揭秘：94版《三國演義》中的這句歌詞究竟錯了沒？

不知各位小夥伴是否聽過老版《三國演義》電視劇的一段插曲，「這一拜，春風得意遇知音，桃花也含笑映祭台」，有朋友說不對，桃園結義的時候，劉關張三兄弟是跪不是拜。其實這句歌詞沒毛病，是對的，因為古代所謂的拜，其實就是跪。

《說文解字》中是這樣說的：「跪，拜也。」言下之意就是說，古人的跪，其實是用來行拜禮的。那麼這跪和拜怎麼就扯上關係了呢？這裡就不得不說另外一個詞，「坐」。

我們都知道古人都是席地而坐的。古時的坐，就是兩膝蓋著地，兩腳背朝下，臀部落在腳踵上。而且這坐的姿勢也非常講究，「虛坐盡後，食坐盡前」。「盡後」就是盡量讓身體坐後一點，以表示對他人的尊重；「盡前」就是盡量將身體往前挪，以避免飲食污染坐席而對他人不敬。

至於跪則不同了，雖說也是兩膝著地，但身子要挺直，臀部不能沾著腳跟，以表示莊重。《廉頗藺相如列傳》就有記載：「於是相如前進瓿，因跪請秦王。」這裡的跪就是跪拜之姿。

至於「揖」，不過是拱手禮，它是不必下跪的。它與拜最明顯的區別就是，拜比揖的禮節要更為隆重，拜要下跪，而揖則不必下跪，只是左手扶抱右手，抱抱拳而已。最常見的揖禮就是孔子畫像中的姿勢。

古人的拜是十分講究的，現在我們常掛在嘴邊的「三叩九拜」，說的就是古人九種拜禮的方式，分別是：稽首、頓首、空首、振動、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肅拜。這其中除了女性所用的肅拜不用跪之外，其餘的八種都要下跪。另外稽首是最為隆重的，一般用於君臣之間，先跪下，再拜手，然後手放在地上，頭也磕在地上；至於頓首則是喪事之中最為重要的禮節了，它與稽首的不同之處在於，稽首是頭至地而不叩，頓首是頭至地而叩。

那麼古人常用的跪拜禮是啥呢？是空首。這種禮下跪之後雙手拱合，俯頭至手與心平，因為頭不至地而至手，所以才稱為「空首」，也叫「拜手」，簡稱「拜」。有時候為了表示更加尊重對方，需要行兩次空首禮，俗稱「再拜」。

由此我們可以看出，拜和揖不但輕重不同，所適用的場合也有所區別。「拜」多用於下級對上級，比如臣子對君王；而「揖」則多用於平輩之間，有時也用作與陌生人打交道時。

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