晉卦智慧：人要上進 先要充實自己

騰訊儒學·明德講堂

朱高正先生講《近思錄》

出處、進退、辭受之義第二

三、晉卦智慧：人要上進 先要充實自己

好，我們再繼續來看下一條。

跟明夷倒過來，不就是晉卦嗎？我們看晉卦。晉卦是四柔二剛的卦。我已經講過了，在上進的時候一定要柔和才能上進。你陽剛，你進不了的，這個道理是很淺顯的。所以說大家看看，在晉卦裡面，四個柔爻通通得吉，兩個剛爻通通不吉。那晉卦這個初六爻告訴我們怎麼上進。

我這十幾二十年，常常遇到畢業的旺季，很多學校都請我去跟要進入社會的新鮮人講講勉勵的話，我最喜歡引用的就是晉卦的初六爻。晉卦的初六爻是什麼意思？我念出來給大家聽，叫「晉如摧如，罔孚，裕無咎」。什麼意思？他的本意是這樣，你處在要上進的時候，因為初六代表什麼？代表你剛剛要踏進社會，還沒有社會地位的人。他說，你「晉如摧如」，你剛剛要上進的時候——什麼叫「摧」？摧就是壓抑——就是你剛剛進入社會的時候，就遭到壓抑。那壓抑呢？「罔孚」。他說「晉如摧如」，然後「貞吉」，也就是說雖然我遭到人家壓抑，不是走得那麼順暢，但是我固守正道，得吉。「罔孚」，也就是人家不信任我。「裕無咎」，我還是寬裕自處，沒有過咎。

這是什麼意思？我在這裡舉個例子給大家看。我記得，日本在二戰以後，有一個很有名的，可以說幫日本打開電影國際市場第一人，就是一個日本男星，叫做三船敏郎。大家知道嗎？我看他的傳記，很有意思。三船敏郎，剛剛要進入影視圈的時候，他就是到那時候日本拍電影最大的一家叫做東寶映畫株式會社，他去應徵。他一應徵，因為也沒有人推薦，當然沒被錄取了。但是，他就「晉如摧如」，我剛剛想要進入影視圈，沒被錄取，這不就摧如了嗎？他就「貞吉」，固守正道，他說反正我一定要進入東寶，所以人家就問他，那道具組那一邊還少一些臨時工，你願不願意？他說只要能進入東寶，都好。他就進入了。

好，那他進入東寶株式會社之後，他做事非常勤奮。道具組就是要排布景，搬東搬西。大家要知道，一個電影公司都有好幾個道具組，那個大導演用的道具組一定是工作效率最好的，所以說，不久，三船敏郎就被調到大導演稻垣浩那個道具組去。他就在那裡相處了一陣子，稻垣浩發現說有一個道具組的工作非常利索，剛好有一天少了一個臨時演員，這個大導演稻垣浩就問三船敏郎，你會不會劍道？他說稍微懂一點，他說那你來試試看。誰知道，他一試就OK了，沒有NG，當然是一刀就被砍死了。

那時候日本的電影界也很頭大，因為你要拍電影，那個男主角、女主角兩個人的所得大概就是佔了整個製作成本的三分之一，所以稻垣浩想要培養自己的人馬。後來他就找三船敏郎，說你劍道有上段嗎？三船敏郎跟他講說我有三段。所以說在這種情形之下，拍第一部影片就用三船敏郎當主角，一炮而紅。接著又拍一部叫做什麼《男子漢》的，到墨西哥去拍，一炮而紅，三船敏郎就這樣變成日本戰後第一個國際巨星。

我們就以三船敏郎做例子，他剛剛要到東寶映畫株式會社應聘的時候，哎，人家不錄取他。晉卦說「晉如摧如，貞吉；罔孚，裕無咎」，它的本意是什麼？我要上進的時候碰到了阻力，但是我還是堅持我原來的理想不動搖。人家不信任我，我也寬裕自處，然後無咎。如果三船敏郎去應徵的時候，人家不用他，三船敏郎就火大了，說我是將來的國際巨星，你呀，狗眼看人低，此處不留爺，自有留爺處，就調頭走了。那我告訴你，這麼陽剛的，以後就沒有三船敏郎了。

三船敏郎他是怎麼樣？他懂得「罔孚，裕無咎」的道理，也就是人家不信任我，因為沒有接觸，他怎麼知道我的才幹呢？所以他先從搬運工開始做，做到被大導演看到他、認識他，開始對他有信任了，終於有機會就當上主角了。

所以說我在這兒就舉這個例，晉卦告訴我們年輕朋友們，剛剛要到社會去，你絕對不要心高手低，你要先給人家有了解你、接觸你、深入看你的機會，如果你真的是品德好，才能又好，你還擔心不會受到重用嗎？

所以如果我們有這個理解的話，我們再來看，伊川怎麼來解釋晉卦的初六爻。

他說「晉之初六」，說晉卦的初六，「在下而始進」，因為初六就在最下面的一爻，才剛剛要上進，「豈遽能深見信於上」？你剛剛要上進的一個人，你怎麼可能一開始就得到上面的人對你深以信任呢？那是不可能的事情。「苟上未見信」，如果說你不能得到上面的人對你的信任，「則當安中自守，雍容寬裕，無急於求上之信也」，說如果上面的人對你不信任，不用緊張，你應該安中自守，你要安心下來，還是要做你自己，而且要「雍容寬裕」，你不要刻意去做什麼，不用，要「寬裕自處」，不要急於去想方設法討好上面，讓上面來信任你，不用。

他說：「苟欲信之心切，非汲汲以失其守，則悻悻以傷於義矣。」他說，如果你急著要想得到上面對你的信任重用，那就只有兩種可能：一種是你拼得汗流浹背，結果把自己應該堅守的原則都失掉了；另外一種，就算你得到上面信任，你已經失德了，那你不是很傷心了嗎？

所以說「晉如摧如，貞吉。罔孚，裕無咎」。所以說，我就以這個作為一個例子給大家看。尤其剛剛踏進社會的人，你充實自己最重要，就怕人家用了你，你到時候拿不出真正的實力出來，那時候你才來感嘆說學到用時方恨少，不太晚了嗎？為什麼不先充實好自己，等到有機會讓你發揮的時候，你能夠駕輕就熟，手到擒來呢？

講者簡介

朱高正，1954年出生，南宋大儒朱熹的第26代孫。1977年台灣大學法律系畢業，1980年赴德國波恩大學深造，1985年獲哲學博士學位。1998年9月獲聘為中國社會科學院研究生院特邀教授。博覽群籍，學貫中西，向以弘揚優秀傳統文化、重建中國文化主體意識、推動中國全方位現代化為己任。著有《近思錄通解》，德文著作《論康德的人權與基本民權學說》，易學專著《周易六十四卦通解》，《易經白話例題》，作品精選集《中華文化與中國未來》等。

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