行書中的使轉呼應

一般在講行書時，講呼應比較多，很少講使轉。實際上作為行書，只有實現了運筆的外在使轉，才有了點畫縈帶呼應的前提。

1.使轉

同楷書相比，行書所有筆畫都存在增加使轉的問題。孫過庭《書譜》中說:「真以點畫為形質，使轉為情性；草以點畫為情性，使轉為形質。」其中點畫是各自獨立形成的筆畫形態，使轉是運筆的動作過程；形質是外在的形態，情性是內含的精神。意思是說:楷書以各自獨立成形的筆畫構成字的形態，而其運筆過程和筆墨情趣卻隱藏在點畫之內；草書則以點畫來表達情趣，運筆的軌跡成為外在的形態。

由此推論，行書作為介於楷書和草書之間的書體，必然其使轉也就是外在的運筆軌跡比之楷書增多了。尤其是行草，使轉之跡將更多一些。因此，增加使轉是行書區別於楷書的一個重要的筆法。

為了更清楚更明確地理解行書的使轉，我們試以行書和楷書橫畫的運筆圖作一對比，楷書橫畫運筆

過程要經過一七八次使轉(箭頭處)，但所有的使轉都隱藏在筆畫之形內，表露在紙上的使轉軌跡等於零；行書橫畫運筆過程中使轉比較簡單，只有三四個步驟，但起筆和收筆都表露在筆畫之形外。

2.呼應

有使轉才產生呼應，呼應是靠使轉來實現的。在行書中，筆畫的呼應主要有兩種情況。

一種情況是點畫的使轉呼應，如《聖教序》中的「宙、大、則、六」等字。每字第一筆都啟下，第二筆都承上同時啟下，有的幾畫連寫，形成一種氣韻的銜接與周流。

另一種情祝是縈帶呼應。所謂縈帶實質上是外在使轉的誇張，是使轉的一種特殊現象。通過縈帶使點畫呼應連接起來，出現了行書與楷書截然不同的複合筆畫，更增加了行書簡捷流動之美。可以說幾乎每個字都如此，如:「序、帝、福、高」等字。縈帶其實就是連寫，通過連寫便可大大增加行書的書寫速度和流動效果。

因此，縈帶呼應是使行書「行」起來的重要手段，這種情況恰恰是行書的優勢，快寫的優勢。

我們對行書的縈帶提出兩方面的要求：

一是順勢而行，二是輕重有別。

順勢就是上一筆收筆與下一筆起筆方向一致。

輕重就是說點畫要重，縈帶要輕，如「悲、華、寂、無」等字。上邊部分的左右縈帶和與下邊的縈帶都很輕，與點畫對比非常明顯，這樣即使縈帶多一點，也是能看一清楚的。

如果筆畫與縈帶輕重不分，那就糟糕了，點畫模糊，難以辨認。要做到輕重有別，就要加強行筆中的提按練習，達到得心應手時，問題便迎刃而解了。

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以上主要內容摘自張旭光所著乙莊主編的《行書八講》並由書法網編輯重新編撰，版權屬於原作者。查看詳細內容，請參照原書。

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張旭光，字散雲，長期擔任國展評委，現為墨品定製書法大家，榮寶齋書法院院長，中國書法家協會草書委員會副主任，中央美術學院、北京大學書法研究所的客座教授，清華大學張旭光書法藝術工作室導師，聯合國特聘書法教授。長期擔任國家級展覽評委，張旭光先生是當代書壇公認的行草書領軍人物，被稱為「破解王羲之密碼」的書法大家。

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