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十分鐘讀懂中國古代書畫

十分鐘讀懂中國古代書畫



宋、元、明、清四代中國書畫藝術構築了中國文化的主體精神,影響波及到整個東亞乃至於世界藝術。在一千多年來的流傳過程中,經過兵燹人災,宋元二代書畫珍品、明清書畫精品時至今日早已是寥若晨星,成為珍稀國寶。

兩宋畫院

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兩宋是中國畫院的極盛時代,在畫院的組織形式上是最為完備的。在藝術教育上,無論學科與考試諸方面,都有健全的體制,它隨著兩宋經濟的發展,取得了較大的成就,成為歷代畫院的典範。

真正使得畫院達到鼎盛局面的還是宋徽宗趙佶。趙佶(1082-1135)未做皇帝之前,就喜好書畫。即位以後,在政治上雖昏庸無能,但在書畫方面卻取得了很大的成就,並對中國繪畫的發展有過重要貢獻,其中之一就是對於畫院的重視和發展。


趙佶於崇寧三年(1104年)設立了畫學,正式納入科舉考試之中,以招攬天下畫家。畫學分為佛道、人物、山水、鳥獸、花竹、屋木六科,摘古人詩句作為考題。考入後按身份分為「士流」和「雜流」,分別居住在不同的地方,加以培養,並不斷進行考核。入畫院者,授予畫學正、藝學、待詔、祗侯、供奉、畫學生等名目。當時,畫家的地位顯著提高,在服飾和俸祿方面都比其它藝人為高。有如此優厚的待遇,加上作為書畫家的徽宗對畫院創作的指導和關懷,使得這一時期的畫院創作最為繁榮。在他的指示下,皇家的收藏也得到了極大的豐富,並且將宮內書畫收藏編纂為《宣和書譜》和《宣和畫譜》,成為今天研究古代繪畫史的重要資料。


北宋滅亡後,興盛一時的徽宗宣和畫院隨之結束,一些畫院畫家經過輾轉逃亡,逐漸集結於南宋的都城臨安,先後被恢復在畫院中的職務,成為南宋畫院的骨幹力量。著名的畫家有李唐、劉宗古、楊士賢、李迪、李安忠、蘇漢臣、朱銳、李從訓等,宋高宗雖然在政治上是苟且偷安,但對於書畫之事,仍十分重視,特別是後來他利用繪畫為他的政治服務,組織畫家進行創作。


元代文人畫

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進入到元代,文人畫進入興盛時期。元統治者重武輕文,科舉考試中斷,致使更多的文人從事繪畫。最著名的文人畫家有「元四家」,即黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮。他們的畫多表現出隱居、高隱、小隱、漁隱等文人內心嚮往的世界,以「出世」的態度表達一種士大夫階層的孤傲、空虛的情感。藝術上提倡高雅、平淡天真、天真幽淡的理,主張「逸筆草草」、「不求形似」、「聊寫胸中逸氣」等,不但成為布局的組成部分,而且更直接地抒發作者的心聲。詩、書、畫、印始成一體,詩畫相聯,詩是無形畫,畫是有形詩,詩情貫注於畫意之中相輔相成,這也標誌這文人畫形式的完善。


元代書法以趙子昂的影響最為深遠,他主張書法學習仍須溯源至二王等過去的重要傳統中,回歸那種端整優雅,秀麗流暢的書風,這種主張便是元代書風的重要精神是「尚古」,也就是重新追隨、學習且崇尚晉唐法書。而這樣的風氣主導了元代的書法發展,一直持續到明代初期。


明代大師

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明代文人畫處在繼承發展時期,出現了「浙派」和「吳門畫派」,戴進、沈周、文徵明、唐寅等是這一時期的重要代表人物。直到明代中後期身為理論家、畫家的董其昌根據「士人畫」的理論進一步提出畫分南北宗和文人畫理論,文人畫的名字也正式被提出和使用。同時,作為南宗的文人畫地位得到確立乃至成為中國繪畫觀念的最高認識。


明代中後期的人物畫,承浙派者流於粗陋簡率,效唐寅、仇英者日趨柔弱靡麗。陳洪綬異軍突起,一掃弊習。他糅合傳統藝術和民間版畫之長,在浙、吳兩派之外,別樹一幟。作品表達了作者鮮明的愛憎。人物形象誇張甚至變形,氣勢偉岸,格調高古,線條剛柔相濟,富有裝飾性和金石味;設色濃重,以俗為雅,他的畫風對後世影響深遠。其子陳宇、弟子嚴湛、魏湘等直承其法,清代華、羅聘等都融化他的畫法。


此外,陳洪綬也涉獵木刻插圖,造詣尤高,對版畫藝術的發展起了一定的推動作用。崔子忠擅長白描人物,與陳洪綬並稱「南陳北崔」。丁雲鵬善畫道釋人物,兩人的畫風雖與陳洪綬不同,但同樣都反映了明末清初書畫藝術上的一股「寧拙勿巧、寧丑勿媚」的時代風尚。本次展出的陳洪綬《出處圖》崔子忠《洗象圖》就是這一時代畫風的代表作品。

清代輝煌

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清代繪畫到了畫派林立、名家輩出的鼎盛時期,最突出的是「四王」和「四僧」。「四王」成為當時的畫學正宗,以摹古為法,集古人筆墨之大成,影響深遠。「四僧」中又以八大、石濤最為突出。身為明末遺民,他們在書畫中寄寓國破家亡之痛,八大筆法恣肆、放縱、簡括、凝練,造形誇張,意境冷寂。石濤努力體察自然,鄙視陳陳相因,亦步亦趨的畫家,主張「筆墨當隨時代」,「法自我立」,面向生活並「搜盡奇峰打草稿」。他的主張對後世的「揚州畫派」、虛谷、趙之謙、任伯年、吳昌碩等都起到了深刻的影響。這些在繪畫作品當中表現出來的特有的強烈的主觀意識,都是文人畫的精髓。


清代的書法發展,按時間大致可分三段:早期(約順治、康熙、雍正時)是明季書風的延續,屬帖學期;中期(約乾隆、嘉慶、道光時),帖學由盛轉衰,碑學逐漸興起;晚期(約咸豐、同治、光緒、宣統時),是碑學的中興期。書家輩出,異彩紛呈,清代因此成為書史上又一個輝煌的時代。

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