古代皇帝回宮究竟排場有多大？從當年慈禧和光緒西逃迴鑾可知一二

今天小編將給大家聊聊古代皇帝回宮的故事。看過古裝電視劇的人，都會看到這樣的場景：皇帝出宮或者回宮的排場會很大的，一群人浩浩蕩蕩。

那麼古代皇帝出行的排場究竟有多大呢？由於古代缺乏攝影技術，如今我們只能通過當年慈禧太后和光緒皇帝西逃兩年迴鑾的罕見歷史照片中略知一二。

這裡插一句，先給大家介紹一下什麼叫迴鑾。在古代皇帝或者妃嬪出行乘坐的車駕被成為「鑾駕」，皇帝或皇后外出回宮被稱為「迴鑾」。比如小說《紅樓夢》里第十八回寫道，「眾人謝恩已畢，執事太監啟道：『時已丑正三刻，請駕迴鑾。』 元妃 不由的滿眼又滴下淚來。」

1900年8月14日，八國聯軍開始攻佔朝陽門。15日凌晨，慈禧太后和光緒皇帝倉皇西逃。當時為了向全國掩飾自己逃跑的行為，慈禧太后以光緒皇帝的名義發表了《罪己詔》，稱「暫行巡視太原」、「此次出京，得觀世界，亦頗樂也！」

1901年7月25日《辛丑條約》簽訂，西方列強停止了對軍事攻擊，逃難在西安的慈禧太后開始準備回宮事宜。並將其迴鑾的時間定在光緒二十七年農曆八月二十四（公元1901年9月6日）。

為了沿途安全，當時配備了一萬多人的清軍沿途執行警戒，同時為了自己休息「迴鑾」沿途設多處大小行宮。

慈禧和光緒迴鑾返京在當時是一件轟動大事，河南巡撫于蔭霖按照清廷官方要求，凡兩宮鑾駕經過的道路，一律拓寬為三丈六尺寬的御道，軋平、洒水，上面蓋上黃土，路兩旁每10餘步設一水缸，貯滿清水，表示龍不行幹道之意。沿途設多處大小行宮，大約每隔60里地設一大行宮，以備住宿，叫做「宿站」，兩大行宮之間設一小行宮，以供休息，叫做「尖站」。

由於當時老百姓日常沒有見到皇帝出行場面，因此鑾駕經過附近的老百姓爭相前來圍觀。兩宮鑾駕未到，一宦官乘馬為前導，指揮兩邊百姓，統統跪下迎接。接著是護衛騎兵，龍旗飄揚，傘扇護衛，御前大臣和侍衛並馬而行，在一對香煙繚繞的檀木香爐後，便是慈禧、光緒所乘的八抬大轎。

其中光緒承載的轎子在前，慈禧太后的在後。12月26日，兩宮到達直邢台，袁世凱前來接駕，表示希望慈禧太后能乘坐火車入京，而且到時外國公使們都會恭迎太后，慈禧太后答應了袁世凱的請求。

1902年1月7日，一年零四個月後慈禧太后重回北京。為了迎接慈禧太后迴鑾，僅從午門到正陽門的橋牌坊就耗費白銀13萬兩。在慈禧經過的路兩旁，清軍列隊警戒，老百姓跪迎。