佛學問答丨欲得佛智先敬佛經

佛學 02-21

佛學問答丨欲得佛智先敬佛經

有些人聽說禪宗慧能大師一聞《金剛經》便開悟，或聽聞太虛大師閱藏開悟，便也想深入經藏。但是面對種種「護經」的規矩，卻也使很多人手足無措。

例如經書髒了、破了該怎樣處理才如法；平常拿經、讀經要留心哪些問題；可不可以在經書上畫重點，或隨手在經上寫下心得？

佛學問答丨欲得佛智先敬佛經

如何處理經書

對許多剛接觸佛教的人來說，第一個面對的，往往就是如何處理各種經書。例如請回家的佛書，可不可以擺進一般書櫃？有沒有特別的排法？可以將佛書放在地上、床頭上嗎？

原則上，為表示對佛法的恭敬心，除非特殊情況，不宜將佛書堆疊於地；如果家中方便，最好將佛經與世學書籍分開排列；如果能依「經、律、論、其它佛書」的順序排列，不但方便查閱，也可以此為修學佛法的次第。

據《梁高僧傳》所載，漢譯《涅槃經》的曇無讖法師，曾因擔心經典丟失，而將佛經放於枕頭下入睡，結果連續三天佛經都自動被改置它處，並從空中傳來一句：「這是如來的解脫經典，你怎可當做枕頭呢？」因此曇無讖法師感到萬分慚愧，恭敬地將經典改置於高處。除了不可將佛經當枕頭，或是於經上放置雜物外，在閱讀經書時，也不應如讀閑書般橫躺側卧於床鋪，或是在入廁時翻讀。如此不但失卻恭敬心，而且以散亂心讀經，也難以深入體會妙湛難言的法味。

若是需要去除經書灰塵，則應以乾淨的布帕來潔凈經書，而不宜粗魯地用嘴吹拂或隨手一撣。假如經書不慎泡水毀損，無法修補；或因別人大量結緣贈送，可以選擇一潔凈處安置，切不可隨意棄置在公共場合，如此可能會造成未學佛者對佛經的輕蔑態度。

佛學問答丨欲得佛智先敬佛經

以清凈心讀經

如果想要讀經，最好能讓自己保持清凈心以契入義理，不妨先洗手、焚香，然後將桌面收拾乾淨。要將經本放置平整，放經本時不要半懸於桌邊，否則容易掉落；要端身正坐，若散漫地翹二郎腿或是托腮，不但在心理上很難維持恭敬心，一不留心難保不會昏沉入睡或妄想紛飛。

在讀經本前，宜先合掌默誦開經偈：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」這不但能收攝心念，也頗能感受到與佛同在的情境。

許多人讀書時習慣用紅筆畫線標明重點，並且在空白處寫上心得或補充相關資料，所以在讀佛經時，也習慣性地在讀到會心處，用紅筆畫線或加上自己的想法。但這些對讀佛經來說並不是很恰當，應當保持經本的潔凈，若有心得，最好另備筆記本書寫。

而讀經前雖然要先了解一些規矩，但更重要的是讀懂經文。可是經文大多語體深奧，不少人會因為讀不懂而著急或想放棄，或氣自己資智駑鈍。事實上以許多過來人的經驗得知，剛開始不須擔憂看不懂經文，也不必急於了解文義，只要反覆多讀幾次，且在看到專有名相時，勤查字典；而且還可以將一段經文或一句經文，在生活中反覆溫習、體驗，時機一到便能豁然貫通文義。

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