這場演講告訴你，為什麼懷孕女人的性值得被談論

情感醫生潘幸知（微信：sharpshow），幫你提高戀愛和婚姻情商。

來源：網易公開課

和懷孕的女人談論性往往會招來很多人的皺眉，這個現象的背後其實有著更為深刻的社會原因——物化女性，多重歧視……女性的身體，在很多情況下都不屬於她自己。內布拉斯加大學助理教授，英國中部性生殖健康研究中心副主任SofiaJawed女士在這場TED演講中給大家解讀了女性的性自主與孕期女性的性為什麼值得被談論。

需要停止的是社會對女性身體支配權的指手畫腳。孕婦不是沒有面孔，沒有身份，不能獨立站立的生殖容器。

——SofiaJawed

以下為演講全文

今天我要跟大家分享很多秘密，通過這個分享，我希望可以部分消除很多人對性所感到的羞恥。

在座有多少人曾經被陌生人在路上噓過？（請舉手）很多女性。讓我印象最深刻的一次是被我的一個學生噓了。那天晚上下課後他來找我，他說的話讓我確認了自己的想法，「真對不起教授，如果我知道是你，我是絕對不會說那些話的。」對他來說如果我不是他的教授，那我就不是一個人，這種觀念就叫做「物化」，也是性別歧視的基礎。

這個觀念通過生活中的各方面在得到強化，比如說政府拒絕懲罰男人強姦女人，比如說廣告。在座有多少人看過這樣的廣告——用女性的胸部來推銷完全無關的產品——抑或是一部又一部電影，把女性描繪成只懂得追求情愛的形象。

這些例子看起來可能無關緊要也無傷大雅，但實際上非常狡猾，會緩慢地形成一種文化——拒絕把女性視為人。我們能看到這樣的新聞：學校把一個十幾歲大的女孩送回家，因為她的穿著會分散男生們的學習注意力，或是女性被殺害，只因為她要求一個男人不要再在舞池中騷擾她。

媒體在固化對女性物化的觀念上起了很大的作用。我們來設想一個經典的浪漫喜劇，這類電影通常會有最典型的兩種女性：第一種是性感尤物，一個有著魔鬼身材天使面孔的大美女，男主角輕易就能注意到她，並且更加輕而易舉地跟她發生關係；第二種是我們的女主角，漂亮但是端莊，男主角最終會愛上她，儘管一開始時沒有注意到她，或者就算注意到了也不喜歡她。第一種是蕩婦，是用來消費和遺忘的，她太放蕩。第二種既討人喜歡又端莊，因此值得男主角跟她生孩子，這是婚姻的必備材料。人們總是說女性有這樣兩種類型，但是一個女性似乎很難同時具備兩種類型角色的特質。

我偶爾跟新認識的人說我研究性，他們要麼立刻就結束話題，不然就是感到十分好奇。「再多聊點吧」，那麼我就會多聊點，「我研究孕期或產後伴侶間的性行為」，這時我就會得到不同的反應，「哦，哈，懷孕的人還有性行為嗎？你考慮過研究性慾或高潮嗎？那才有趣呢，還很性感。」

告訴我，當你想像一個孕婦時，第一個想到的詞是什麼？我在一次調研中問過五百多名成年人這個問題，最常得到的答案就是「大肚子」或「圓滾滾」，還有「可愛」。我對此並不感到十分意外，我們會給什麼東西打上「可愛」的標籤呢？嬰兒，小狗，小貓，老人……對吧？當我們給一個成年人打上「可愛的」標籤，其實我們是認為TA們不夠聰明，太簡單，把TA降低到了跟兒童一樣的程度。

我還曾經要求異性戀男性想像他們的女性伴侶懷孕了，或者女性想像自己懷孕了，然後告訴我，在他們想像發生性行為時第一個想到的詞。大多數答案都是消極的——「噁心」、「尷尬」、「不性感」、「奇怪」、「不舒服」、「怎麼弄」、「不值得費這個事」、「不值得冒這個險」……

有人可能會認為，把孕婦和母親的形象跟性感分割開了，不把她們視作性的對象，她們就會因此少受性別歧視，對嗎？不盡然，取而代之的是另一種物化。

在我努力跟別人解釋這一點時，有一次說到了「偉倫多爾夫的維納斯」，這是一個舊石器時代的雕塑。學者們開始認為那是個愛與美的女神，不過後來這個理論被修訂了，因為一些人注意到雕刻家顯然關注的是這個雕像的生殖特徵。大胸部，被認為相當適合哺乳；一個圓滾滾的可能懷孕了的肚子；殘餘的紅色燃料暗示著月經或生產。學者還認為，她本來應該是被抱著或躺著，因為她細小的足部不足以讓她獨立站立，她也沒有臉。因此，研究開始認為，她是生育的象徵，而不是一個人的形象，她是個物品。在對她進行解讀的歷史裡，她從完美的美與愛的代表，變成了繁殖的代表。

我認為這個轉變，比起雕塑本身，更加說明了學者解讀她的意義。當一個女人懷孕了，她就失去了對男人性的吸引力，並變成了一個生殖和撫育的角色。這樣一來，她也變成了社會共有財產，雖然受到重視，但只是因為她懷孕了。我曾把這一現象稱為「維倫多爾夫效應」，在這件事上我們又一次看到了「物化」在女性生活多方面的強化。

在座有人曾經因懷孕而大肚子嗎？嗯，很多人對嗎？那麼有多少人，曾經在孕期被陌生人摸過肚子呢？可能甚至都沒有事先徵得你的同意。或者告訴你什麼能吃什麼不能吃，而這人並不是你的醫生或醫護人員。或是詢問一些跟你分娩計劃有關的私密問題，然後還告訴你為什麼那些都是錯的。對，我也經歷過。或者是叫服務員不要給你上紅酒？這次你可能會有點猶豫，我知道。但是聽我說，這是一個驚天秘密，實際上在孕期適度的飲酒是安全的，我們很多人都不知道這一點，因為醫生不相信孕婦能控制適度飲酒，尤其是針對教育程度比較低或有色人種的婦女。

這個現象告訴我們，「維倫多爾夫效應」還涉及階級歧視以及種族歧視。每當政府用新的反墮胎海報提醒婦女，她子宮裡的東西不歸她所有，或是當婦產科醫生說「雖然孕期發生性行為是安全的，但有時候很難說，最好還是防患於未然，對吧？」時，在「當個好媽媽」的幌子下，婦女被剝奪了基本隱私權和身體自主權。我們不相信她能自己做決定，她是「可愛」的，記得嗎？當我們告訴女性，孕期不值得為了發生性行為而冒險，我們告訴她的其實是，她的性快感不重要。再明確一些，其實她不重要，即使她胎兒的需要跟她本身的需要並不衝突。

而醫護工作者——比如說美國婦產科醫師學會——有很多機會宣教孕期性行為是安全的。那麼專家們是怎麼說的呢？實際上，美國婦產科醫師學會從未對孕期性行為的安全性做出公開的聲明。梅約醫學中心的指南總體上來說是正向的，但還是標註了一個警示：「儘管大多數女性在整個孕期發生性行為是安全的，不過有時候最好還是謹慎為宜。」

有些女性在孕期不想有性行為，這沒問題，而有些女性在孕期就是想發生性行為，這也沒問題。需要停止的是社會對女性自己身體支配權的指手畫腳，孕婦不是沒有面孔，沒有身份，不能獨立站立的生殖容器。事實上，真正的秘密是我們告訴所有女性她們的性快感不重要，很多人甚至不肯承認女同性戀或不想生小孩的女性是存在的——「這只是階段性的……她只是需要一個合適的男人出現。」

每當一個女性只是簡單地因為感覺好而發生性行為，就成了革命性事件，這個女性就成了革命性人物，她在反對社會所堅持的觀念，即她的存在只是為了取悅男人或為了生育。一個優先考慮自己性需求的女性是令人害怕的，因為一個優先考慮自己的性需求、優先考慮自己的女性，是要求自己被平等對待的女性，是一個堅持爭取權利的女性。而更令人害怕的是，如果一部分人不放棄多佔有的，就無法給女性騰出她們所需的空間。

我是兩個男孩的母親，儘管我兒子常常聽我說，對於男人來說重要的是承認女性平等，而且他們也看到了父親所做的榜樣，但我們需要的是全世界都跟我家一樣。這不是一個男人或一個女人的問題，這是所有人的問題，我們都能在廢除不平等體制中起到作用。

首先，我們必須停止對女性如何使用身體指手畫腳。這包括：不要把孕婦視為社會共有財產；如果你不認識她，就不要去摸她的肚子，就像你也不會隨便摸一個沒有懷孕人的肚子一樣；不要告訴她什麼能吃什麼不能吃；不要問她關於分娩的私密細節；即使你個人反對墮胎，你還是能夠爭取女性的不同選擇權，兩種需求並不互相矛盾。

其次，如果你跟女性發生性行為，請優先考慮她的快感。如果你不知道如何取悅她，就開口問。

最後，如果你有孩子，盡量清楚地跟TA們談性，因為孩子們已經不再在字典里查這個詞的意思了，他們會上網查。當你跟孩子們聊性行為時，不要只集中在與生殖有關的方面。人們發生性行為有很多原因，有些是因為想要孩子，但大多數人發生性行為是因為感覺美妙，承認這一點。

每一天，我們都有機會打破不平等的局面。我相信大家都可以同意，為此努力是值得的，謝謝。

潘幸知

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