印多出其手。惜晚年作品則因書體過於牽強做作,習氣較深。但他運刀熟練,不加修飾,其行楷邊款,刀法勁猛,自然得勢,不失名家風範。後人將其作品編有《金罍山民印譜》、《金罍印摭》等。

徐三庚的書法、篆刻最早被圓山大迂推介到日本,贏得了東瀛人士的青睞,甚至有一位秋山碧城慕名而來,拜他為師。徐三庚「愛其心志之切,嘉其慧學之熟」,精心栽培,三年後秋山氏業成歸國,攜回諸多乃師的作品,使徐三庚的藝術在日本得到更為廣泛的傳播。此外日本印人原先慣用單刃刻刀,自圓山氏將徐三庚的雙刃刻刀傳入後,使彼邦的篆刻風貌為之一新,徐三庚也成為對近代東瀛印壇產生深刻影響的第一人。

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