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為什麼有的人去寺廟、夢到佛、誦讀經文會哭,原因竟然是。。



問:為什麼去寺廟會想哭?


答:

這是慈悲心的表現,也是自己過去世修行的善根被觸發,但是不可執著,調整好心態,佛法是利益大眾的,所

以要發大心,隨緣隨力,幫助他人成就佛道。(做夢夢到佛、誦讀經文會哭都是同一個道理)


問:念佛時頭皮發麻,頭髮

直豎,全身發冷,但是心是定的。這是怎麼了?


答:不要理會,只管念佛,慢慢

會好。


問:我過去供觀音菩薩、藥王爺、財神,後來我聽完經就供一尊阿彌陀佛,因為家人很反對念佛供佛,我就把佛供到閑房

。我覺得對不住我家的靈神,只把佛像安置到了閑房,不知該怎麼辦,不過我搬家了,就供一尊阿彌陀佛,請問我這樣做合適嗎?

答:

佛佛道同,法法一味,觀音菩薩,文殊菩薩,都是古佛再來,早已成佛,只是眾生的根性不同,喜好不同,而為了度化眾生做不同的方便示顯,一佛出世,千佛相應,釋加牟尼出現於世,有很多佛應現,前來幫助,所以

不管供什麼佛,都可以,只要心存恭敬就可以了。




問:我想請教你個問題,今天我剛請了位菩薩被我女兒給不小心碎壞了,我該怎麼辦?


答:

不是噁心破壞,沒事的,如果不能修復,找個紅布包起來,深埋地下就可以了。

(誦讀的經書破損也是同一個道理)







問:阿彌陀佛,您好,請問我每天早晚課都有讀:大悲咒、心經、六字大明咒、文殊菩薩心咒、解冤咒、報父母恩咒、

往生咒阿彌陀佛,這樣會不會有點雜呢?請阿彌陀佛開慈感恩


答:

初學者是要有定課,這樣可以加深信仰,讓自己不會懶惰懈怠,退失信心,

但是如果我們已經建立了信仰,堅定了信心,那就要根據自己根性選擇性的修行,否則太雜太多

,不利於安心和進步,所以要做自我反思,自己需要解決什麼樣的問題,有哪些煩惱,只有自我定位找到了,再去佛法中尋找對治的法門,這樣學佛才能夠受用。


問:

請問在家念經念

佛時需要先說什麼嗎?要坐著還是跪著?


答:

不需要說什麼,只要發心發願就可以了,願度一切眾生,原脫離生死輪迴苦,明確自己每天修行的目

的,學佛不是任務,而是

學習佛陀的教導,做自我改變,自我調整,讓自己走在解脫的道路上,讓自己的當下保持覺知的狀態。

至於跪著或者坐著都不要緊,只要不躺著就行了,要有恭敬心。

問:昨天晚上我睡覺時默念佛號,夜裡做個夢,夢見我已過世的母親來了,我趕緊把她接,白白胖胖的,非常慈祥,衣服穿的還是衣前偏襟的。對我的耳邊輕聲說:你不知道我在保護你嗎?我聽的很清楚,同時我身邊還有一男一女兩個孩子,大概有八九,十歲,很可愛。又一個穿著軍服,拿著槍給我,讓我去打,我小孩爸爸。我回答他說,他在壞我都不能打。然後,我走在一條大河的堤壩,上面非常滑,但是前面出現一個方正的台,上面有扶的東西,我就扶著,順利的走過去。來到一條街上,黑暗,有少量買東西的,我沒感到一絲一毫的害怕。中間,我還在喊我外甥女,在那條大河邊走的時要注意,不要掉水裡了。我想想白天,我的心很清凈,沒有眾多的妄想。對了,我的結腸內長了25公分的息肉,但不是癌。我在軍分區南京總醫院查的,醫生說,你這真是少有,必須做手術,懇請慈悲開示,點化,這是個怎樣的夢,我該如何去做?

答:

夢由心生,雖然平時不想,但是在我們的阿賴耶識裡面有很多很多過去世的種子,所以這些信息錯綜複雜,平時有意識的干擾,顯現不出來,睡夢中,意識不在干擾,所以便會雜亂無章的自然組合出來,所以這種情況並不能預示或者代表什麼,要

多念佛,多往自己的倉庫裡面儲存好的種子,時間長了,念佛的功夫成片了,自然能夠化解一切。




這幾則問題是平台同修提出的,已做出解答,由平台編輯整理髮布出來希望能受益於更多同修,願各位同修都能汲取佛陀的智慧,在事業家庭上滿心歡喜。阿彌陀佛,感恩合十!



◎ 責任編輯:妙如





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