一個人的雙簧

往往，我們認為思想指揮了行為，先有想法，再有行動。想做，才去做。

然而真相是，人生不過是一場木偶戲，

「看取棚頭弄傀儡，抽牽全藉裡頭人

」 ，

身不由己，

想與不想都要做。

一飲一啄，莫非前定。

人生舞台，

一個人的雙簧：行為在徑自表演，而思想，只是在配音。

【妙祥法師開示】

?思想是個配音演員

原先鞍山有一個人來問我一個問題，他說：「師父，我現在有一個想法，人家跟我說了（是腦袋裡告訴他的），說：『你到哪去都要裝出一副格格不入的意思，就是非常有氣勢，不要理他們，你得裝出威嚴來，這樣才是對的。』

我為什麼要這麼裝呢？有時候我一動念要下雨，天就下雨，我一動念讓誰不好，誰就不好。我只要是一動念，想叫那幾個人出點什麼事，他很快就出事，所以我現在就不敢動念，到哪去都是很嚴肅的，我實驗幾回都非常靈。」

他跟我談這個問題，強調他的念的力量和作用。

後來我就跟他說：「你想沒想到這麼個問題，外面要下雨的時候你動了個念，然後就下雨了。你怎麼老想著你動念就下雨，不知道是要下雨你才動了個念？」

他說：「真有道理啊，師父，是這麼個事啊。」他就合計過味兒了，後來就不怎麼找我了，有時候也打電話來，但是態度就比以前恭敬多了，我估計他這個問題已經解除了。

我當時就跟他講：這個念是個配音演員，不是你念起的作用，只不過是你隨著外面的事物不斷地動念。念本來是虛妄的，它是個配音演員。但是同樣應該知道，我們念的生起，它會導致妄想更加進一步的發展，因為念是造成妄想的一個根本。

這念有粗細二說，剛開始，無始劫來就是我們動了一個輕微的小念，這個小念就不斷地生起，由細變粗，最後變成了我們現在這個妄想世界。

（摘自《四十二章經講記》）

?一個木偶的雙簧戲

我們的思維，它像一個配音演員，在不斷地配音，根據你發生的事物和情況進行配音。所以說，它具有極大的欺騙性，不真實性，這就是我們修行應該注意到的問題。這個問題要不解決，我們常常是被騙。

我們都知道這個雙簧戲，前面人一做動作，後面就根據你的動作，來編排一些解釋詞，我們的思維，我們的妄想，就是這個東西。

當我們控制了思維的時候，就會發現我們的動作在做著，而我們的思維，它跟不上去了，配不上去了，才發覺它原來是雙簧戲，不是一體的。

平時我們都以為我所想的支配了行為，以為我們的想法支配了種子識。實際上是，種子識發作的時候，我們有了動作，而這個想法往往是後產生的，是識所起的作用。

是識的分別，它是面對著六塵而起作用的。通過六根，面對六塵，配音出來的。而我們往往認為很真實，這就上當了。

所以修行從哪入手？就從它入手，不讓它起知見。如果把這個知見要克服了，我們修行就會修一步，清涼一步，而且修一步，就是一步。如果你知見不克服，你修一步，又退一步，甚至獲益很少。

（摘自《除一分習氣 證一分法身》）

?想不想都要做

昨天我講了那個例子，這個腳啊，往水裡踩的時候，它不認可。而且我們心裡想往裡踩，而這個腳它自動拐彎。為什麼自動拐呢？就是說我們的想法，和我們的業力，養成的習性，它是有區別的。

有時候你在順著它的時候，它聽你的，你在不順著它的時候，它也不聽你指揮。我們不要以為我們的想法能指揮一切，我們的想法並不能指揮一切，它只是一個配音演員而已。這個眼耳鼻舌身意各個都有一定的習性，我們每個都應該克服的，不是腦子想就解決問題的。

（摘自《經行》）

比如說，我想修行的意識，「我想修行了」，產生了一種我想修行的這種動力。我們往往認為這是我們這個意識所起的作用，說：「這個是我的想法起的作用，是我想修行。」實際上是錯誤的。

因為我們這個想法，它只是一種空相。雖然有想法，實際上它背後有個主體在支配它——因果，因果在支配它。比如墮落成蒼蠅以後，它感到那個臭味就特別香，在它意識里那就是最好的東西，它受業力支配。

我們同樣也是，我們今天餓了，腦子馬上就提供一個意識，說這個飯特別香。我們吃飽了，這時意識告訴我們，這個飯不能吃，再吃就要有病了。

所以這個意識是不可靠的，必須把它空掉，只有不用這個意識，才能轉智。我們要的是智慧，不是要意識。

我們不能自己去設計一個意識，來反覆地提醒自己，要修行啊，要做人。我們應該有個更高的原則，要斷一切意識。

有人可能理解不了，說：「斷一切意識？師父，那不走向斷滅了嗎？不就什麼也沒有了嗎？」你要記住了，只有你什麼意識都沒有了，才會生起真正的慈和悲。慈和悲不是意識造成的，而是智慧。

大家對這個應該很好地記住。要不記住，你想發慈悲心都是假慈悲心，因為你那個是受意識所支配的，受環境支配，受感受支配。

比如說外邊的風一涼了，天氣一冷，你那個意識馬上就改變了。剛才還想在屋外修行，這會就想，進屋吧，啥也不修了，不幹了。身體馬上就把你這個意識改變了，又產生了新的意識，所以它靠不住。

另外，雖然它有時候也起到一定支配的作用，但它只是一個配音演員。我們覺得它在支配，實際上都是受因果支配，種什麼因得什麼果。

（摘自《發心》）

了解「想見性很簡單，就像脫衣服一樣

」，

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