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作為學渣,我被這個超有文化的節目虐到沉醉又怎樣?

這個00後美少女活出古代才女范!


「爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇」,走到第二季的《中國詩詞大會》開播恰逢春節期間,傳統的節日、經典的詩詞兩相輝映,引發了眾多觀眾的追捧。該節目點評嘉賓之一蒙曼在接受《新聞晨報》電話專訪時,特彆強調節目之所以能引起共鳴,是因為中國人的詩心一直都在,「這就好像種子本來存在,只要一滴水、一縷風,它就能發芽。」


今天,你被這位16歲的復旦附中小美女刷屏了嗎?

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她叫武亦姝,在參加央視《中國詩詞大會》第二季時,憑藉強大的實力和淡定的氣魄,一炮而紅。


網友紛紛為她的才情所折服,感嘆她滿足了大家「對古代才女的所有幻想」(咳咳)。

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令人嘆為觀止的是「飛花令」環節。


當時,武亦姝與對手圍繞「月」字吟詩,她說出「明月幾時有,把酒問青天」之後,被提醒這句詩重複了。


飛花令有時間限制,非常考驗參與者的詩詞積累和心態,上一場選手王婷婷落敗,就是因為被提醒重複之後,腦袋瞬間空白。

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同樣的情況出現,沒想到武亦姝不僅沒慌,還迅速地微笑著接了一句新的……

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這詩詞積累到底是達到了什麼程度……連評委老師驚喜不已;

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觀眾們更是各種跪下唱征服。

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在《中國詩詞大會》上,像武亦姝這樣的高手還有很多。


13歲的初一學生葉飛,擅長用文言文寫作,小小年紀就有不俗的詩詞積累

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北大博士生陳更,工科出身,卻滿腹文才,連續好幾場都是擂主,誦讀詩詞時,總是展現著自信的笑容

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而讓《中國詩詞大會》備受推崇的,不僅僅是這些「行走的詩詞庫」,還有整個節目所展現出來的中國詩詞之美


《中國詩詞大會》第二季作為春節期間播出的一檔文化類綜藝節目,拯救了無數玩手機的低頭族,被網友稱為「詩詞界的饕餮盛宴」。

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央視在演播室內搭建起了絢麗的水舞台,讓觀眾在波光粼粼中傾聽詩意人生

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真正的詩中有畫,畫中有詩

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配樂也是美到醉人,在各種寧靜悠遠的古風音樂中聽評委老師講解,真是身心都被滋潤了

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中央民族大學的副教授蒙曼,學識淵博,中華上下五千年的詩詞歌賦,她信手拈來

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在講解毛主席的「天若有情天亦老,人間正道是滄桑」時,她說,這是毛主席引用了李賀的詩。


毛主席十分欣賞李賀的詩,李賀英年早逝,只有240多首詩流傳下來,其中被毛主席點評過的,就有80首。

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詞裡面,毛主席最喜歡的則是辛棄疾。


因為辛棄疾是一個真正上馬殺賊、下馬草檄的儒將;而毛主席的詩,有一種革命樂觀主義精神,因此他對辛詞有著特殊的感情。

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講到「擲果盈車」的典故時,蒙曼說,潘岳長相俊美,坐車走在街上時,一群老太太奔放地表達了對他的喜愛,往他的車裡瘋狂扔水果

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北師大教授康震老師介面道,每一個時代,人們都喜歡美好的事物,我們這個時代也一樣,大家都希望自己追的星,既有姣好的面容,也有美好的內心

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此言一出,立刻受到了追星族們的熱捧……


康震老師成了許多人的新男神,他在講解詩詞時,引經據典,信手拈來。

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講到毛主席的「待到山花爛漫時,她在叢中笑」時,康老師的欽佩之情溢於言表:我時常在想,這樣的詩到底是怎麼寫出來的?這麼雍容、大度。

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雖然寫的只是一朵梅花,卻堪稱「王者之梅」。

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他讚歎白居易的藝術創造力,白居易四十五歲的時候做江州司馬,地位不低,卻因為一首《琵琶行》,對一個歌女說:「同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。」


「這樣的一種心態和認同,是非常偉大的。」

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真正讓康老師成為「男神」的,是他還自帶萌點。


講到辛棄疾的「卻將萬字平戎策,換得東家種樹書」時,他說,辛棄疾的心情,就像歌里唱的「我要這鐵棒有何用」,懷才不遇。

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康震老師,您也聽《悟空》嗎?


他不僅聽《悟空》,還看《盜墓筆記》呢……

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在現場作畫環節,他還十分用心地帶上了各種顏色的水彩筆……

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節目最讓人驚喜的,是主持人董卿


我們印象中的董卿,總是一本正經地在春晚上念著台詞,但看了這個節目,才知道原來她的氣質是從骨子裡散發出來的。

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她的文學修養和臨場應變能力令人驚嘆,說到「天若有情天亦老」,她隨口就說出了幾句古代文人雅士對出的下聯。

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某個亞文化圈覺得另一幅下聯更好,此處按下不表


第六期時,一位孩童清脆地唱著《春夜喜雨》,父親輕輕地和著,董卿被這一幕感動,眼裡閃著淚花,隨口念出了葉賽寧的《我記得》。

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「當時的我是何等溫柔,我把花瓣撒在你的發間,當你離開,我的心不會變涼,想起你,就如同讀到最心愛的文字,那般歡暢。 」

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網友感嘆被董卿瞬間圈粉:真是氣質美如蘭,一顰一笑,一字一句都散發著魅力。

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選手王若西誇讚董卿道:「美人當以玉為骨,雪為膚,芙蓉為面,楊柳為姿,更重要的是以詩詞為心。」

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原來讚美別人還可以這樣,有文化就是不一樣……


而身經百戰的董卿居然……臉紅了……好萌!

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從百人團到選手,從嘉賓到主持人,所有人都深刻地展現出了什麼叫真正的「腹有詩書氣自華」


大家都是由衷地熱愛詩詞,是在交流中華文化,而非僅僅在比賽。這也正是節目叫「大會」而不是「大賽」的原因。


許多網友感嘆,看了《中國詩詞大會》,才知道原來詩詞那麼有趣,中國詩詞歌賦真是讓所有語言都失色的存在!


晨報專訪《中國詩詞大會》點評嘉賓蒙曼


「中國人的詩心一直在,但需要被激活」


再登《中國詩詞大會》


「中國詩歌長河的感覺出來了」


晨報:這是您第二次參加《中國詩詞大會》,感覺有什麼變化?


蒙曼:今年的確有幾個變化:一是覆蓋面更廣了,從參賽選手就能看出來,有小朋友,有少數民族,還有理科生、文科生,各行各業都有;二是賽制更公平了,今年輪流打擂的賽制,讓你越看到後面越明白,高手就那麼幾位,都是靠實力拚出來的。過去有人說節目的題目很簡單,但幾輪打擂下來,運氣成分不斷減少,實力的成分一直增加。最後就是今年的詩詞的涵蓋面更廣,去年只是唐詩宋詞,今年則是展現了中國詩歌文化的長河,從《詩經》到現在最美的東西,都試圖呈現出來。


晨報:詩詞涵蓋面廣了,作為嘉賓要準備的就更多了吧?


蒙曼:是,面廣了,咱們也要跟上,我很喜歡這樣的狀態。唐詩、宋詞雖然是中國詩歌文化發展史上的兩座巔峰,但必須要考慮詩歌的歷史流動性,中國人不是到唐朝才有詩意,也不是到宋朝才有了詞的審美,而是從《詩經》開始到一直當代中國,形成了中國人特定的審美方式,中國人表達美、品味美的方式都在這裡。有了這種歷史長河的感覺,可以說這次我們不是在打一個點,而是打一個面。


晨報:今年很多選手一登台就瘋狂吸粉,包括上一季出現過的陳更、上海的中學生武亦姝等等,會不會出現只重視背誦詩詞的數量、忽略理解的情況?


蒙曼:不可能,《唐詩三百首》的原序里就有一句話,「熟讀《唐詩三百首》,不會作詩也會吟」。因為你在吟誦過程中,詩歌的真善美是滲透到心裡去的。比如說上海的武亦姝,她的謙遜不是裝出來的,她身上的大勇若怯,就是詩心。你說她對傳統文化不理解嗎,不知道溫柔敦厚嗎?我覺得詩意都在她心中。過去說腹有詩書氣自華,就是這麼回事。你說她對詩理解多少?不需要考他們一個字怎麼念,一個詞怎麼解釋,她站在那裡氣定神閑的樣子,詩意就出來了。


晨報:這幾年您參加了很多類似《中國詩詞大會》的文化類節目,覺得這些節目有什麼優點和不足?


蒙曼:好的地方是文化類的節目越來越多,原來大家覺得這類節目就是說教,但現在有了有趣的地方,很多選手也成了網紅,這說明人們對節目真誠的喜愛。不足可能是形式還是要再創新,為什麼這些年看到這樣的節目大多數還是以比賽形式呈現的?如果不以比賽呈現,還能怎麼呈現?這些問題我也不知道答案,我只是在想為什麼我們一直在打比賽,這感覺和現代社會特別合拍,當然比拼競爭不是錯,但只有一種形式還是顯得不夠豐滿。希望還是能有更多的人參與。


今天人為何讀詩?


「現代人比古人更需要詩歌」


晨報:《中國詩詞大會》播出兩季都大受好評,感覺對古典詩詞的審美又回來了。


蒙曼:其實古典詩歌可以和現代生活密不可分。現在人下班了,經常覺得很無聊,打個小遊戲或是上網買買買。但打遊戲、買買買真的那麼讓你愉快嗎?仔細想想,古人與自然、與友人那種相親相交的能力和習慣,反而特別值得我們今天的人羨慕。


李白說「兩人對酌山花開,一杯一杯復一杯,我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來」,這樣的生活誰不羨慕?沒事幹,我們就喝酒吧,不用多麼精緻的酒菜,就對著山花足矣,彼此沒有心機也不用互相索求,就一杯一杯地喝,你醉了你就走了,明天還想喝,你再帶著琴來。這種自在的、放鬆的真情其實是現代人最欠缺的。所以我覺得現代人可能比古代人更需要詩——古人生活中看到的都是詩,桃紅柳綠,而我們看出來滿眼霧霾。這時候你心裡要是沒有詩,你會感覺暗淡,所以詩詞在我們生活中可以起很多作用。


晨報:但我們往往覺得現代人對詩詞是淡忘的狀態,似乎熱情有限。


蒙曼:還真不一定。有一年有家媒體上有個「我有一壺酒」的接龍活動,後來非常多人去接那句詩,這說明中國人是有詩心的,它沒有斷,一直有萌芽在心裡,一直有細胞存在,只是需要有外界力量來激活。這就好像種子本來存在,只要一滴水、一縷風,它就能發芽。


晨報:您怎麼理解這種詩心?


蒙曼:詩心就是你看到美的時候,能夠被觸動。假使一個人看到春花秋月,卻了無心緒,這是很悲傷的。一個人只要對美有感受,有讚賞的衝動,不管以什麼語言表達出來,都是美好的。我覺得現代人不要被功名利祿鎖住,除了工作薪水等等,還要能看到一些別的什麼的,能欣賞它,這就算是詩心了。


讀詩如何入手?


「貼合自己的心境,怡然自得的狀態最好」


晨報:單純從這幾年的文化節目來看,我們會發現,愛漢字會詩詞的大都是學生,這是不是說明,在真正推動詩詞普及方面,我們需要做的還有很多?


蒙曼:所以我說不要太功利,這個問題本身就是功利的(笑)。為什麼得獎的永遠是學生?學生是職業學習者,為學而生,學生最擅長考試,考試和比賽是一樣的。但你看,節目中也有石家莊七十多歲的老先生,他的職業是修自行車,寫詩看詩是他的愛好。他或許不能跟學生們比較,但詩歌在他那兒就斷了血脈嗎?不見得。不以成敗論英雄,如果我們只憑成敗來說明詩歌在學生中的普及,是不客觀的。當然學生能打擂特別好,學生就是未來和希望,他們會長大,過幾年會成為社會中堅,也會為人父母,那時候他們對詩的靈敏和喜愛,都會傳達給其他人。我們最年輕的一代喜歡詩,是不是比最年老的人喜歡詩歌,更有可為?


晨報:對於喜愛詩詞的觀眾來說,您會建議他們如何入手?可能很多人的經驗是買回了一本《唐詩三百首》,但過了很久還停在開頭幾首。


蒙曼:鼓勵大家讀詩,就是要回到《詩經》和《唐詩三百首》。我覺得買《唐詩三百首》可能最正確的,《詩經》因為年代久遠,還有詰屈聱牙之處。具體方法我覺得還是回到熟讀,你說看到第一首就卡住,那為什麼非要從第一首《感遇》開始呢?五言古詩看不懂,你可以從五言絕句開始;七律不行;你為什麼不從七絕開始呢?「兩個黃鸝鳴翠柳」一定是可以理解的。要由淺入深,由易入難,你貼合自己的心境看,不要說看詩是為了背,而是你要體會,怡然自得的狀態最好。最怕的是「一日曝,十日寒」,今天看了讀《感遇》,再次打開已經是明年《詩詞大會》開播的時候了。什麼東西都是日積月累,潛移默化,從你能接受的最簡單的開始,你怎麼舒服怎麼來,但是你不能只圖一時之功。很多人看詩,不是詩心而是功利的,你把「為了」的想法去掉就好,而是覺得美而讀,體悟真善美,了解中國人獨特的審美情趣,喜歡了慢慢就有積累。


晨報:關鍵是追求一種意境,而不是為背而背。


蒙曼:我覺得喜歡是最重要的,雖然掌握的數量多是一件非常棒的事情——我很喜歡聽到選手們說自己會多少多少首,但數量不是最重要的,尤其為了拼數量而拼數量。比如別人會背1000首,你就一定要背2000首,那就喪失了是最好的部分。知之者不如好之者,好之者不如樂之者,你覺得快樂自然會記住更多的詩歌。有數量是好結果,但不是非要追求。


晨報:您同時是研究歷史的學者,其實是個詩詞背後也有很多史的故事。


蒙曼:一部詩的歷史就是中國的歷史。我們說,李白、杜甫、白居易喝酒是一回事嗎?李白為什麼能「會須一飲三百杯」,因為他生在豪情萬丈的時代,他眼裡沒有走不平的路,沒有辦不成的事;而杜甫為什麼就愁飲?「酒債尋常行處有」,他的時代已經是安史之亂之前,唐朝社會有各種隱憂,他對社會有很多不滿;而到白居易,已經是中唐了,大家各過各的小日子,很閑適,所以「綠蟻新醅酒,紅泥小火爐」。為什麼曹操能寫出英雄詩,辛棄疾能寫出戰士詩,柳永則是落魄文人詩,這都是和他們的經歷聯繫在一起的,詩和史也是這樣一直在聯繫在一起。


——晨報記者 | 曾索狄

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