冉閔是超越岳飛的中華第一英雄還是借刀殺人的大魔王？

似乎很多名人都充滿了爭議，這樣很正常，多面性本來就是人類的本性。對於歷史人物，基本都是已經定調了，但是也有很多歷史人物同樣充滿爭議。冉閔就是這樣一個充滿爭議的歷史人物。

在很多任的心中，他是漢民族歷史上超越岳飛的第一英雄，曾拯救陷於滅亡危難中的漢族。而在另外一部分人眼裡，他卻陰險狡詐，利用整個漢族來報復自己的敵人。歷史紛紛紜紜，熙熙攘攘，今天天下有警就來和大家聊聊冉閔的雙面性。

冉閔為當代人所廣為知聞是屠殺胡人的命令，即「殺胡令」。兩晉時期，五胡亂華，胡人視漢人為豬狗，稱漢人為「羊」，不僅大肆殺戮，還烤而食之。五胡亂華後，留在北方的漢人命運很悲慘。

匈奴、鮮卑等北方胡族攻入中原後，西晉王室及士族大舉遷徙，在長江南岸建立了東晉政權。後趙的建立者石勒原本就有嗜殺、野蠻的基因，在他死後，後趙的統治者石虎，更是以殘暴著稱，他以殺人為樂，荒淫無度。

石虎殘暴的例子在史書中更是很多：每攻下一座城池，石虎便將城中男女屠殺殆盡。之後冉閔發布了讓漢人崛起反抗的殺胡令，才讓漢人的血脈得以保存。冉閔滅羯趙，殲滅三十多萬羯族與匈奴為主的胡兵。

冉閔後來在鄴城對羯族屠殺了二十幾萬，加上全國各省各地的復仇屠殺，羯族與匈奴在血腥的民族報復中被基本殺絕。

幾番大戰，打出了漢家鐵騎的威風，各地漢人紛紛起義響應，史載「無月不戰，互為相攻」，一舉光復山東、山西、河南、河北、陝西、甘肅、寧夏。匈奴、羌、氐等胡人勢力被迫撤出中原。

因此很多人認為冉閔是拯救了漢族的抗胡英雄，亦以勇猛著稱，被列為中國古代十大勇將之一。而在另一些人眼中，殺胡令本身的作用很值得懷疑，一者殺胡令會將本身不贊成仇殺的胡人踢到對立面去，二者殺胡令的後續效應也導致更多的漢人被殺。

《晉書》記載，冉閔之所以有後來篡位殺胡等等舉動，很大程度上是因為作為胡人皇帝養孫的自己沒有成為胡人政權的儲君，從而心懷怨恨。而冉閔殺胡的直接原因，是看到胡人大批逃亡之後，認為其不可為己用。

冉閔號召漢人對胡人開展無差別殺戮，自己最後親自抄起傢伙上陣，殺及高鼻多須之人。甚至連著名的哲學家王夫之也指出，冉氏在漢族正統政權尚在的情況下依然膽敢僭稱帝號，一開始所謂願意效順東晉也只是害怕人民不服自己。

再者，冉閔「大帝」所謂「拯救中華文明」的殺胡之後，中國北方還是有鮮卑族慕容氏等建立的非漢族政權。冉閔本人，就是被慕容氏斬殺。盛極一時的鮮卑族政權北魏更是在冉氏死後方建立並延續百餘年。可見，殺胡的實際效果也沒有所謂「延續中華文明」那麼大。

在對於冉閔的評價上，這兩方的觀點似乎聽起來都有那麼點道理，無論是民族英雄還是自私小人，都構成了一個真正完整的冉閔，而對於歷史最終會給出怎樣的一個評價，是非成敗我們未來見。