賈雨村：為官不如做家教

雨村當年寄居在葫蘆廟裡，是一介窮儒，欲進京求取功名，每日賣字作文為生，怎奈神京路遠，非賴賣字撰文可能到者，他面對的困境是萬事俱備，只欠銀子，幸好胡蘆廟旁仁清巷裡住著一個富而好禮的甄士隱，終於等著機會，不傷他讀書人清高地資助了他。

賈雨村當晚得了銀子和衣物迫不及待，回到胡蘆廟不到天亮，就不管黃道黑道來不及面辭甄士隱，就東辭葫蘆廟，進京趕考去了。

這雨村竟然是一考就中了!考中了進士!看來他借詩句「玉在匱中求善價，釵於奩內待時飛」，「天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看」表達的抱負不完全是自負;可見，甄士隱的評價「吾每謂兄必非久居人下者」不是謬識!

遍尋「紅樓」前80回，那些做了官的男人，真是通過了朝廷科舉考試選拔出來的少之又少!賈家好像是沒有，或者是帶兵打仗立了功，或者是承襲如賈赦，或者皇帝賜官如賈政，或者花銀子捐個官職如賈蓉……

還有那些求學的小男孩，家裡對他們最大的期盼就是功成名就，秦鐘的父親秦業，在籌錢送秦鍾去賈家私塾時，心裡的期望是：秦鍾此去，學業料必進益，成名可望;寶玉去學堂前賈政身邊的那些清客，如此說：今日世兄一去，三二年就可顯身成名了。雖是打圓場的話，但也可以料得當時普遍的價值取向。所以儘管賈雨村一向矜持，也難免不得意。

接下來順理成章地被朝廷委派到地方做知府。可是因為頗有才幹，常常看不上領導上司，恃才侮上，領導上司豈是隨便被瞧不起的，當年東臨碣石，渴望建功立業的曹操，渴望招賢納士，表達自己擁有「星漢燦爛，若出其中，日月之行，若出其里。」大海般的胸襟，可是楊修是怎麼死的?

如果讓領導上司覺得自己被你蔑視了，誰還稀罕你哪點才?再加上賈雨村還有貪酷之弊，所以不上一年，便被領導上司尋了空隙，參了他一本，告他「生情狡猾，擅纂禮儀，且沽清正之名……」，結果，龍顏大怒，立馬革職！革職文書到了他的單位，單位官員無不喜悅。賈雨村心裡又慚愧又怨恨，但面上確是全無一點怨色，嘻笑自若。

且說雨村將歷年做官積攢的資本和家人送回原籍，安排妥當。怎麼安置自己呢?像陶淵明那樣歸園田居?怎麼會!卻是自己擔風袖月，遊覽天下勝跡去了!好不瀟洒!當然也有很大的成分是故作瀟洒——「紅樓」里總是真真假假，假假真真的，讀者一較真就容易大腦缺氧，但這也是閱讀「紅樓」的趣味之一。

他剛剛雄飛，接履於雲霓之上，轉眼就啪啪被人折了翅膀，從高處跌落下來，心中的膽戰心驚、恨、不服、失落……這種種都需要在天下勝跡中且游且消化了!不知遊覽了多少勝跡，遊覽了多長時間!他疲倦了，生病了，囊中羞澀了，有家也暫且回不得，他想歇歇腳啦!

他選擇了做一對一的家教。在「紅樓」里，家教被稱為「西賓」和「業師」。「業師」一詞釋為授業的老師，比較本分;「西賓」一詞，彷彿罩著一層尊師重教的面紗，因為干這種差事的人身份總是卑微的，縱然他有文化知識可教授別人，如果是有資格給皇帝的兒子做家教，皇帝的兒子有運氣又做了皇帝，這位家教才會成為真正的「西賓」，甚至飛黃騰達。

「請姑娘們來。今日遠客才來，可以不必上學去了。」這是黛玉初進賈府時，賈母命人喚賈家三姑娘來見黛玉時所說的話。似乎平日迎春、探春和惜春是上學的，上的這個學一定不是賈府外面的家塾，而是請了業師在家上的。雖然後面黛玉、寶釵陸續住進賈府後，姑娘們是否在賈家有專門的業師授課沒有再提及。

「業師於去年病故，家父又年紀老邁，殘疾在身，公務繁冗，因此尚未議及再延師一事……」 「……我因業師上年回家去了，也現荒廢著呢。家父之意，意欲送我溫習舊書，待明年業師上來，再各自在家裡讀……」

上面兩段話，是秦鍾和寶玉第一次相見，商議著一起去賈家家塾讀書時的一番對話。秦鍾談及未再續請家教的原因，說得掩飾，說家父年齡大，身體不好，工作忙，這都是借口。

從後文知道秦鍾父親為讓孩子上賈家私塾，給賈代儒送24兩銀子作為贄見禮，銀子是東拼西湊的，想把一個家教請進家來，斷不是24兩銀子可以打發得了的。但是這樣的清寒人家也難免一顆望子成龍的心，如果不是有賈家私塾，料秦業再艱難也要給秦鍾續請業師的。

賈雨村選擇了進類似賈府這樣的顯赫大家做家教，畢竟自己是科第出身，他一向自視高，再加對名門望族可能除了暫且寄身謀生外還有些其他的念想吧。

他前後一共去了兩家。第一家是金陵甄家，欽差金陵省體仁院總裁甄家。欽差金陵省體仁院總裁有無此官職?是何官職?紅學界一直有爭議且不去理論，但甄家地位顯赫毋庸置疑。

甄家和賈家是老親是世交，「江南的甄家，噯喲喲，好勢派——獨他家接駕四次!」這是第十六回王熙鳳和趙嬤嬤在談論賈家準備迎接元春省親時，趙嬤嬤提到甄家曾接駕皇帝四次南巡，連王熙鳳都羨慕嫉妒得很。

賈雨村進了甄家。發現甄家那樣顯貴卻是富而好禮之家。實際上曹雪芹也算是借賈雨村之口贊了甄士隱家、林如海家、榮國府，這些都是富而好禮之家，不然賈雨村的每一個人生階段都要改寫，不然後面也不會有劉姥姥和賈府的故事。

但緊接著發現那個叫甄寶玉的學生可是太另類了：雖是一個剛剛啟蒙的學生，卻比一個馬上要參加科考的還要讓老師勞神。關於女兒有種種奇談怪論，種種怪異行為。讀書時，說如果有兩個女兒伴著讀，才心裡明白，字才認得；說「女兒」兩個字極尊貴、極清凈，比「阿彌陀佛」、「元始天尊」還更尊榮，……暴虐浮躁、頑劣憨痴，種種異常！

所以挨打，不只一次，挨打時為緩解疼痛嘗試著「姐姐」「妹妹」亂叫，神奇的是「姐姐」「妹妹」不但是讀書時的清醒劑，還是挨打時的止痛藥，但挨打時亂叫姐姐妹妹豈不是更火上澆油?

所以其父曾下死勁打他，但打哪裡管用?終是不改!賈雨村對這樣的學生雖然也覺得好笑勞神，但卻有更深刻的體諒。對一般人認為的這類真假寶玉將來色鬼無疑的看法不以為然。

他把人大致分為四類：天地生人，除大仁大惡兩種，剩下的大多數是一些沒有多大差別的普通人，還有一類人，上不能成仁人君子，下也不能為大凶大惡，在萬萬人中，其聰俊靈秀之氣，則在萬萬人之上;其乖僻不近人情之態，又在萬萬人之下……他認為甄寶玉和賈寶玉就是這類人物。

瞧，賈雨村的這番見識，用他自己的話來說「若非多讀書識事，加以致知格物之功，悟道參玄之力，不能知也。」你看他讀書，是典型的「學而思」，理論聯繫實際，且能夠舉一反三。他能夠通過讀書了解阮籍、宋徽宗、唐伯虎進而理解了身邊的學生甄寶玉，進而懂得了不曾見過面的賈寶玉……有了這番見識的賈雨村說是曹雪芹的代言人似不為過吧!

但是，這樣讚歎富而好禮的甄家，這樣體諒學生的種種異常，最終還是選擇主動離開了甄家!原因何在?每個任性淘氣的孫子後面都有一個溺愛的祖母!「因祖母溺愛不明，每因孫辱師責子，因此我就辭了館出來。」

呵呵，看到賈雨村這番話，賈母在賈政痛打賈寶玉時，拄杖喘吁吁而來，顫巍巍地說：「先打死我，再打死他，豈不幹凈了!」的場景立馬就浮現了。最主要的是對賈雨村不堪其辱的氣節暗生讚歎!

留在甄府，有許多難捨的理由!但是一句「辱師責子」就夠了!這不得不說是一種勇氣，也是一種智慧!這不是一般人能做到的!在賈府里為奴的晴雯，多少人贊她心高氣傲，但當寶玉說要攆她出去時，先是傷心落淚，後又發狠賭誓說「一頭碰死也不出這個門」，世事難遂心意，最終還是被王夫人驅逐，病死在哥嫂那個貧窮齷齪的家裡。

還有那個焦大，「自己挨著餓，卻偷了東西來給主子吃；兩日沒得水，得了半碗水給主子喝，他自己喝馬溺。」 「從小跟著太爺們出過三四回兵，從死人堆里把太爺背出來，得了命!」這不是天大的功勞嗎?說整個賈府都是焦大用命掙回來的都不為過。

他的主子是怎樣回報他的呢?最終的結果是湧泉之恩，滴水相報了吧?居然演變成：你給我救命的水，我往你嘴裡塞滿馬糞!可憐的焦大，只有白刀子進去紅刀子出來的血性，哪裡有離開賈府的智慧！

賈雨村不堪甄府老太太的羞辱，離開了甄府。離開金陵，游至維揚。病在旅店一個月才好，正是倦遊時刻，恰巧巡鹽御史林如海家欲聘一西賓，恰巧此地有賈雨村的兩個故友，雨村便托友力謀得這一職位，做了林黛玉的家教。這是賈雨村第二次做家教。

賈雨村在林家做家教非常省心省力。只黛玉一個女學生，並兩個伴讀丫鬟，這是其一；黛玉身體又極怯弱，能正常上課時，功課也不能過多，還經常生病請病假，這是其二；林如海夫妻膝下無子，對黛玉上學的期望也和甄府家對甄寶玉有著明顯的不同：欲使他讀書識得幾個字，不過假充養子之意，聊解膝下荒涼之感。這是其三。

所以賈雨村可以在黛玉請假不上學時給自己也放個假，每當風日晴和，便出來閑步，偶至郊外，鑒賞郊外村野風光，便有緣遇到老友冷子興，得以了解林如海和賈府的關係。

賈雨村在林家做家教，有他一貫的觀察細緻和了解。當他跟冷子興說起自己的學生甄寶玉時，滔滔不絕，種種細節，種種觀察和了解，和現在的老師提及自己的學生就打開了話匣子幾乎一模一樣。當冷子興提及黛玉之母是榮府賈赦、賈政之胞妹，在家名喚賈敏時，賈雨村竟然興奮到拍案，原來這印證了他平日對黛玉細緻的觀察。

「怪道這女學生讀至凡書中有『敏"字，皆念作『密』字，每每如是，寫字遇著『敏"，又減一二筆，我心中就有些疑惑。」自然對黛玉的超凡脫俗也是有所感悟：「怪道我這女學生言語舉止另是一樣，不與近日女子相同。」

還有賈雨村對黛玉見到「敏」字的行為，心中疑惑，但並沒有直接問黛玉原因，這是賈雨村的性格使然，也可能還有時代的不同吧，擱現在，老師對學生有了好奇心，哪能把好奇放在心裡?哪有什麼不能問的?

賈雨村在林家做家教做得無與倫比的成功。皇恩浩蕩，居然革了職的還有復出的機會。但這個機會能不能抓住，還要看你有沒有門路！當日同案一起被革職的同事聽的這個消息，正四下里尋情找門路，冷子興給賈雨村獻計，讓他央煩林如海，轉向都中去央煩賈政。誰知哪裡用得著開口央煩，人家女學生的父親——林如海已提前替他做了籌劃：

「弟已預為籌畫至此，已修下薦書一封，轉託內兄務為周全協佐，方可稍盡弟之鄙誠，即有所費用之例，弟於內兄信中已註明白，亦不勞尊兄多慮矣。」

為什麼林如海會如此厚待賈雨村?

「此刻正思向蒙訓教之恩未經酬報，遇此機會，豈有不盡心圖報之理。」原來是作為學生家長的林如海非常認可賈雨村對黛玉訓教之恩，林如海又是富而好禮之家，酬報是必須的。

「二內兄名政，字存周，現任工部員外郎，其為人謙恭厚道，大有祖父遺風，非膏粱輕薄仕宦之流，故弟方致書煩托。否則不但有污尊兄之清操，即弟亦不屑為矣。」

這番話在解釋把賈雨村推薦給賈政的原因，通過這番話我們得知在林如海的眼裡，賈雨村是個有清操的人，這種評價雖然有些溢美客套，但也一定是源於林如海對賈雨村的觀察和了解。

從黛玉的角度來看，雖然全書沒有從正面寫一句黛玉對訓蒙老師的評論，但是我們也可以看出賈雨村是位不錯的業師。聰明清秀，身體怯弱，言語舉止不與其他女子相同，上課省心省力，對母親孝順有加，母親生病時，侍湯奉葯；母親去世時，守喪盡哀，是個乖巧讓人心疼的孩子——這是賈雨村眼中的黛玉。

感情往往是相互的，即使不完全對等，最起碼黛玉對雨村也不會過於厭煩;還有家長對老師的評價有很重要的一部分是來自孩子的感受，不可能林如海對賈雨村認可度打滿分，而黛玉卻像平兒那樣罵老師「不知哪路來的餓不死的野狗」!

黛玉的詩文水平自然源於自己的天賦、後天的愛好和努力，但賈雨村這個有學識有才華的老師一定也是起了重要的啟蒙和引導作用，林如海也一定是像賈政檢查寶玉功課那樣檢查過黛玉，不然他不會這樣認可賈雨村的。還有黛玉教香菱學詩，那麼有模有樣，說她在這個教授過程中，有些地方，有意無意地模仿了她的老師也不算是唐突了她吧!

後面就是他在賈政的幫助下，十分順利地輕輕鬆鬆地謀補了一個金陵應天府的缺，開始了第二次的為官生涯。他第二次為官以後的作為，都和賈府有關：弄虛作假、徇私枉法了斷了薛蟠搶奪甄英蓮打死馮淵的案件，急忙寫信給賈政並京營節度使王子騰，說「令甥之事已完，不必過慮」，意在表明自己是知恩圖報之人。

原來讀「紅樓」一直不太了解作者給賈政命名字為「假正」的依據，這次看了賈政對賈雨村處理薛蟠打死人徇私枉法的默許，才覺得作者真是沒有冤枉賈政。還有一件事，就是替賈赦使壞要得了石獃子的扇子。

在索要扇子這件事上，賈璉再不堪，為了完成父親交給的任務，也只知道三番五次地去石獃子家談價錢；甚至更不堪的賈赦也只會對兒子發狠!哪裡比得上賈雨村，利用自己的權利，訛詐石獃子弄他入獄，扇子自然就孝敬了賈赦!這等老奸巨猾，這等草菅人命……令人髮指。

一個有才華、有見識、有清操的人，做家教做得讓人尊敬，但這樣一個人再次進入官場後怎麼就顛覆了形象了呢?怎麼就前後矛盾了呢?

也許失了一次官職的經歷讓他心有餘悸，恐懼像魔鬼附了身，使他不擇手段吧!前面甄士隱賞識他心甘情願資助他，黛玉的父親，感謝他，敬重他，為他再次復出牽線搭橋……後面，賈寶玉罵他，賈璉罵他，平兒罵他……

人性複雜，作者寫得含蓄，真真假假。前面的賈雨村即使在被人讚美時，讀者也能讀出對這個人物的不以為然。而且就是讚美我們也並不能完全相信作者就是完全的在讚美，像秦可卿，作者正面描寫她時，寫她貌美性格好，人人都誇她好，老祖母喜歡她，公公婆婆疼愛她，嬸子小叔子都愛憐她……

賈寶玉說男人是泥做的，見了男人就覺得濁氣逼人，這本來就濁氣逼人的男人一旦進了官場呢?像賈雨村，沒了清操，軟了骨頭，禍害百姓……難怪賈寶玉對仕途經濟不以為然，賈寶玉對主流價值取向的這種反叛著實難得可貴。

不知道，讀書多，識事多，又擁有致知格物之功，悟道參玄之力的賈雨村，會不會有一天悟到：自己如此為官，不如回家賣紅薯或遊歷勝景做家教?