唐僧是中國最牛的和尚嗎？五分鐘讀懂《大唐西域記》
今天用五分鐘跟大家快讀一下《大唐西域記》。
說這本書之前，先問一個問題。這個世界承認每一份努力嗎？
可能有的親笑了，這個世界怎麼可能會承認每一份努力？這個世界就是有一些鳥人打死也不會承認你的努力，好嘛！
在不承認你的努力與成就之前，他們先會打擊你、嘲笑你、挖苦你、諷刺你、恐嚇你。用各種各樣的方法讓你放棄努力。
一個和尚就碰到了這樣的阻攔。
1.
「你去不成天竺的！」無數的人在他的耳邊嘀咕。
你知道此去天竺多少萬里？
你知道此去路途有多艱辛？
黃沙萬里，雜草不生，路上儘是累累的白骨，一半死於饑渴，一半死於強盜！
你可知道我國正與突厥交戰，黎民百姓不得越關一步？
天竺就一定有真經？
你又怎麼認定天竺僧人會傳你真經？
你又怎麼知道你得到的就是真經？
就算你得到了，就真的強於我們現在所研習的經書？
你這個想法太簡單太幼稚太衝動！
還是不要去了吧……
這個被三百六十一度否定的人叫玄奘。多否認一度，是因為玄奘是個特彆扭的人。
2.
13歲那年，玄奘收到一個消息，洛陽凈土寺準備突擊剃度一批僧人。
古代的和尚不是說把腦袋剃了，自己拿根香戳個點點就可以當的。你得有證，專業術語：度牒。武松能夠化為頭陀，就是在張清開的黑店搞了一套前人的度牒。
沒有度牒，你就是無證經營，不能化緣，不能免稅，不能上戶口……
玄奘想要這個資格，十歲那年，他就開始在廟裡當一個沙彌。要轉正，有個證當然是好的。但他還不夠年齡，連考試院都進不去。
其他沒有資格的人陸陸續續走了，規則是皇帝楊廣定的，難道還能開後門嗎？
後門當然沒有，但自己不要先把機會的門關上！
失敗的人，一半是被自己否定的，另一半敗在五花八門的規則面前。他們不知道，那些規則有時候就是為了淘汰不堅定的人。
玄奘沒有走，他站在大理寺的考院門口，走一圈復一圈，走得大理寺卿鄭善果心裡發毛。
終於忍不住出來問一句：為何在此徘徊，是想出家嗎？
「是的，我想學習佛法，但我年紀還淺，沒有資格進考院。」玄奘答。
鄭善果感興趣了，面前的小光頭彬彬有禮，目光卻堅定。他又問了一句：「你為什麼要學佛？」
「我想光大如來的遺教。」十三歲的玄奘答。
很多人會認為這是一個笑話，我佛如來的法門還需要一個連教院都進不去的人去光大？
好在，鄭善果沒有否定，他親自把玄奘領進考院，並告訴自己的下屬：「背誦佛經很容易做到，但先天的風骨不是人人有的，剃度這個孩子吧，他一定會成為佛門的大人物。」
鄭善果無意中種下一大善果。
如果沒有碰到鄭善果，玄奘還會成為唐三藏嗎？我認為會！
因為是玄奘選擇了鄭善果，而不是鄭善果選擇了鄭善果。拒絕否定的人永遠都能尋找到機會。他們與機遇的相會只是時間問題。而永遠自我否定的人註定要跟機會擦肩而過。
搞笑的是，他們最終也否定了機會：上天不公，從來都沒給我機會！
3.
二十七歲那天，玄奘決定去西天取經。
這一天的玄奘早已經不是當年那個需要散步來尋找機會的小和尚。他已經成了名僧，洛陽長安傳誦著他的名字，不斷有高僧找上門要求交流，名寺的講座邀請不斷。
但他決定去西天取經。因為每一次的交流都讓他困惑，每個人對佛、對佛經都有自己的理解。
誰才是正確的？佛應該渡自己還是普渡眾人？佛是消彌苦難，還是讓苦難來抵消罪惡？
他決定去天竺，佛的故鄉，去那裡尋找終極的答案。
消息一出來，僧界沸騰了，前來要求共襄盛舉的人絡繹不絕，其中不乏名僧高士。
接下來，就需要報批。
此時，已經是唐朝初年，隋朝開拓的絲路因為大隋朝的倒台已經封閉。新起的大唐帝國正跟強盛的突厥帝國較勁。剛登基的李世民不久前跟突厥的突利可汗殺白馬喝血酒擼串串。說好了，大家好好的，互不干擾。
回過頭，李世民就開始使手腕，關閉了邊關市集，不許任何人出塞。要對突厥實行經濟制裁。
西天取經這種一帶一路的工程，要是沒有政府支持，還玩什麼？原本還指望唐朝政府買單，贊助一下差旅費，提供一下安保服務。可現在連批准文書都沒有。
沒有批文，再好的事情也是壞事情，西天取經項目就不是文化交流，而是偷渡。
原本是為了繁榮大唐帝國的文化，結果變成偷渡者，這個玩笑開大了，大家一鬨而散，該回去念經的念經，敲鐘的敲鐘，至於佛的真諦，愛咋咋的吧。
4.
離開的人紛紛勸告不肯離去的玄奘，他們開始擔心玄奘不肯放棄。
於是，他們開始否定這一切。
「別去了，沒有官府的批文，連長安城都走不出去，說不定半道就給你截了。」
「本來就不太靠譜的事，現在政府又不批，肯定沒戲。」
「不批也好，就是批了，也未必真能到達天竺，到了天竺也未必有真經，有真經，人家也未必會傳，傳了也未必學得會，學會了也未必……」
最終他們開始嘲諷起不肯離去的玄奘。
你知道此去天竺多少萬里？
你知道此去路途有多艱辛？
黃沙萬里，雜草不生，路上儘是累累的白骨，一半死於饑渴，一半死於強盜！
你可知道我國正與突厥交戰，黎民百姓不得越關一步？
你又怎麼認定人家天竺僧人會傳你真經？
你又怎麼知道你得到的就真理？
就算你得到了，就真的強於我們現在所研習的真經？
你這個想法太簡單太幼稚太衝動！
他們拚命嘲弄著這個不肯放棄的人。因為他們內心害怕眼前的這個同行擁有自己沒有的堅定，擁有自己沒有的信念，擁有自己沒有的勇氣，擁有自己沒有的偏執。擁有自己曾經擁有但決定放棄的夢想。
他們害怕，這個和尚會證明自己的膽怯跟懦弱。
5.
玄奘慢慢的踱步，一如十三歲時徘徊在大理寺的門口。
過了一會，他抬起頭，目光堅定。
「可是，我還是想去試一試。」
「你一定會失敗的！」有的人帶著嘲笑走了。
「唉，你怎麼這麼固執……」有的人低頭嘆息。
「玄奘，我可不想你死在塞外的沙漠里，到時誰來替你收屍？大概只有尖嘴的禿鷲，黑衣的烏鴉……」有的人看著玄奘，彷彿在看一具屍體。
其實，就連數百年後的吳承恩也不相信，沒有唐朝政府的幫助，和尚玄奘能夠抵達天竺取到傳說中的真經。
吳承恩跟觀音說：得給玄奘配一匹馬吧，不能是普通的馬，普通的馬肯定無法完成這麼長距離的旅程。
事實確實如此，真實的玄奘抵達瓜州後，載他出長安的馬就累死了。
想了想，吳承恩給玄奘配了一匹永遠也不會累成馬的龍馬。
吳承恩跟如來說：給玄奘配一個打手吧，路上的強盜以及妖怪那麼多，說不定就有人把他煮了吃。
事實確實如此，說不清玄奘一路上碰到了多少的強人，甚至有一回在桓河邊碰到一夥強盜，這群人搶了玄奘的錢物，還要把他拿去祭濕婆神的老婆雪山女神。
唐僧肉是真的存在的！
於是，吳承恩跟如來說「你先把那個猴子壓五百年，去去他的傲氣，然後給我們的玄奘當一個保鏢。」
陸陸續續，吳承恩跟眾神要了二師兄，要了沙僧，要了五方揭諦，四值功曹，六丁六甲，一十八位護教珈藍，還貼心安排了地陪：各地的土地公公。配了史上最牛自助團，這才放心提筆把玄奘送到路上。
更不用說，《西遊記》里的唐僧是奉旨取經，他一路上不需要闖關，更不會像真實的玄奘，在通過唐朝的烽火要塞時，會被冷箭射。也不必像玄奘，時常有人在後面追捕他。
過了數百年，依然沒有人肯相信玄奘能夠靠一個人走完五萬里，來到天外的天竺！
但玄奘還是決定出發了。
你們否定一切，就讓我來證明一切吧。
6.
玄奘是跟著一個秦州（甘肅天水）的僧人離開了長安。當然，沒有報批，算是偷渡。
到了秦州，混在蘭州來的商人里到了蘭州。緊接著，偶遇了一群送官馬到涼州的人。跟著這些人，他來了涼州。
麻煩終於來了，涼州都督李大亮聽聞玄奘要去天竺，強令他馬上返回長安。
在一個夜裡，玄奘悄悄離開了涼州，方向不是長安，而是西方。
這一跑，玄奘成了逃犯，涼州的都督發下通緝令，要求各地抓捕這個和尚，然後押送回京。
這個時候，玄奘終於碰到屬於他的猴子。
一個叫石盤陀的胡人拜他為師，願意跟他一起去西天。
一路上，石盤陀為他開路，為他挑擔，為他眺望。就像悟空為唐僧做的一切，除了打怪。
可就是這個徒弟也要否定這一次旅行。
過了玉門關。一個夜裡，玄奘沒有入睡，他躺在野外，眼光掃到石盤陀站起身，抽出刀朝他走來，走近十多步，石盤陀又走了回去。
玄奘吃了一驚，然後起身打坐，默念觀音菩薩的名字。觀音並沒有教他緊箍咒來約束猴子，他唯一可以依靠的只有信念。
第二天早上，吃過乾糧，石盤陀走了過來。
「師傅，我想了一晚上，我們這一次路途遙遠，路上的補水處又有士兵駐守，如果偷偷打水，被發現了就是死路一條。我們還是回去吧。」
玄奘沒辦法掏出一頂帽子說：來，猴子，為師這裡有一頂花帽，跟你的齊臀豹紋小短裙挺配的，你戴上後，我唱首歌給你聽。
他只有拒絕。
被拒絕後，石盤陀走在前面，一會把刀露出來，一會弄弄背上的弓，一會讓玄奘走前面。
走了數里地，石盤陀終於放棄了。
「師傅，我家裡有老有少，王法森嚴，請師傅原諒，放我回去吧。」
是嗎？最終還是決定放棄了嗎？
玄奘點點頭，給他一匹馬，看石盤陀臉色孤疑，又發重誓，表示被抓後絕不會供出他來。
石盤陀這才騎馬離去。
石盤陀消失在地平線下，他終於否定了一切，包括風險跟回報。
對未知的恐怖，對風險的畏懼扼殺了他的想像力。
他不用去面對接下來玄奘將面對的饑渴、強盜以及官府的冷箭，但他也同樣無緣千年的榮耀。
接下來，就只有我一個人了嗎？玄奘回過頭，遠處是無邊的戈壁，暗藏的危機。還有遠方的佛經。
走吧，否定只能停止或者後退，只有肯定才能前進。
7.
玄奘倒下了。
風捲起赤熱的沙子要將他埋葬。
為了繞開第五座烽火台，他走了一條野路，八百里的莫賀延磧。古稱沙河。
這處的沙河沒有羽毛都會沉的流沙河，也沒有連吃九位高僧的沙和尚。
只有沙子跟無盡的黃色。
從白天到黑夜，從一個沙丘到另一個沙丘，一個腳印跟另一個腳印。玄奘似乎行走在時間跟空間都停滯的地方。
他在尋找一個叫野馬泉的地方，一個傳說中的野泉，這個野泉可以讓他不必面對唐朝守邊士兵的冷箭。
野馬泉沒有找到。玄奘迷路了，喝水的時候，又不小心把水囊掉在地上。水流了一地。
沒有了水，還怎麼走下去？
玄奘決定掉頭回去，補充完水再西行。走了十多里地，他突然覺得很難受。他想起了出行前自己立下的誓言。
不至天竺，終不東歸一步！
寧就西而死，不東歸而生！
除了別人的否定，任何夠格的目標都會引發這個世界的妒意，它們會用一切方法來引誘你自我否定。
意識到自己打破了誓言後，玄奘掉轉馬頭，繼續朝著無邊的沙漠進發。
這是一個冒險的舉動。這是賭上性命的選擇。
數天沒有喝水之後，玄奘倒下了。就跟以前無數個試圖到西天取經的僧人一樣，用不了多久，沙子會將他掩蓋，過一段時間，沙子又將他暴露，那會，將只剩一付白森的骨頭。沒有人會記得他的名字……
好在，一陣涼風吹來，玄奘醒了，他似乎聽到半空中有人在叫喚他。
站起來！玄奘，你躺在這裡幹什麼？！
走啊，玄奘，不要停下來！
玄奘一個激靈，從沙棺里爬將出來，牽著馬晃晃蕩盪前行，走了十多里之後，馬突然發瘋一般掙脫，朝著一個方向猛跑起來。
玄奘踉蹌著跟上，奇蹟出來了，黃色的大地出現不一樣的顏色。
綠色，生命的綠色，佛的恩賜，八百里的黃沙上，出現了一片綠洲，馬正瘋狂啃食著鮮嫩的草尖，而在中間，有一處低洼的泉水。
野馬泉，眾里尋它千百度的野馬泉終於出現在玄奘的面前。
很多年以後，玄奘回憶起這段往事，將一切歸於佛的指引。
其實，如果真的有佛的話，這個佛就是他自己，因為佛只救那些不願否定自己的自救者。
8.
有些人的否定，或許並沒有那麼多惡意。他們通常只想把你留住。
比如《西遊記》里大叫「人種來了，人種來了！」的女兒國國王。為了留住人種王唐僧，安排手下先安利了一把。
驛丞道：「下官才進朝啟奏，我王十分歡喜，道夜來得一吉夢，夢見金屏生彩艷，玉鏡展光明，知御弟乃中華上國男兒，我王願以一國之富，招贅御弟爺爺為夫，坐南面稱孤，我王願為帝後。傳旨著太師作媒，下官主婚，故此特來求這親事也。」
看著手下人說不定，女國王只好親自上陣。端得一手撩哥技巧：「大唐御弟，還不來占鳳乘鸞也？」
一看唐僧不抗拒，接著就要求車震了。
「御弟哥哥，請上龍車，和我同上金鑾寶殿，匹配夫婦去來。」
搞得唐長老心猿意亂。脫口就出：我卻回來，與陛下永受榮華，無掛無牽，方可會鸞交鳳友也。
好一個會鸞交鳳友！這還是我們認識的大唐聖僧嘛，這黑話明顯是老司機八段的水平。
當然，唐僧同志的經還是要取的。騙了關文，唐僧就要開溜，女王一聽著急了。
女王聞言，大驚失色，扯住唐僧道：「御弟哥哥，我願將一國之富，招你為夫，明日高登寶位，即位稱君，我願為君之後，喜筵通皆吃了，如何卻又變卦？」
女王否決唐僧的取經大業，提供另一條康庄大道，只是想把唐僧留在身邊而已。
玄奘同樣碰到了這樣的否定，不過，要跟他相守一生，並願意分國給他的並不是女王，而是一個中年怪叔叔：高昌國的國王。
為了留住玄奘，高昌國的國王開出了不亞於女兒國國王的條件。
「你要講經，我這裡有數千僧徒，再不夠，我讓全國百姓皈依法師，我的國家，分你一半。」
看到玄奘不從，國王甚至威脅起來。
「你要不從，我就把你押送回長安。反正不讓你到西邊去。」
多少的父母否決孩子的選擇，或許他們內心最恐怖的一點，就是孩子會漸行漸遠，留給他們的只是一個背影而已。
但孩子，最終是要走遠的。
玄奘再次上路了，許下取經回來，長駐高昌國三年講經的諾言。
等待他的是陌生的他境，殺人越貨的強盜以及不斷的否定。
9.
龜茲國的大法師木叉鞠多聽說玄奘要去天竺取什麼佛經，不禁笑了。
「去什麼天竺？要佛經，我這裡應有盡有。《雜心》、《俱舍》、《毗婆沙》什麼沒有？夠你學的了！我勸你啊，也不必去什麼西天了，就在這裡學吧。」
玄奘微笑，這些書他在大唐早已經熟讀。於是，他問：「這裡有《瑜伽論》嗎？」
《瑜伽論》，大乘佛教的經典作品。
木叉鞠多當然是沒有的，而有些人，對他們沒有的東西，最方便的辦法就是否定它。
葡萄吃不到？沒關係，那一定是酸的！
追不到的女孩？靠，這個女孩私生活一定很爛！
學不會的外語？哎，外語學了有什麼用，你以後生活根本用不上好嘛！
買不起的包？哼，不就是為了炫富嗎！
買不起房？呵呵，房價這麼高，傻逼才買！
木叉鞠多臉一紅，脖子一粗：「問這種邪書幹什麼？真正的佛門弟子是不會學這種的。」
「嘍，再見！」玄奘轉身就走。
木叉鞠多還不肯放棄毀人大業，沒空就來找玄奘辯論，否定玄奘的西行，勸說他留下來讀小乘佛經就足夠了。
他急於否認一切，只因為他是小乘界的大師。他需要否定別人的努力來維持自己的優越感。
正如韓信不肯承認樊噲的努力，到死都說人家只是一個屠狗的。
正如袁術不肯承認劉備的戰功，只願意因劉備不靠譜的家譜給一個座位，只因為他需要否定他人來證明自己的優勢：四世三公。
正如唐朝的長孫無忌褚遂良們對著武則天大叫：那個小婊砸是先帝戰鬥過的地方，她怎麼可以當皇后？！
他們需要否定他人來維持自己的地位。
最好的回應，是做更好的自己。
我是屠狗罪？好，接下來，我就來屠屠王！
我的戰功不配得到一把陪椅？好，那我就去爭取一把龍椅！
我是先帝號破鞋？我不配當皇后？
好吧，那我就當皇帝好了。
玄奘向木叉鞠多揮一揮手，不帶走一片雲彩。
10.
在此後的道路上，玄奘不斷碰到否定。有人說某處的寺廟不能去，你前去必定被路上的強盜砍死。
玄奘還是去了，不但成功看到了想看的東西，拜了想拜的佛，還把前來打劫他的強盜感化成佛門弟子。
否定，就是拒絕一切變化。他們強調世間的不公，誇大路上的危險，只為自己的懶惰找借口，為自己的無能找原因。
他們否定你的一切努力，不是看到了你的失敗，恰恰是害怕你的成功，你的努力揭穿他們藉以隱身的黑暗，你的成功暴露他們的失敗。
他們否定你，就是害怕你跟他們不一樣。你的每一個努力都讓他們焦慮不安，你努力的樣子就在告訴他們，這世間還有更好的東西，有更積極的態度。而他們早就剝離了這一切，安心於發臭的沼澤里。
那些嘲笑你夢想的人,他們必定會失敗,他們想把你變成和他們一樣的人.我堅信,只要我心中有夢想,我就會與眾不同.你也是——《當幸福來敲門》
好在，玄奘堅持了自己的努力，在一句句否定中到達了天竺，成為了印度的名僧，又再次回到長安。萬人空巷。
包括當年那些嘲笑他的僧人，現在他們要麼被佛界所拋棄，要麼調整自己的心態，來聽玄奘講解從西方取回的真經。
唐朝皇帝李世民很萌，聽說玄奘回來了，牽著人家的手，蠢蠢地問了一句：當年你去西天取經，怎麼不跟朕說一聲。
玄奘瞄了他一眼，情商很高的他嘴上說道：這一路，多虧大唐的聲威，才讓貧僧無往無不利。
但心裡肯定是這樣的。
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