諸葛亮舌戰群儒是假的，但在他之前這個人舌戰群儒卻真改變了中國

三國演義中諸葛亮在東吳舌戰群儒的故事，在中國可以說是婦孺皆知，這可惜這是羅貫中虛構的故事。不過諸葛亮之前的幾百年還真有一個舌戰群儒的牛人，而且結果也實現了他們的理想，他就是戰國時商鞅變法中的主角，公孫鞅——

話說秦國新君孝公即位後為改變國家的面貌，登了一個布告，向天下求賢，而在魏國有一個叫公孫鞅的牛人正不得志，便到了秦國與秦孝公談了三天三夜。

這三天里，秦國的文武群臣，見秦孝公一連三日不上朝，不知出了何事。這日，秦孝公突然升殿，群臣皆集聚於大殿之上，只見秦孝公說：「諸位愛卿，寡人有一事不明欲請教之。當今天下諸侯紛爭，七強並立，而秦國最弱，何耶？」群臣聞聽紛紛私語，皆不知該如何回答。

秦孝公見群臣議論紛紛，沒有確切的回答，便制止群臣的議論說：「諸位愛卿不言，寡人知也。中原諸國之所以國富兵強，皆因實行新法所致矣。昔寡人意欲變法，只是無人可助之。今寡人得一天下奇才，助寡人變法，行富國強兵之道也。」然後，將公孫鞅請出，介紹給大家。群臣看到公孫鞅，無人相識，亦未聽說過此人。仔細觀之，雖然是相貌堂堂，儀錶人才，可是畢竟太年輕，皆不屑一顧。

秦孝公接著又說：「寡人與公孫先生敘談三個晝夜，頓開茅塞，若行富國強兵之道，唯有破除舊制，建立新法，以宣揚國君之威德，教化萬民，大興農戰哉。不知諸位愛卿以為如何？」這時，站在台階上的公孫鞅唯恐一些反對變法的大臣出面阻撓，動搖秦孝公變法的決心，便首先說：「主公，臣曾聽說過這樣一句話：『懷疑自己行為之人，是不可能成功的；懷疑自己事業之人，亦不可能成功。』因而，請主公不可猶豫，儘快下定決心實行新法，無須顧慮天下人之議論、批評也。臣還聞知：『行事高明之人，往往會遭到一般人之譏笑；有獨特見解的人，開始時總要受到一些人的反對和誹謗。』俗語說：『愚笨之人，在事情辦成之後還不明白；而聰明之人，在事情發生前，就能有所察覺。』因此，不能與那些愚笨之人商議事業的開始，只能讓他們享受事業成功之後的果實。所以，只要能使國家富強，就不要效法舊制；只要對庶民百姓有利，就不必沿用舊禮。請主公對變法之事勿再猶豫矣。」

大夫甘龍聽罷公孫鞅之言，心中非常不樂，便接過來話語說：「臣以為，公孫先生所言非也！臣曾聽說過：『聖人不改變習俗，以教化人民；智者不改變舊制，方能治理好國家。』依照人民的習俗來教化人民，可以不勞而成；按舊制治理國家，各級官吏皆熟知，萬民亦會安定。若改變萬民熟知之禮法，不遵循秦之先賢傳之古制，天下人皆會議論，主公忘其先祖也。因而，古制、禮法不可廢也。望主公三思而行之。」

公孫鞅聽罷駁斥甘龍說：「大夫之言差矣，此乃世俗偏見也。一般人只知安心於舊俗；讀死書之儒者，局限於一孔之見，這兩種人固然跳不出古制的約束也。若使此等人士治理國家，只能按常規、舊制，循規蹈矩，何以談富國強兵乎？因而，不能與此等人商討變法、改革之大事矣。夏、商、周三代，可以用不同之禮制而王之，統一天下；春秋之五霸，亦用不同之法度而稱霸於世，號令諸侯也。所以，智者是依據形勢之變化而制定法令；愚者只能受舊制、禮法之制約，不思進取，故不變也。因此，請主公不要聽信那些因循守舊之語矣。」甘龍被公孫鞅駁斥的面紅耳赤，啞口無言，只好怏怏而退。

這時，在甘龍身旁的大夫杜摯見此，非常生氣，覺得公孫鞅過於年輕狂妄，竟敢鼓動秦孝公更改舊制、禮法，此乃大逆不道之舉也，豈能不阻之？便上前說：「臣以為，當今秦國乃七強之列，不可言為弱；領地之闊，不可言小。若守古制、禮法，可國安民定，以觀天下也。臣曾聽說：『利益不到百倍，不可變更法度；功效不過十倍不可改換器用。』臣還聽說：『效法古代不會有過失，遵循舊禮就不會出現差錯。』因而，望主公深思熟慮而行之，萬不可輕信狂妄小人之佞言也。」

公孫鞅聽罷杜摯所言便又駁斥說：「大夫所言差矣。何為古代？何謂效法古代無過失乎？世人皆知，前世各代皆為古也。而各代所行之禮教、法度皆不同也，當效法何代為最佳乎？昔各代帝王所施行之法令，並非是絲毫不差的相互承襲。伏羲、神農治理萬民之法，是教化；黃帝、堯、舜治理萬民之法，雖然開始使用刑罰，但不牽連旁人；後來到了周代文、武二王時，又依據當時之情況制定了禮教。這就是說，歷代各禮法皆是因時因勢而定之，方能各得其宜也，並非是一成不變矣。其實，各種兵器、鎧甲、裝備等器物之變化，亦是為戰時使用需要而變化。所以說，治理國家之方法未有一成不變之理，只要對國家有利，就不必效法古代。商湯、周武皆未效法古代，同樣稱王，國家昌盛；夏桀、殷紂並沒有改變舊制、禮法，亦同樣身敗國亡。由此可知，反古未必錯，循古未必對也。望主公變法之心勿便哉！」

杜摯被公孫鞅一席話駁斥得啞口無言。其他一些反對變法之人，見甘龍、杜縶如此能言善辯之人，皆被駁斥的無言以對，皆不敢再言。秦孝公見群臣皆不言之，便說：「公孫先生所言正和寡人心意也。寡人亦曾聽說：『居於窮鄉僻壤，或居於偏僻小巷之人，往往容易少見多怪；學識淺薄，或見識不廣之學究，常常進行無益之爭論。愚蠢之人感到高興之事，正是聰明之人認為可悲之事；狂妄之人感到快樂之事，正是賢能之人所憂傷之事也。』因此，寡人決心不管什麼人反對變法之事，寡人亦決心施行變法。望眾位愛卿全力支持寡人之變法焉。」這時，文武群臣聞聽秦孝公決心變法，皆不再言。作者：老邊