這藏品里有啥故事：農民起義軍官印

元末，以韓林兒為首的農民起義軍官印「德義庫記」，為什麼說其奇特，主要是對其印面而言，作為官印，以八瓣蓮花形作印面，乃歷朝歷代所未見，於印學一系，可視為千古奇觀。

「德義庫記」。圖1為實物照片，圖2為印蛻。直徑6厘米，通高6.5厘米，印面作八瓣蓮花形，板狀鈕，質料青銅。印面中間有正方形方框，方框四周與蓮花形邊欄之間夾有草龍紋作裝飾。方框內區鑿刻楷書「德義庫記」四字作陽文。印背鑿款，印鈕左側「龍鳳二年（1356）正月□日造」，正中為「上」，右側「亳州之軍德義庫」字樣。據史料記載：「至正十五年（1355）春，劉福通等迎韓林兒至安徽亳州立為帝，國號大宋，年號龍鳳，以亳州為都城。」據印背鑿款，可知此官印為立國之初於亳州所鑄。有關韓林兒為首的北方紅巾軍，大宋國號政權官印目前傳世發現有十幾方，所見有「元帥之印」「管軍總管府印」「管軍萬戶府印」等。元末以徐壽輝為首的南方紅巾軍天完政權官印也有發現，見有「統軍元帥府印」（印文篆書體），其印面為標準圓形。葉其峰先生在《古璽印與古璽印鑒定》元官印一節中說道：「徐壽輝天完政權官印形式很有特色，印體為圓形，圓面上刻方框，印文刻在框內，框外與圓邊之間刻對稱雲紋，這樣的印式乃歷代官印所絕無僅有。」相比之下，韓林兒官印「德義庫記」印面為八瓣蓮花形狀，印文作楷體而稱「記」，與徐壽輝圓形官印相比較，其形制、印文書體更為新奇，可謂目前所見元代最新發現官印之品類，也是歷朝歷代官印中所僅見。

韓林兒，元末大宋紅巾軍領袖，河北欒城人。祖輩因從事白蓮教活動被徙永年（河北省永年縣），父韓山童仍以白蓮教組織群眾。至正十一年（1351）五月，韓山童與劉福通、杜遵道等在潁上（安徽潁上縣）發動起義，韓山童被捕犧牲，韓林兒隨母逃往武安，劉福通等攻克潁州（安徽阜陽）。至正十五年春，劉福通等迎韓林兒至亳州，立為帝，稱小明王。國號大宋，年號龍鳳，以亳州為都城。仿元制，設中書省、樞密院、御史台和六部，地方設行省。同年底，元將答失八都魯敗劉福通於太康，亳州失守，韓林兒退駐安豐（安徽壽縣）。次年，兵力復振，收復亳州。至正十八年五月，攻克汴梁（河南開封），即為都城。至正十九年八月，汴梁為元將察罕帖木兒攻破，復回安豐。當時韓林兒雖有帝名，但實權已為劉福通掌握，外出將領大多不受約束，政權建設很差。至正二十三年二月，安豐受張士誠部將呂珍圍攻，韓林兒被名義上尚屬大宋政權的朱元璋（即明太祖朱元璋）救出，安置滁州（安徽滁州），從此受朱元璋挾制。二十六年（1366），朱元璋遣廖永忠接韓林兒至應天（江蘇南京），途經瓜步（江蘇六合縣南瓜埠），船行至江中沉沒，韓林兒溺水身亡，其大宋政權前後僅十一年。文中提到的朱元璋，當時是與韓林兒揭竿起義一同打天下，他於安豐捨命救出韓林兒，生死與共，而後他挾持韓林兒，其後又發生了韓林兒船沉江中溺水，其死因撲朔迷離……真可謂舍一命、救一命、又喪一命，兩年後即公元1368年，朱元璋得天下，建立了大明王朝。

此官印「德義庫記」，屬於倉儲類「庫」印，前文曾介紹有金代「印造鈔引庫印」，屬於金代「鈔引」類型。此官印奇特在於印面作「蓮花形」，這樣形制的官印，可能與韓林兒祖輩從事白蓮教相關，至於印文楷書體，應與宋元時代印風相關。元末以韓林兒為首的農民起義軍政權的官印遺存稀少，此印之獨特更在於它的形制前所未見。此印由安徽流出後到北京報國寺舊物市場，後於網上顯現，余關注長達五年之久，最終由哈爾濱私人藏家轉讓，如願以償。

來源：天津日報