二十四孝之孝感動天

舜，約出生於公元前2277 ，約死於公元前2178，傳說中的遠古帝王，五帝之一。

相傳姓姚，名重華（舜兩眼都是雙瞳仁，故名重華），號有虞氏，史稱虞舜，今河南 范縣 濮城鎮人。

故事中說，他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他，為什麼要這麼做，沒人知道，後母和弟弟為搶財產這麼做可以理解，父親也這樣，實在難以理解，至於為什麼應該問候他全家人。

他們讓舜修補穀倉（平時盛放糧食的地方）倉頂時，從穀倉下縱火，舜作為故事主人公，肯定不能這麼在電視劇只能活兩集，於是手持兩個斗笠跳下逃脫。

於是他們又讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井。然而舜是多面手，作為中國優秀青年的代表人自然有無窮智慧，於是掘地道逃脫。

任親們虐我千百遍，我待親們如初戀。這是多麼多麼難得的精神呀！

如此之事，不知道多少回，然而神通廣大的舜卻總能化險為夷，難道是象西遊記中唐僧一樣，隨時有天神在暗中保佑他？

事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。這不是大愛就是腦袋有問題！

他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。這有點太牛逼了，我現在想回家建設新農村，種許多許多地，會不會有這樣的動物來幫忙呢？

帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；兩個女人一台戲，但作為牛逼人物的舜，舜不但使二女與全家和睦相處，而且在各方面都表現出卓越的才幹和高尚的人格力量。

「舜耕歷山，歷山之人皆讓畔；漁雷澤，雷澤上人皆讓居」，只要是他勞作的地方，便興起禮讓的風尚；「陶河濱，河濱器皆不苦窳」，製作陶器，也能帶動周圍的人認真從事，精益求精，杜絕粗製濫造的現象。這大概就是現代人說的工匠精神。

他到了哪裡，人們都願意追隨，因而「一年而所居成聚（聚即村落），二年成邑，三年成都（四縣為都）」。如果放在現在，肯定讓選他當地方行政官員，這城市化的速度簡直無人能比。

堯得知這些情況很高興，賜予舜絺衣（細葛布衣）和琴，賜予牛羊，還為他修築了倉房。

經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。

舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯（不知這算不算以權謀私）。

附錄新二十四孝之孝感動天：

楊懷保

養活全家七份兼職，組織募捐孝行天下

陝西省勉縣定軍山鎮人

事迹簡介：楊懷保10歲時母親身患重病，喪失了勞動能力，他堅強地挑起了一家的重擔，操持家務，利用課餘時間上山挖葯、種地，補貼家用。18歲時，父親腿被砸傷且喪失了勞動能力。他仍積極面對，堅持不懈、自強不息，帶著家人上大學，用瘦弱的肩膀挑起照顧全家的重擔，譜寫了一曲感人肺腑的"孝子"之歌、自強之歌。2009年，楊懷保創建了國內首家民間敬老公益機構——中國孝基金。

不管怎麼說，雖然社會進步的快，老人和年輕人有代溝，但老年人的話要聽，卻不一定要照辦，不要讓老人傷心。

不管在任何時候，百善孝為先，尊敬父母，孝敬老人都是中華民族的優良傳統！