此人是梁山天傷星，故事源遠流長，真假自有答案

（燦爛海灘原創作品，嚴禁轉載）

《水滸傳》中好漢眾多，單單梁山就有一百零八個。儘管如此，真正能給讀者留下深刻印象的並不多。如果要大家列出一個書中真正英雄好漢的名單，我看能有十個人就已經很不錯了，更不用說能受到一致推崇的有幾個了。不過，書中有兩個人物一定會名列最受推崇的名單當中，一個是魯智深，另外一個則是武鬆了。

本文就來談談這個在《水滸傳》中對應天傷星、綽號行者、排名第十四位的武松這一人物的原型。

首先有一點要肯定的是，武松這個人物在歷史上由來已久。在講史話本《大宋宣和遺事》中，行者武松就已經出現在宋江在九天玄女廟中看到的天書當中。他的綽號為行者，排名不高，僅僅第三十位。

在《宋江三十六人贊》中，武松的綽號也沒有發生變化，但排名卻上升了十六位，名列第十四。他的讚辭是這樣寫的：「汝優婆塞，五戒在身。酒色財氣，更要殺人」。

不過，這個讚辭並不是誇讚，而是貶義。讚辭大概是意思為：你身為佛門中人，應當遵守佛家的五戒。但你不但違反了不得沾染「酒色財氣」的戒律，還要殺害人命。

除了講史話本之外，在宋元雜劇中，武松的形象也出現的很早。《折擔兒武松打虎》、《窄袖兒武松》、《雙獻頭武松大報仇》等雜劇，都是以武松作為主角的。不過遺憾的是，這些雜劇都已經失傳，因此已無法得知具體的故事情節。

在現存的元雜劇中，武松的形象也曾經在《魯智深喜賞黃花峪》、《豹子和尚自還俗》、《梁山五虎大劫牢》中出現，但去只是作為龍套或者配角，有的也只有一個綽號和名字。因此，也無法判斷《水滸傳》那些膾炙人口的情節究竟是施耐庵的原創還是從雜劇中借鑒而來的。

不過，有一點倒是可以肯定，自從《水滸傳》面世，武松的形象已經膾炙人口，無論男女老少，只要談及武松，都能說上一句，這就是名著所帶來的效應。也是因為這一點，後來關於武松的故事、傳說、遺址、遺迹也就多了起來。我按照時間順序來簡略地介紹一下。

在明代，沈璟的《義俠記》中，出現了武松的家庭成員。他的妻子姓賈。該劇中提到：武松童年時期，父母曾聘賈氏為妻。後來武松流落江湖，上了梁山做好漢。賈氏與其母到處尋找武松，但一直到梁山好漢們受招安，武松才得以與賈氏完婚。

到了清代，武松的故事又發生了極大的變化。據《西湖大觀》、《臨安縣誌》等地方志介紹，武松本是個江湖藝人，因刺殺當地知府而被逮捕，後死在獄中。這些資料中又絲毫沒有他曾經上梁山落草的介紹，讓人看完實在是雲山霧罩。

更神奇的事情出現在近代。杭州西淩橋畔又出現了一座武松墓。有資料說在1894年杭州涌金門出現一個寫有「武松之柩」的棺槨，裡面尚有白骨。後人據此認為這就是武松的遺骸，後來被遷到西淩橋畔建成了武松墓。後來上海大亨杜月笙、虞洽卿出資在原址上建造了墓碑。據說到了1964年，有工人掘開了武松墓，還發現了遺骨。

這些故事和記載是真是假？筆者在此就不做判斷了，大家心裡自有答案。