這位沒到達現場的「朗讀者」,是「清華園裡頂級聰明」的人,悄無聲息地留下1500多萬元走了…
(一)
每一期《朗讀者》節目,
最後一位出場的嘉賓都有些特殊。
如大翻譯家許淵沖先生、
聲音的雕刻大師喬榛、
被稱為「漢字叔叔」的美國人理查德
·
西爾斯
……
而
《朗讀者》最近一期節目,
最後出場的嘉賓,
比之前的任何一位都要更特殊,
他是迄今為止,
唯一一個沒有到達節目現場的「朗讀者」,
他就是清華老教授——趙家和先生。
趙先生是一位「徹頭徹尾」的清華人。
1934
年出生在清華園,
他的父親也是清華的一位教授,
1955
年,
他從清華大學無線電系畢業,
是那一屆的「優秀畢業生」,
此後數十年一直留在清華工作。
1979
年,無線電系畢業的他,
轉到科研處做管理工作,
六年之後,再次轉行,
籌建清華大學經濟管理學院。
他的工作調度,
聽由學校安排,
哪裡最需要他,
他就會出現在哪裡。
可謂是「奉命於危難之間」。
出生、讀大學、結婚、工作、退休
……
趙家和一系列人生的大事,
都不曾離開這所園子半步。
甚至去世,
都是躺在清華校醫院的病床上。
(二)
「最愛教書」,
「最高興的時候,
就是講了一個問題,
別人聽懂了」,
妻子吳嘉真回憶起丈夫趙家和時,
如是說。
「做起事來極其認真」,
這是昔日同窗好友桂偉燮對他的評價。
「干一行,愛一行;愛一行,成一行」,
這是同事兼好友陳章武印象中的他。
「
他以平凡人的心態,
過著普通人的日子,
心裡卻始終保持夢想,
並用夢想去激勵學生。」
這是清華大學現黨委副書記史宗愷心中的趙家和。
籌建經管學院那段時間,
他和同事擠在狹小的辦公區域,
構劃著經管學院的藍圖。
從工轉「文」的他,
卻頗具前瞻性地提出要加強金融專業,
建議學生好好學習掌握金融知識,
以適應市場經濟發展需要。
他親力親為,
設計經管學院的課程大綱,
設定具體的授課內容,
甚至由誰來授課,
也是他一一敲定的,
經管學院的建立、發展、壯大,
都離不開趙家和的付出。
(三)
趙家和曾去美國執教過三年,
但最終還是選擇了回國,
即便國外教授的薪資不菲。
「
信美然非吾土,田園將蕪胡不歸
」
,
他還是心心念念著自己的祖國。
在美國那幾年,
他和他家人省吃儉用。
每周的生活費限制在
100
美元之內,
一件
1
美元的化纖毛衣可以穿十幾年,
這種行為一度讓女兒特別不能理解,
父親明明有著比較可觀的收入,
為什麼還表現得「如此吝嗇」?
回國後,
他將積蓄轉交給自己曾經的學生,
讓他幫忙投資,
而自己卻從未過問過。
2005
年,
當他得知那筆原始資金,
加上受益已經快到
500
萬人民幣時,
他對學生說「可以做點事了」。
他說的「做點事」,
是向貧困地區的學生提供助學基金。
從
2006
年開始,
已經有不少學生陸陸續續開始收到他的捐助了。
為了明確資助對象和資助金額,
趙家和還多次親自前往那些貧困邊區進行調研。
2009
年,趙家和調整捐助方式,
以「白銀市實驗中心」為試點,
縮小捐助範圍到西部地區,避免分散性,
2012
年,在他的努力下,
「甘肅興華青少年助學基金會」成立。
▲
趙家和的好友陳章武向孩子們介紹興華助學基金給基金會取「興華」的名字,
一則「興華」音近「清華」,
二則取「為振興中華民族而讀書」之意。
他希望基金會可以真正發揮這樣的作用:
「培養一個學生,
改變一個家庭,
帶動一個村莊」。
從有想法,
到建立基金會,
趙家和實地調研,
模型論證一個不差,
真正體現了清華人「行勝於言」、
「嚴謹踏實」的作風。
(四)
當他正興緻勃勃地開展他的捐助計劃時,
2009
年,一次診斷,
讓他意識到了自己可能命不久矣,
肺癌,晚期,
癌細胞開始向脊椎和腦部轉移。
他決定捐出自己畢生的積蓄:
1500
萬元。
而為了能幫助到更多貧困地區的孩子們,
他選擇了保守治療,
住在清華的校醫院裡。
500
元一片的進口葯也捨不得用,
只用
50
元一片的仿製葯。
然而,在仿製葯的副作用下,
他渾身過敏,日漸消瘦。
有學生提出讓他轉到更好的醫院,
他也斷然拒絕,
不想給其他任何人添麻煩。
他是金融學教授,
是最懂「理性經濟人」、
「邊際效用最大化理論」的人之一,
只是他「理性」精神的體現從來沒有局限於個人,
他做人做事的標準從來都是
「
對社會、對民族、對國家的貢獻究竟在哪裡
」。
清華經管學院一直給學生傳遞
「經世濟民」的思想,
他本人更是這四個字堅實的踐行者。
讓那
1500
萬用於貧困地區家庭困難上進的高中學生,
是他眼中使資金利用「邊際效用最大化」的方法,
所以他對自己和家人極度苛刻,
絕不允許鋪張浪費的行為。
他不想跟隨大流做「錦上添花」的事,
而想盡自己所能做「雪中送炭」的事。
(五)
不為利,更不為名。
他一向低調,
拒絕向媒體透露任何關於他的信息,
也拒絕接受從捐助地帶回的任何禮物。
他再三強調,
不要在基金會名稱和章程中出現他的名字,
他的家人也不能插手基金會的事務,
或者接受任何名譽。
他從來都把自己放在很低的位置,
鮮少提及自己的榮譽或貢獻。
他是如此超然而專註,簡單而平實,
無論是教授工作,還是捐助事宜,
都「鞠躬盡瘁,死而後已」。
2012
年
7
月,
他永遠地告別了我們。
離開這個世界前,
他捐獻了最後一件禮物——他的遺體,
以用作科學研究。
沒有任何的告別儀式,
安安靜靜地離開。
他低調地生活了一輩子,
在最後的時刻,
當然也不想感受眾人注視的目光。
▲趙家和先生和夫人吳嘉真在「清華學堂」前合影
小學的時候,
看居里夫人的自傳,
有一段話特別深刻:
「人類需要勇於實踐的人,他們能從工作中取得極大的收穫,既不忘記大眾的福利,又能保障自己的利益。但人類也需要夢想者,需要醉心於事業的大公無私」。
毫無疑問,
趙家和先生屬於後者。
他早已將個人得失置於身外,
「終日奔波苦,一日不得閑」。
他家徒四壁,
積蓄悉數捐出,
留給兒女的只有一套他的住房,
而在他的遺囑里,
也清清楚楚地寫明,
「要賣房,只能賣給學校」。
(六)
很長一段時期內,
我們都在疑惑,
為什麼自民國之後,
我們的時代就鮮有大師產生了?
其實,
可能不是沒有大師的存在,
而是他們自動隱匿於各種光環背後,
不想接受任何人目光的膜拜。
清華百年歷史上四大哲人之一,
也是清華校史上貢獻卓越的校長
——梅貽琦先生,
曾說過這樣一句話:
「所謂大學者,
非謂有大樓之謂也,
有大師之謂也」。
是的,
能讓清華成為屹立於名校之列,
成為中華驕傲的,
最重要不是軟硬體設施,
不是校園校舍,
而是這些兢兢業業,
教書育人的清華教授們,
他們奠定了這個學校的品格。
「春風化雨樂未央,行健不息須自強」
清華校歌陪伴了清華一代又一代人成長,
趙家和先生代表老一輩清華人,
而新一輩清華人將繼續延承他的這種精神。
猶如他的墓志銘所說:
「他燃盡了自己,了無遺憾。
而他的精神,燭照世界,永不熄滅」。
「最後的死去和最初的誕生一樣,
都是人生必然。
最後的晚霞和最初的晨曦一樣,
都是光照人間」
斯人已逝,精神永存!
—THE END—
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