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最強戰士之明朝將門之家的滅亡

最強戰士之明朝將門之家的滅亡



明朝統治者一般是不允許官員在原籍任職,這對防止地方勢力坐大很有好處。但是邊塞地區卻是例外,很多將領都是由本地人出任的,這是因為這些人熟悉本地情況,朝廷為了國家的安全,不得不破例允許他們就近任職,讓他們世世代代保家衛國。這表明朝廷對於邊塞將門之家的形成採取了默許的態度。

就這樣,明朝的邊疆地區不斷有將門之家出現。例如衛所千戶楊洪,明史稱楊洪「父子兄弟皆佩將印,一門三侯伯」。明朝中葉以後,類似楊洪這樣的將門之家還有很多。明朝中後期四境不寧,戰亂頻繁。邊塞將門之家得到了更大的發展,比較有代表性的還有號稱「一門多將才」的大同麻氏。人們將其與鎮守遼東的李氏一族並稱「東李西麻」。

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邊境的將門之家不但將領輩出,還同時養育著家丁,他們以血緣為紐帶形成帶有強烈宗族色彩的軍事集團,成為那些以衛所軍戶或招募的民壯組成的政府軍的中堅,共同保家衛國,這就產生了具有明朝特色的軍事制度。人們喜歡將這類部隊稱為「家軍」,並在它的前頭冠以將帥的姓氏,如駐守庄浪防禦蒙古的魯家軍,在東南沿海平倭的戚家軍、俞家軍等等。

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▌名將戚繼光是戚家軍的首領


明朝末期的政治危機與社會矛盾日益深重。貴族與各級官僚利用特權進行土地兼并,破壞了傳統的小農經濟,成千上萬的農民失去土地成為流民,擾亂了社會秩序。商品經濟的繁榮與工商業的發展,使各地的商人異常活躍,造成了社會風氣的劇變。拜金逐利與奢侈淫靡的觀念在社會各階級之中蔓延,使傳統的道德觀受到嚴重的衝擊。被官方奉為儒學正統的程朱理學已經沒落,取而代之的是追求個人自由的心學。當時全國各地出現了大量的書院,各類文人學者在那裡進行講學活動,以宣傳心學為宗旨。在很多地區,書院無論是數量還是影響都超過了官辦的公學。在「禮崩樂壞」的時代背景之下,軍隊系統也同樣不能置身事外。軍隊經商早已不是什麼秘密,而一些衛所里也出現了書院。提倡個性解放的心學挑戰著軍隊內部以程朱理學為正統的倫理價值觀,使軍人們的思想產生混亂。軍隊充溢著大量招募的將士,對於那些純粹是為了賺錢而從軍的人來說,忠君報國的觀念與發財相比,已經處於次要的位置。可以認為,這時候的軍隊是一個龍蛇混雜的隊伍。


明朝的稅賦制度比較落後,再加上連年的內外戰爭,致使財政已經瀕臨破產。衛所軍制早已廢弛,而朝廷又沒有足夠的錢來募兵。在正規軍已不堪使用的情況下,各級將領們更加倚重家丁。明史學者顧誠在論及明末的家丁制度時指出:「我們在討論明末官軍時,既要看到它在總體上十分虛弱,又要看到那些軍閥們在個別場合,還是可以拿出一批亡命之徒來孤注一擲。」

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▌演練陣法的明軍


由於政府的腐敗與天災人禍的不斷發生,北方很多地區的人民難以忍受沉重的負擔,掀起了農民大起義。17世紀中期,明朝終於被席捲北方的農民起義軍推翻,最後一位皇帝崇禎在北京煤山自縊。


遼東的清朝軍隊於1644年進入山海關之內,逐鹿中原,用了將近二十年的時間,先後平定了各地的農民起義武裝與明朝殘餘勢力,統一了中國大陸。

後金(清朝)與明軍在遼東進行了二十多年的角逐。其中努爾哈赤從1618年起誓師討伐明朝,經過一系列激戰,佔領了瀋陽、遼陽等遼河以西的大片地區。而皇太極主政期間,在遼東與明軍長期對峙,還把戰火燃燒進了關內,侵入晉、冀、魯等地。


清代著名學者趙翼在《廿二史札記》中對關外明軍與後金作戰時死亡的總兵人數作了一個粗略的統計:明軍死於遼事的總兵已接近三十人。以在開原殉國的馬林為例,他出自將門,父親馬芳長期鎮守宣大與薊鎮,官至總兵。而他共有四個兒子死於國難,其中馬燃、馬熠作為裨將,出征後金時死於尚間崖;官至總兵的馬擢,與農民軍在甘州作戰時死亡;馬飈為沔陽州同知,亦在戰亂時與城池共存亡。

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▌戰鬥在長城沿線的明軍


所以《明史》贊道:「馬芳三代為將,父子兄弟先後殉國,偉矣哉!」類似的例子還有在撫順戰死的張承蔭與在薩爾滸戰死的杜松,他們都是出自將門之家。《明史》評價張承蔭與杜松時認為他們以將門之子的身份捐軀報國,所作所為遠遠超過了當時享有盛譽的「東李西麻」。


「東李」是遼東鐵嶺的李氏家族。這個家族在抗擊韃靼與倭寇的軍事行為中戰績輝煌,然而在抗金戰爭中的表現卻乏善可陳。李如柏出任遼東總兵時在薩爾滸之役中不戰而退,為世人所譏。他的弟弟李如楨在任上也接二連三地丟失城池,後被朝廷治罪。


「西麻」是大同的麻氏家族。代表麻家援遼征金的是曾經出任過宣府、延綏、大同總兵的麻承恩,據說他以「勇力」而聞名,但在戰場上的表現卻大失水準,屢次退避不戰。這種不戰而退的行為按軍法本來應該下獄,甚至判處死刑,不過,他納馬八百匹入官而得以贖罪,此後,其家逐漸沒落。


《明史》的編撰者們以儒家正統的觀點揚善貶惡,用殉國將士的正面形象來反襯那些辱及家門的不肖子弟。

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隨著明朝的滅亡,邊塞的將門之家亦成為了歷史陳跡。清朝統一天下的過程中,收編了大量明朝降將,其中最有名的是四位藩王。他們分別是定南王孔有德、靖南王耿仲明、平南王尚可喜與平西王吳三桂。孔有德、耿仲明與尚可喜出自明將毛文龍創建的毛家軍,他們在毛文龍死後陸續降清。平西王吳三桂也出身於明朝的將門之家,他與在遼東聞名遐邇的祖家軍有很深的淵源。四位藩王及其部屬為清朝浴血奮戰,從遼東一路打到西南的滇緬邊境,立下不世之功。清廷重賞諸位藩王,讓吳三桂鎮守雲南,耿仲明鎮守福建,尚可喜鎮守廣東。孔有德因戰死而改由其女孔四貞與其婿孫延齡鎮守廣西。


藩王們在地方上擁兵自重,成為朝廷的隱患。清朝康熙皇帝在位期間,有意撤藩,與諸位藩王發生了激烈的利益衝突。1672年十一月,吳三桂首先在雲南起兵造反,隨後,福建的耿藩、廣東的尚藩以及前明的一批降將紛紛在各地響應,史稱「三藩之亂」。清朝的平叛戰爭進行了八年才取得勝利。此後,康熙帝於1682年八月收復台灣,剷除了最後一個尊明朝為正朔的地方割據政權。


康熙取消了讓漢人藩王鎮守地方的舊例,進一步加強了中央集權。


明亡清興之際,清朝在統一戰爭中收編了大批明軍及其他漢兵,並參考明軍的舊制度,將其改編為綠營軍。綠營的士兵可以世襲,將領則以流官為主,這種制度可以防止將領擁有私兵,有利於中央政府掌握兵權。雖然清代仍有漢臣保留著豢養家丁的習慣,但規模與明朝已經不可同日而語。


本文摘自《最強戰士大比拼》

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