師父，世界上最好的工作是什麼呢？

勿空：師父，世界上最極致的東西是什麼？世界上最好的工作又是什麼呢？

無師：世界上最極致的東西是你的心。它可以最快也可以最慢，可以最大也可以最小，可以最真也可以最假，可以最弱也可以最強，可以最殘忍也可以最慈悲。心是每個人最大的秘密，它決定了命運的走向，所以，調心是世上最好的工作。

勿空：啊！那要怎麼調呢？

無師：調心最好的方法就是禪修

勿空：那要怎麼修呢？

無師：禪修的方法很多，因人的心性而不同，心裡什麼都不執著，不起妄念。雖然這不是最高境界，但能夠這樣安住的時候，整個心會變得調柔安寧。隨著禪修力量的加深，安住效果會越來越好，時間也越來越長，甚至達到兩三個小時沒有妄念。

勿空：嗯，師父，容我想想......

以上觀點來自索達吉堪布言教

大德們如何看待禪修

蓮花生大士：

禪修時就是把一切所感所想皆當成夢境一樣，放鬆，讓一切都自然發生，沒有人為的痕迹，不用分別心去修正什麼，一切都自在開朗，身心都在休息，同時心中一片清明。

第十七世噶瑪巴：

禪修，就是給自己時間去「做自己」，除此之外﹐別無其它。就是允許自己放鬆，然後做本然的自己，不去想過去已經發生的事情，也不去擔憂未來也許會發生的事情，安住於自身的本然狀態。

張澄基居士：

修持要點在鬆弛、無作和明照，尤以鬆弛最重要，一切煩惱和執著皆是緊，一切解脫皆是松。

頂果欽哲法王：

當我們遇到問題，就會糾結在那裡，不肯出來，我們認為自己是輪迴中的一員，是問題中的一分子，我們不懂得在問題中放鬆我們的心，這樣我們永遠會被假象給迷惑。

敦珠法王：

在禪修中，當心念來的時候，就讓它們來，無須將它們視為敵人。他們出現時，就放鬆在它們的出現上。它們沒有出現，也無須疑惑它們是否將會出現，僅僅休息於它們的「不出現」。

佐欽本洛仁波切：

禪修中真正能讓忙碌的心安住的方法，就是放下所有關於我們念頭的想法。當我們念頭來來去去時，我們可以就單純的放鬆，越放鬆，我們越能看見心的寬廣，清醒的特質，這是被我們或多或少忽略的。

馬哈希尊者：

放鬆地與當下的感受相處，而不做任何主動分析——禪修就成為了解身心本質的過程。

希阿榮博堪布：

修行不為再去成就什麼、證明什麼，而只是引導我們放鬆下來，慢慢去貼近本心。

蔣揚欽哲確吉洛珠：

無論發生什麼事情都要學會放鬆,放鬆,再放鬆...

看了今天的文章，你有什麼感觸嗎？