晉卦智慧:人要上進 先要充實自己
騰訊儒學·明德講堂
朱高正先生講《近思錄》
出處、進退、辭受之義第二
三、晉卦智慧:人要上進 先要充實自己
好,我們再繼續來看下一條。
跟明夷倒過來,不就是晉卦嗎?我們看晉卦。晉卦是四柔二剛的卦。我已經講過了,在上進的時候一定要柔和才能上進。你陽剛,你進不了的,這個道理是很淺顯的。所以說大家看看,在晉卦裡面,四個柔爻通通得吉,兩個剛爻通通不吉。那晉卦這個初六爻告訴我們怎麼上進。
我這十幾二十年,常常遇到畢業的旺季,很多學校都請我去跟要進入社會的新鮮人講講勉勵的話,我最喜歡引用的就是晉卦的初六爻。晉卦的初六爻是什麼意思?我念出來給大家聽,叫「晉如摧如,罔孚,裕無咎」。什麼意思?他的本意是這樣,你處在要上進的時候,因為初六代表什麼?代表你剛剛要踏進社會,還沒有社會地位的人。他說,你「晉如摧如」,你剛剛要上進的時候——什麼叫「摧」?摧就是壓抑——就是你剛剛進入社會的時候,就遭到壓抑。那壓抑呢?「罔孚」。他說「晉如摧如」,然後「貞吉」,也就是說雖然我遭到人家壓抑,不是走得那麼順暢,但是我固守正道,得吉。「罔孚」,也就是人家不信任我。「裕無咎」,我還是寬裕自處,沒有過咎。
這是什麼意思?我在這裡舉個例子給大家看。我記得,日本在二戰以後,有一個很有名的,可以說幫日本打開電影國際市場第一人,就是一個日本男星,叫做三船敏郎。大家知道嗎?我看他的傳記,很有意思。三船敏郎,剛剛要進入影視圈的時候,他就是到那時候日本拍電影最大的一家叫做東寶映畫株式會社,他去應徵。他一應徵,因為也沒有人推薦,當然沒被錄取了。但是,他就「晉如摧如」,我剛剛想要進入影視圈,沒被錄取,這不就摧如了嗎?他就「貞吉」,固守正道,他說反正我一定要進入東寶,所以人家就問他,那道具組那一邊還少一些臨時工,你願不願意?他說只要能進入東寶,都好。他就進入了。
好,那他進入東寶株式會社之後,他做事非常勤奮。道具組就是要排布景,搬東搬西。大家要知道,一個電影公司都有好幾個道具組,那個大導演用的道具組一定是工作效率最好的,所以說,不久,三船敏郎就被調到大導演稻垣浩那個道具組去。他就在那裡相處了一陣子,稻垣浩發現說有一個道具組的工作非常利索,剛好有一天少了一個臨時演員,這個大導演稻垣浩就問三船敏郎,你會不會劍道?他說稍微懂一點,他說那你來試試看。誰知道,他一試就OK了,沒有NG,當然是一刀就被砍死了。
那時候日本的電影界也很頭大,因為你要拍電影,那個男主角、女主角兩個人的所得大概就是佔了整個製作成本的三分之一,所以稻垣浩想要培養自己的人馬。後來他就找三船敏郎,說你劍道有上段嗎?三船敏郎跟他講說我有三段。所以說在這種情形之下,拍第一部影片就用三船敏郎當主角,一炮而紅。接著又拍一部叫做什麼《男子漢》的,到墨西哥去拍,一炮而紅,三船敏郎就這樣變成日本戰後第一個國際巨星。
我們就以三船敏郎做例子,他剛剛要到東寶映畫株式會社應聘的時候,哎,人家不錄取他。晉卦說「晉如摧如,貞吉;罔孚,裕無咎」,它的本意是什麼?我要上進的時候碰到了阻力,但是我還是堅持我原來的理想不動搖。人家不信任我,我也寬裕自處,然後無咎。如果三船敏郎去應徵的時候,人家不用他,三船敏郎就火大了,說我是將來的國際巨星,你呀,狗眼看人低,此處不留爺,自有留爺處,就調頭走了。那我告訴你,這麼陽剛的,以後就沒有三船敏郎了。
三船敏郎他是怎麼樣?他懂得「罔孚,裕無咎」的道理,也就是人家不信任我,因為沒有接觸,他怎麼知道我的才幹呢?所以他先從搬運工開始做,做到被大導演看到他、認識他,開始對他有信任了,終於有機會就當上主角了。
所以說我在這兒就舉這個例,晉卦告訴我們年輕朋友們,剛剛要到社會去,你絕對不要心高手低,你要先給人家有了解你、接觸你、深入看你的機會,如果你真的是品德好,才能又好,你還擔心不會受到重用嗎?
所以如果我們有這個理解的話,我們再來看,伊川怎麼來解釋晉卦的初六爻。
他說「晉之初六」,說晉卦的初六,「在下而始進」,因為初六就在最下面的一爻,才剛剛要上進,「豈遽能深見信於上」?你剛剛要上進的一個人,你怎麼可能一開始就得到上面的人對你深以信任呢?那是不可能的事情。「苟上未見信」,如果說你不能得到上面的人對你的信任,「則當安中自守,雍容寬裕,無急於求上之信也」,說如果上面的人對你不信任,不用緊張,你應該安中自守,你要安心下來,還是要做你自己,而且要「雍容寬裕」,你不要刻意去做什麼,不用,要「寬裕自處」,不要急於去想方設法討好上面,讓上面來信任你,不用。
他說:「苟欲信之心切,非汲汲以失其守,則悻悻以傷於義矣。」他說,如果你急著要想得到上面對你的信任重用,那就只有兩種可能:一種是你拼得汗流浹背,結果把自己應該堅守的原則都失掉了;另外一種,就算你得到上面信任,你已經失德了,那你不是很傷心了嗎?
所以說「晉如摧如,貞吉。罔孚,裕無咎」。所以說,我就以這個作為一個例子給大家看。尤其剛剛踏進社會的人,你充實自己最重要,就怕人家用了你,你到時候拿不出真正的實力出來,那時候你才來感嘆說學到用時方恨少,不太晚了嗎?為什麼不先充實好自己,等到有機會讓你發揮的時候,你能夠駕輕就熟,手到擒來呢?
講者簡介
朱高正,1954年出生,南宋大儒朱熹的第26代孫。1977年台灣大學法律系畢業,1980年赴德國波恩大學深造,1985年獲哲學博士學位。1998年9月獲聘為中國社會科學院研究生院特邀教授。博覽群籍,學貫中西,向以弘揚優秀傳統文化、重建中國文化主體意識、推動中國全方位現代化為己任。著有《近思錄通解》,德文著作《論康德的人權與基本民權學說》,易學專著《周易六十四卦通解》,《易經白話例題》,作品精選集《中華文化與中國未來》等。
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