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扒一扒古代那些無恥的事兒:能舐痔者,送車五輛


扒一扒古代那些無恥的事兒:能舐痔者,送車五輛



【作者簡介】張新春,遼寧新民人,1963年11月生人,大專學歷,市作協會員,編輯職稱,喜愛文史,些有文章見媒獲獎出版,現為國企管理人員

【本文由作者授權發布】



扒一扒古代那些無恥的事兒:能舐痔者,送車五輛



原題《人是可以這樣無恥的》

如果你佩服、崇拜——尊敬、欣賞、感恩的程度還不夠——一個人,對之,你可以五體投地、畢恭畢敬;為之,你可以肝腦塗地而在所不辭、效犬馬之勞而心甘情願。司馬遷佩服晏子晏嬰,其在《史記·管晏列傳》最後說:「假令晏子而在,余雖為之執鞭,所忻慕焉!」如果晏子還活著,司馬遷很嚮往也很高興為之當一個馬車夫——當然,這並不是一個讓人太有恥感的「職業」,晏子真正的馬車夫就是「擁大蓋,策駟馬,意氣揚揚,甚自得」(《晏子春秋》)的,今天領導專車的專職司機就更不用說了。


如果你僅僅因為權力、地位而畏懼一個人,那麼對之你可能是卑躬屈膝、奴顏婢膝、俯首帖耳、言聽令從、鞍前馬後的;為達到某種不可告人的目的,你則可能是厚顏無恥、寡廉鮮恥、不擇手段的。



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易牙之烹

國史上最無恥的人當首推易牙。易牙烹子這事兒史書多有記載,但都語焉不詳,可能史官們都不忍心詳記——可人家易牙忍心下得了手做啊!管仲可以說是這事兒的「見證者」。《管子·小稱》中記管仲臨終前對齊桓公說的一段話,其中談到此事:臣願君遠離易牙、豎刁、堂巫、公子開方這4個人。那易牙為您造廚,您說啥都吃過唯獨沒吃過蒸嬰兒,易牙便把自己3歲的長子蒸了獻給您。人之最愛莫過於其子,自己兒子都不愛若此,又怎會真心愛您呢?烹子以討好君王,是為達成多麼不可告人之目的呢?真惡狠歹毒至極!


蘇洵《辨奸論》中謂:「凡事之不近人情者,鮮不為大奸慝(音特,邪惡),豎刁、易牙、開方是也。」親手烹子,那哪是一般的不近人情啊!不近人情要看基於什麼。其實齊桓公可能也就隨便那麼一說,易牙便當真了——尋到縫隙了。《淮南子·主術訓》中記:「昔者齊桓公好味,而易牙烹其首子而餌之。」這「餌」字用得好!齊桓公並沒有聽管仲的,最終還是用了易牙等4惡人並徹底栽在了他們手裡,餌釣全面成功。


我們或可為易牙開脫幾句:既然君王要嘗「蒸嬰兒」,那麼去哪兒尋找「食材」呢?蒸誰家兒都不好,忍痛割愛吧——那可是真割啊!如果選擇棄造廚這事而去呢?也許君王一怒說不定把他們父子都蒸了呢!



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(鄧通是鑄造漢代標誌性錢幣「五銖」第一人)


鄧通之唶


小編註:唶(zé),吮吸。


國史上最無恥之第二人可能非鄧通莫屬了。《史記·佞幸列傳》中記:漢文帝劉恆身上長了一個癰癤,鄧通常為其「唶吮」之。唶,音則,就是用嘴往出吸膿。就這一句話就足以說明其無恥之亞之當之無愧、捨我其誰,也就足夠讓人噁心半年的了。不能想像鄧通是因為有多麼佩服、崇拜漢文帝而為之的,君臣之間很難會建立起這種基於真誠的關係的;當然我們也不知鄧通之「常為」是迫於壓力還是出於自願、積極主動的。

漢文帝從容問鄧通:天下誰最愛我?鄧通說:恐怕莫過於太子(劉啟)了。剛好太子進來問安問病,文帝便讓太子也為其唶吸癰癤……太子唶是唶了,就是面露難色。不久,太子聽說為父唶癰這活兒常常是鄧通操嘴,心生慚愧,亦生怨恨——就你小子開了先例。從容而問,顯然文帝很蔑視、很不以為然鄧通之所為;讓太子如法炮製,說明文帝似有點兒變態,愛莫如子固然不錯,所愛亦莫如子啊!


「士人」鄧通為漢文帝寵臣,唶之外沒有什麼其他「伎能」。鄧通之行為或現象實是「士人」之奇恥。「鄧通無他能,不能有所薦士,獨自謹其身以媚上而已。」要說這鄧通雖「無伎能、無他能」,卻也非一無可取,《佞幸列傳》中記:鄧通為人謹慎,不好外交,賜休假也不休。這倒還真有點兒象一個士人,但其最初不過是一個負責管理宮內湖中船隻的「黃頭郎」。


劉啟繼位,是為漢景帝,鄧通的「好日子」結束了,免其上大夫職並治罪、抄家,最終「竟不得名一錢,寄死人家」。不名一錢,可惜了這一多用來描述清官貧窶狀況的成語了;不知此是否為首用。



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(漢文帝)


戰國時魯國大將吳起曾為士兵「唶癰」,也是《史記》中記載的:「卒有病疽者,(吳)起為吮之。」該士兵母親得知此事後不但未高興反而哭了:往年吳公吮其父,其父轉眼就戰死沙場了;今又吮他,不知我這兒子將戰死何方啊!這吳起吮了父子兩代之癰疽,該不是上癮成嗜了吧!?但無論如何吳起的舉動是可以肯定的。要說這吳起也夠「無恥」的,為能拜將帶兵以迎齊軍之來犯,竟不惜殺了其齊籍妻子以釋國君國人之疑。


更「過分」的是唐太宗,《貞觀政要·仁惻》中記:唐太宗率軍征遼東,進攻白岩城時,右衛大將軍李思摩為流矢擊中,他親自為其吮膿血,將士莫不感勵。就算是別有用心,也得下得了嘴啊!況且人那是聖體龍唇,不由你不「感勵」啊!


最新時文《祖母的愛》(光明網第二屆網友文學大賽參賽作品,作者Chertini)中也有「唶癰」故事,昔非今比的是此很感人:我堂弟右腿長了毒癤,祖母不顧一切撲向創口,用嘴吸出膿血!我覺得滿嘴膿血的婆婆異常美麗、異常偉大。有感人的,也有噁心人的,報載某行賄人在行賄之餘曾為受賄人口吸瘡濃,於是瘡愈,唶技了得啊!


吳起、唐太宗之唶吮屬於另一種「無恥」,或別有用心;祖母之吸,則完全是基於親情的本能,屬於舐犢情深。



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曹商之舐


鄧通唶癰之前便有曹商舐痔噁心過之,但沒有鄧通唶癰更具真實性、更有「歷史意義」。曹商舐痔是莊子合理而惡毒的猜想,故事記在於《莊子·列禦寇》中。話說宋國有個叫曹商的人,被宋王用為特使出訪秦國。出發前,宋王派給曹商車駕數輛。不知曹商是怎樣與秦王交道的,反正秦王很高興,竟又給了曹商百餘輛車。看來宋王是知人善任啊!


反回宋國,見到街坊莊子,曹商說:想當年,我身處窮街窄巷,一貧如洗,所穿的麻鞋都是自己編織的,人也面黃肌瘦、皮黑肉糙的,那時我真是沒臉見人啊!也沒人瞧得起我啊!今天我翻身了!晤見一次「萬乘之主」,我曹商就成了「百乘者」!靠什麼?靠我之所長啊!莊子故作驚訝:我聽說秦王身上患了不少病,正急於求醫,並懸賞:能破癰潰痤者,送車1輛;能舐痔者,送車5輛;所治之病越往身體下方,送車越多。你該不是為秦王治癒痔瘡了?怎麼得了那麼多車?對於曹商的顯擺,莊子以「小人之心」度之,似有點兒「氣人有」。曹商被氣跑了。100多輛車也不能還放在窮街窄巷啊!估計曹商是買了別墅,或建了莊園了,反正得有一個專用停車場。


劉基《郁離子·慎爵》中也講了一個跟舐痔有關的故事:戰國時期趙悼襄王趙偃得到一塊于闐玉,他讓人把它製成一種酒器——爵,並頒令:此爵專門用來宴飲有功之臣。鄗南之役獲勝後,趙王便用此爵賞飲將士,將士們都很高興,以為得此爵飲重於得車10輛。


後來,趙幽繆王趙遷繼父位,得此爵,並曾用之賞飲下人中為其舐痔者。御秦兵之侵勝利時,趙遷照例又要用此爵來賞飲將士,將士們炸鍋了……此可知趙王遷手下也有一位能夠蹲下來舐痔的人——且不說與那下人同禮遇是一種恥辱,單想那爵口曾被舐痔的嘴接觸過就讓人大倒胃口了。



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勾踐、郭弘霸之嘗


勾踐嘗糞便之事見於《吳越春秋·勾踐入臣外傳》。越王勾踐五年五月,勾踐與大夫文種、范蠡入吳臣侍於吳王夫差。一天,勾踐與范蠡說:吳王病了,三個月沒好;我聽說,人臣之道,主疾臣憂,吳王待我很好,他這病啥時能好呢?(誠意可疑)你給算算。范蠡眼珠一轉,計上心來:這樣吧,您去吳王那兒,問問病情,然後請求嘗一下他的糞便……勾踐奔兒都沒打,立馬依計而行——他是「以手取其便與惡(大便)而嘗之」的;然後煞有介事地說「至三月壬申病癒」。吳王納悶:你是怎麼知道的呢?勾踐說:我曾以「聞糞者」為師,理論上講「順谷味、逆時氣者死,順時氣者生」。我嘗了大王您的糞便,其味苦且酸澀,應春夏之氣,所以知之。


吳王非常高興,誇勾踐「仁人也」,最終赦放了他。什麼「仁人」啊!實一個「噁心人」也。范蠡這「溲」主意出的,目的是達到了,可那回味也太無窮了:「越王從嘗糞惡之後,遂病口臭,范蠡乃令左右皆食岑草以亂其氣。」這嘗便豈那嘗膽可比。以更屈辱的方式扭轉、改變屈辱的現狀,在有些時候也是逼不得已而行之有效的。


無獨有偶,勾踐之後,到了唐代又有郭弘霸一嘗千古!郭弘霸是舒州同安人,初為寧陵縣縣丞。天授年間,徐敬業起兵討伐武則天,郭弘霸一看時機來了,在武則天召見時表態:「往討徐敬業,臣誓抽其筋、食其肉、飲其血、絕其髓。」武則天非常高興,授其為左台監察御史;根據其所叫囂,時人戲稱之為「四其御史」,不久其又升任為右台侍御史。


一次,御史大夫魏元忠卧病,僚屬們都在外守候,唯郭后來而獨入。進去後,郭請看看便液,並指蘸口嘗,然後來勁:若發甜,病一時難好;今味兒苦,您的病就快痊癒了。郭嘗得有滋有味,「剛直」之魏卻為其舉「驚悚」不已,不但未表示感激,反而「惡其媚,暴語於朝」,就是給說出去了。據說郭還曾為前輩、著名酷吏來俊臣嘗過便,一嘗再嘗,味蕾尚未麻木!史記郭未得好死——「自刳腹死,頃而蛆腐」,活得噁心,死得更噁心。(待續)



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(越王勾踐劍)

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