金丹耀彩霞滿天-修鍊內丹中關紀實

何謂中關？中關即中丹田，膻中之上，咽喉之下，玉堂、紫宮、華蓋之三穴以內，道家修鍊內丹所安之鼎即在此處，又稱之為黃庭。膻中為兩乳頭連線中點。膻中之上約兩寸為玉堂。玉堂之上約兩寸為紫宮。又之上約兩寸為華蓋。何謂金丹？就是黃庭中真陽與真陰相互交融而臻於極致的極為精粹的先天本元，此丹氤氳黃庭而暢達百骸。丹者，葯也，非金丹不足以喻其貴、論起堅、說其粹。修鍊內丹用古人話說就是修鍊仙道。古人所謂神仙，用現代話說就是回復生命本源大道。在古人語彙中，凡人是肉眼凡胎，被眼前幻相迷惑，而神仙超脫生死，故曰長生不死。修鍊內丹就是超脫形而下的肉眼凡胎而回歸宇宙與生命大道。如何修鍊內丹？就是打通中脈。修道分鍊氣與煉神兩個層次：鍊氣的目的是生理層面超脫粗濁肉身，煉神是在心理層面回歸宇宙與生命大道。鍊氣是為煉神打基礎。修鍊內丹就是三昧真火從會陰和下丹田不斷上升進入中丹田，與從口腔內不斷湧現下降的芳香甘露氤氳交匯，直至蕩滌盡體內後天陰滓。道家修道過程包括築基與煉精、鍊氣、煉神。完成築基的標誌是產生寶瓶氣，完成煉精的標誌是產生三昧真火打開會陰處密輪，自此後只要勤修不輟，打通中脈的神奇景象自然次第呈現。由此而言，道家修道最難的一關是入門——以三昧真火打開會陰處玄關。就一般情形而言，人體中產生三昧真火的途徑是兩條：上乘的無為法門和中下乘的有為法門。無為法門就是打坐中凝神靜心，不出數年，自然產生三昧真火。許多高僧大德就是如此。一般人剛開始修鍊無法達到靜心，只能學習有為法門。有為法門就是各種名目的氣功與觀想等，實質是「以一念代萬念」，把注意力集中到身體特殊部位或氣感來達到靜心。修習有為法門的時間比修習無為法門的時間長很多，但門檻較低，一般人比較容易入門。我從1989年10月開始學習李少波先生的真氣五步運行法，於2013年元月產生三昧真火進入修道。

中丹田與任督二脈和左右二脈對於修鍊內丹的作用非常關鍵。中丹田是五臟六腑的樞紐。就人體的八卦屬性而言，膻中代表金肺，夾脊代表木肝，中丹田與紫宮代表火心，下邊緊挨著脾胃，與下丹田腎水相對，所以中丹田是名副其實的五行樞紐。倘若單就鍊氣的生理感受而言，更是如此。以我的體驗，任督二脈是五臟六腑所有經絡的總綱；左右二脈是從人體前後正中線向左右旁開兩到三寸的兩道主脈。督脈從頭頂正中線經印堂下降到人中繞行上顎入顱內；任脈從胸腹正中線上行，除了在面部繞行口唇入眼，還入咽喉至舌底海泉穴；左右二脈從頭頂下降入左右鼻孔下行至人中兩側繞行上顎入顱內，又在胸腹部任脈兩側上行入咽喉至舌底的金津、玉液二穴及左右二脈管。修鍊內丹就是三昧真火真正進入中丹田。除此而外，左右二脈與任督二脈在下腹部深處交匯，此處是點燃寶瓶氣的關口。

整個修鍊氣脈過程分為很多細小層次，每一層次都是先打開任督二脈，然後次第打開五臟六腑所有經脈，再打開左右二脈，最後進入中脈上升到更高層次，然後進入下一個循環。修鍊氣脈的過程就是如此這般逐漸由低到高。修鍊內丹的根本方法是綿密觀照，只需注意到體內真氣運轉即可，無需採取其它措施，順其自然是修鍊內丹的最好辦法。修鍊內丹最初感受是三昧真火由下而上進入胃脘，置換胃中的濁氣，這個過程須反覆進行，力量充足便像氣泡一樣上升到喉管排出，漸漸的，中丹田內氣機感受由濁變清，其間可能產生胸腔與脊柱都被消融的感受，有時候還會感覺到雙腿和脊柱的骨頭酸軟無力，頭蓋骨很沉重，這些是真氣深入到經絡、肌肉與骨髓的正常反應，用不著擔心。這些感受不會影響正常生活，一旦人體活動，這些感覺自行消失。最後可能感到連同喉管與頸項也被消融。玉枕、百會與印堂部位的頭骨象岩石一樣木訥，漸漸氣機像流水一樣滲入，伴隨面部與頭頂產生強烈瘙癢，這些是經絡與氣血貫通的好現象。打坐中氣機集中到後腦可能感到昏沉，氣機盤旋於百會又可能使人異常警醒；再後來，感受到真氣像遊絲一樣在百會處旋轉並往裡滲透，甚至產生像鋼針刺入的感覺，可能感覺到尾閭與命門之間的骨骼被融化，這種感受可能擴展到整個後背與喉骨和頸項等。修鍊中骨骼「被融化」只是感受，而不是事實，但有兩個部位是例外，是事實而不僅是感受：2012年觸摸到百會處產生凹陷；以前我的喉結很明顯，2013年7月份打坐中感到喉管被上行氣「消融」。有資料說喉管內收是打通喉輪的標誌，百會處塌陷是打通中脈的標誌，我的體會是倘若僅據此就這樣判斷還為時尚早。

隨著修鍊內丹取得進展，我的臟腑機能與經脈逐漸發生變化。打坐中雙腿苦感逐漸減輕。以前我打坐中很舒服感受只能維持半小時多一點，後來延長到一小時，最近延長到近兩小時，儘管這與很多前輩打坐中雙腿暖軟喜樂的感受有不小距離。同時我的臟腑功能不斷改善：已歇頂三十多年的頭頂重新長出黑髮，且速度日漸加快；鬢角旁已長出二十多年的老年斑基本消失；多年的脾胃虛寒癥狀大幅度減輕；全身皮膚細膩光滑。以上現象說明我身體功能日漸增強。我的體驗是修鍊內丹過程改善體質是必然現象。人體中修鍊內丹就是以三昧真火為火，以中丹田為鼎，以華池聖水為水，以真意照耀為光，真陽與真陰共同聚會於黃庭，相互交融，不斷陶冶，最終超越粗濁肉身而臻於先天純陽之體。純陽者，先天之純凈而無後天之陰滓。有一種說法是完成下關修鍊為人仙，延年益壽，寒暑不侵；完成中關修鍊為地仙，返老還童，百病不生；完成上關修鍊為神仙，超出生死，百憂不生。總之，只有在昆崙山修行才是修道，人體中的昆崙山就是指中脈。修鍊中脈就是修道。站在昆崙山頂回看來時路，萬山之巔，峰巒疊翠，一輪紅日從東方噴薄而出，絢爛紅霞鋪滿天際，一條金龍在彩雲間翱翔