努力三個層次，你在第幾層？

對努力的目的存在認知限制，造成的悲劇是自己以及自己的後代，永遠只能活在物質世界，觸碰不到那真正生而為人的高貴目的。這是最為慘烈和殘酷的悲劇。

如今這個時代，努力這個詞，幾乎已是被世人討論了無數遍，也被評論到泛濫的地步了。

但眾人對它的嚮往與渴望，依然絲毫不減。

因為只要有人的地方，就會有等級，就會有競爭，就會有優劣之分。

人的天性之一，便是利己，因此但凡正常人，都是希望自己能活的好一些。

而除去先天性的因素之外，每個人在當下都前所未有的平等。

至少，在智商上，一出生便與他人有著明顯質的差距的孩子，畢竟罕見。

這便給了我們機會，一個讓自己變好的機會。

這個機會，便是努力。

所以我們常常能輕易的看見一個個忙碌的身影，輕易地聽見周圍傳來忙不迭的叫喊，輕易地在大人們的嘴裡得知你要努力的勸勉，輕易的在互聯網上發現有關努力的乾貨好文。

然而，幾乎是不約而同的，大家都認為，只要努力了，自己就可以進步，就可以離自己的夢想在近一點點。

被大肆宣傳的這個詞，已經帶上了莊嚴的皇冠披上了威風的華袍，沒有人會質疑努力帶給自己的好處。

所以，在本世紀初，與金錢一樣被人趨之若鶩的，便是努力。

可是，你知道盲目的努力也會帶來負面作用甚至是悲劇么？

第一層致使努力引發悲劇的原因，是對努力的目的存在認知限制

先來看看幾個典型的現象：

明明自己很努力，可是卻憤恨的發現一直達不到自己想要的效果。

明明別人都比較悠閑而自己卻很勤奮，但卻總是惱火的發現在成績上或是業績上都要比他們差。

明明天天都累得死去活來，卻吐血的發現自己還是沒有拿到自己應得的回報。

如果你有這種現象，那可要小心了。

因為這偏離了努力的本質目的。

努力本應該是能讓自己沉浸其中獲得愉快，並且提升能力的途徑。

而如果你只盯著結果，盯著成就的話，反而讓得努力偏離了初衷，沒有得到努力之後本應該得到的好處。

不知道為什麼，自從進入現代社會以來，人們對努力的渴望，漸漸脫離了軌道。

「只有努力，才能成功」「通往成功的路，都是自己努力一點一滴打拚出來的。」

「雖然努力了，你不一定成功；但你不努力，一定不會成功」

各式各樣的橫幅標語，口號宣傳，我們見得不少了，卻鮮有人懷疑他背後的正確性。

不知不覺間，我們被「努力」綁架了。如今的「努力」早已脫離他的本來含義，他就是「成功」的代名詞。

你不是在努力讓自己變得更好，你是在努力讓自己變成世人認為成功的樣子。

你不是在期待未來更好的自己，你是在期待自己能成為世人所認為的成功者。

你想要的，是這種效果。至於自己到底快不快樂，有沒有提升，反倒是其次了。

三毛：「人們變得沉重，不敢放下。」

周國平：「能被目標限制的追求，是膚淺的；能被失敗限制的追求，是無能的。」

那麼，我要提一個恐怖的假設：如果說，從今以後，天上掉餡餅的事，真的在發生；世人夢寐以求的成功，再也不用努力，就可以輕易得到，你會選擇——不費吹灰之力的得到成功么？

恐怕不少人會告訴我：是的，只要成功就好，就能享有一世美滿的生活。只要成功就好了，只要成功就好了……

醒醒吧，你耗盡心力所付出的努力，換取的便是這樣的成功——金錢多的用都用不完，頭銜多的戴都戴不上，有了靚房，有了名車，有了嬌妻，有了……

你以為你獲得了這些東西，就對得起自己的努力了，就以為自己的努力沒有白費了，接著就可以對自己的子女言傳身教：看，這就是努力為你帶來的最終回報。

可你有沒有發現，當你對子女說出這句話的時候，他們眼底，閃過一絲不易察覺的疑惑呢？

為什麼這些尚未涉世的孩子們會產生疑惑？只有一個原因——我要的是這些東西么？我真正需要什麼？

對自己的無知，主要表現在對自己需求的無知。

不是表面上那種——柴米油鹽，車房，名利，嬌妻在懷——的需求，而是深層次的，對自己——作為地球上數十億人類中獨特一員的，來自靈魂深處產生共鳴——的需求。

除開那些功名利祿，你根本就不知道自己為什麼要努力。

前者的需求，連低等的動物都在努力。

雄鹿求偶，展現風姿，獲取芳心；豺狼結伴，獵殺野獸，美味大餐；一族領袖，威震獸群，名利雙收。

我們自詡萬物之靈，總得，追求點不一樣的東西吧。

不要忘了，除了這些表面上的需求之外，還有更重要的東西值得你去努力追求。

那也許是莊嚴的音樂殿堂，也許是光榮的傳道授業，也許是與你走在同一條朝聖路上的伴侶。

熊培云：「尋找你的天命」

蘇格拉底：「認識你自己。」

郁達夫：「沒有偉大人物出現的民族，是最可憐的生物之群。」

所以，不要頭腦一熱，盲目的努力，拿到那些世俗的成功獲盡風光之後再去想這件事情，到了那時，往往已是風燭殘年，垂垂老矣。

對努力的目的存在認知限制，造成的悲劇是自己以及自己的後代，永遠只能活在物質世界，觸碰不到那真正生而為人的高貴目的。這是最為慘烈和殘酷的悲劇。

第二層原因，是對努力的方式缺失自省機制

我當然是很希望努力有個好結果。

可如果自己屢屢失敗，再難精進時，或許便是努力的方式出了問題。

方式不對不可怕，可怕的是——不知道自己出錯了，最可怕的是——知道錯了，但不願改進，只是任由它錯下去。

你也許會對此嗤之以鼻，世上還有這麼蠢的人？我會很認真的告訴你，有。而且還不少。

一個外國人這樣評價：「中國人太勤奮了，但奇怪的是即使工作出現差錯竟然也不停下來，而是繼續勤奮的做下去，他們好像一點也不擔心返工。」

知道不對路了，還是要在這個方向努力，一條路走到黑。真不知道該說是勇氣可嘉還是冥頑不靈。

在錯誤的方向上努力，只會一錯再錯。

但真正令人痛心的，是人們沒有時間思考為什麼會錯，該怎樣改進，只是驚人的，一遍一遍的重蹈覆轍。多數情況下，他們認為只要完成任務就行了，而全然不管怎麼完成。

如果說那第一層原因可以說是人們只生活在別人的眼裡，那麼這一層便是人們只生活在自己的眼裡——只以自己的想法為準。

這不叫努力，不叫執著，也不叫堅持，這只是頑固不化。

對努力的方式缺失自省機制，造成的悲劇是自己始終朝著與目的相反的方向努力，並自認為這就是努力。南轅北轍，尚不過此。

第三層原因，是對努力的結果沒有承受能力

你配得上自己的目標么？你有努力的資格么？

你們也許覺得這話好生奇怪，只要是個人，怕都是有努力的資格吧？

不不，在我看來，判斷一個人有沒有努力的資格，不是看他有沒有勇氣開始努力，而是看他有沒有勇氣繼續努力。

一般的，目標越難達成，自己付出的努力就越多，而失敗的可能性也會更大。

而有一類人，目標宏大高遠，但卻經受不起一次失敗的打擊。

他們太看重結果了，以至於一旦失敗，就固執的認為自己很難再達成目標，於是也就乾脆一蹶不振，失去了努力的動力。這種人，在天才中亦不乏少數。

更麻煩的是，這類人雖然承受不了自己的失敗但要是別人也失敗，終歸也有個幸災樂禍之處。

於是他們倒樂意散播謠言，誇大某些事情的無用性，告訴別人即便努力了也不會成功，看看自己就知道了。

這之中，最典型的便是「讀書無用論」。

這裡摘錄一段對這種論調的評論：

沒讀過書的孩子，沒進過高校的孩子，沒有經歷過以知識兌換命運逆襲困局的孩子，有什麼資格或本事論斷「讀書無用」呢？讀的什麼書、以什麼姿勢讀書，結果當然是不同的。

童工對讀書的認知，大概來自於父母、來自於周遭環境，他們認為讀書無用，恰恰說明根植於當地的代際固化的土壤，是多麼的冷峻和板結，而他們所見識的讀書改變命運的樣板，又是多麼的寥落和稀缺。

有媒體記者撰文駁斥解救行動，認為《常熟童工：在生存面前，青春就是個屁》。

但類似論調恰恰忘了，這些童工如果當真堅信「讀書無用」，他們、他們的孩子、他們孩子的孩子，除了流水線，還有更遠的遠方可以觀望嗎？

——《童工的讀書無用論是個偽命題》

這種人承受不了自己努力後的失敗，但更承受不了別人努力後獲得的成功。

這種人其實也不少啊。我們不都期盼著別人過得不如你好么？

事實證明，我們更樂意聽到別人的壞消息，而不是好消息。

不得不說一句狠話：這類人，你沒有努力的資格。

對努力的結果沒有承受能力，造成的悲劇是他不僅毀了自己，還帶有致命般的傳染性，產生連帶效應，殃及池魚。

努力本沒有錯，但在人們的扭曲下，努力也會產生悲劇。

所以，以後如果你想著發一個宏願，並揚言自己要努力的時候，先想想自己有沒有上述的三層原因，三思而後行，方才不會對自己的努力留下遺憾。

作者簡介：水浪，富蘭克林讀書俱樂部專欄作者，九零後一書生，現生活在廣州。平時喜歡觀察身邊的事物，思考一些事情，願你我共勉。

富書原創矩陣：我屬貓（woshimiaoji），爸媽內參（shenduwenhuahua），富書（zhongchoudushu），富蘭克林讀書俱樂部（FranklinReadingClub），出版暢銷書《僅有一次的人生，就要酣暢淋漓地活》

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