獨孤伽羅：斗男人比斗女人有效多了

禮法規定，有幾種情形的時候，丈夫可以把老婆給休了，這就是「七出」。沒有兒子，休；淫佚，休；跟爹媽關係不好，休；還有多嘴、偷東西、妒忌、生大病，都可以離婚。漢代以後，這就成了通行的婚姻法。古代做女人比較倒霉，無過錯方還得不到任何同情和賠償。尤其是妒忌，丈夫一口氣娶五六七八個小老婆，可以；女人吃點小醋，不可以——這是哪門子道理。

歷代的后妃之間關係更緊張，因為太多人爭奪一個男人了，得到他就得到一切，失去他也失去一切，無怪乎張愛玲《色·戒》借一個女間諜的口說：「他實在誘惑太多，顧不過來，一個眼不見，就會丟在腦後。簡直需要提溜著兩隻乳房在他眼前晃。」皇帝這個宮廷中惟一的男人，比賽場上的足球還要受歡迎。歷史上就有無數美女在宮廷鬥爭中掀風作浪，更多的美女死於醋海翻波。西漢呂后、晉惠帝的蕩婦老婆賈皇后、北魏孝文帝的馮皇后、唐玄宗的楊貴妃等等，都是著名的醋罈子。作為失德之婦人，歷來為史家所垢病，不過她們也不在乎了，鞏固她們的地位、榮華富貴，遠比遵循大而無用的清規戒律重要。

《色·戒》

但歷史對隋文帝的皇后獨孤伽羅的評價就比較複雜了。隋文帝是中國歷史上第三位統一中國的皇帝，在「影響世界一百人」排行榜上位居前列，他的太太獨孤氏起了很大作用。早些年，楊堅（隋文帝）在北周當官的時候，周宣帝幾次要殺他，都是獨孤氏教他法子逃過一難的；後來的篡位又是獨孤氏給出的主意。所以隋文帝對他太太很感激，一登基，就封她為皇后。

但獨孤氏的權利意識很強，結婚時她就要她丈夫發誓：「你必須忠於我，不納妾，不亂愛。」楊堅當了皇帝，獨孤氏還是這樣管著他，形影相隨，朝夕相伴，其它女人基本上近不了皇帝的身。獨孤氏生了五子五女，朝中並稱皇帝與皇后為「二聖」。

隋文帝楊堅

——於是，各樣說法在這裡發生歧意。有人說，帝後情深款款，獨孤氏不愧為一夫一妻制的先鋒，開了後宮的一個新局面。有人卻說，隋文帝苦悶著呢，別人都三妻六妾的，自己身為皇帝卻多找個女人都不敢。隋文帝壓抑得簡直想出家當和尚了。有一次，年近花甲的文帝和宮女尉遲氏春宵一度；獨孤皇后怒殺尉遲氏，文帝負氣離家出走。最後在左右僕射高熲、楊素的調和下，獨孤皇后主動請罪，夫婦倆和好如初。但經此一役，真是兩敗俱傷，就像碎了的古董花瓶就算粘好了，也還是有裂痕。

最為離奇的是，這位獨孤皇后不僅不許自己的丈夫納妾，也容不得別人納妾。史書上說，她每「見朝士及諸王有妾孕者，必勸上斥之」，不得重用。有個寵臣高穎本來是獨孤皇后父親的好友，太太死了姬妾生了兒子，獨孤就非常討厭他，老在皇帝面前說他的壞話，不讓他的日子好過。不明白別人生孩子和她有什麼關係？在她身上，我彷彿看到一個不開心的孩子大鬧瓷器店。

陳喬恩將飾演獨孤伽羅

不過，獨孤皇后確是有個性，明白了鬥爭的方向：男人才是造成多妾的禍首，要吃醋就要拿男人開涮。不像別的后妃，只曉得女人之間斗個不亦樂乎，而好色的男人就在那裡看得歡樂開懷。

「關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。」理學家們認為：這個「好色」、追求淑女的人，原來是后妃，是皇帝賢良的大小老婆們哭著喊著，要給丈夫物色美女。——這種自願十分可疑。如果一個女人連表達自己情緒的權利都沒有了，也別指望她還能有什麼尊嚴了。

附錄：

獨孤皇后：隋文帝楊堅的皇后獨孤伽羅是北周大司馬獨孤信的女兒。獨孤氏十四歲嫁與楊堅之時，要楊堅保證此生不納妾，楊堅立下誓言：「不和第二個女人生孩子。」獨孤氏通曉書史，謙卑自守，恭孝，是楊堅的積極支持者。公元581年，楊堅稱帝，建立隋朝，是為文帝，立獨孤氏為皇后，長子楊勇為皇太子。

本文節選自本人新書《叫我女王大人》，花城出版社，2016年10月版。

噹噹、京東、亞馬遜、天貓等網店及各大書店均有售。

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