霍金：關於未來，你想問什麼？

霍金最近發表了——也可能是他授權發表，甚至可能是「被發表」——相當多聽起來有點聳人聽聞的言論，引起了媒體的極大興趣。而媒體的興趣當然就會接著引發公眾的興趣。要恰當評論他的這些言論，需要注意到某些相關背景。

最重要的一個背景是：霍金已經成為當代社會的一個神話。所以任何以他的名義對外界發表的隻言片語，不管是真知灼見，還是老生常談，都會被媒體披露和報導，並吸引公眾相當程度的注意力。而當霍金談論的某些事物不是公眾日常熟悉的事物時，很多人懾於霍金神話般的大名，就會將他的哪怕只是老生常談也誤認為是全新的真知灼見。

霍金最近言論中有三個要點：一是關於宇宙是不是上帝創造的，二是關於我們要不要主動和外星文明交往，以及他另一個不太受關注卻更為重要的「依賴模型的實在論」觀點，恰好都屬於這種情形。而且有可能進而產生某些真實的社會影響。

霍金的學術遺囑

最近霍金在新作《大設計》一書末尾宣稱：因為存在像引力這樣的法則，所以宇宙能夠「無中生有」，自發生成可以解釋宇宙為什麼存在，我們為什麼存在。「不必祈求上帝去點燃導火索使宇宙運行」。也就是說，上帝現在不再是必要的了。

《大設計》作為霍金的新作，一出版就受到了極大關注——《科學》、《自然》等有影響力的雜誌幾乎在同一時間發表了評論文章。之所以出現這樣的情形，除了霍金所具有的媒體影響力之外，恐怕還有另一個重要的原因-——此書極有可能成為霍金留給世人的最後著作。

霍金在書中兩個被認為最為激進的觀點，在兩份書評中都受到了特別的關註：他聲稱利用量子理論證明了多宇宙的存在，我們這個宇宙只是同時從無中生出、擁有不同自然法則的多個宇宙中的一個；預言超弦理論（即M理論）作為掌管多世界法則的一種解釋，是「萬有理論」的唯一切實可行的候選。

不過，在《自然》雜誌的書評作者邁克爾·特納（Michael Turner）看來，霍金的上述論斷其實並不太具有說服力。根本原因是，多宇宙這一頗有創見的思想雖然「有可能是正確的」，但就目前而論，它卻連能否獲得科學資格都是有疑問的——不同宇宙之間無法交流，我們並不能觀測到其它宇宙，這導致多宇宙論成為一個無法被檢驗的理論。而特納認為，霍金在《大設計》中其實只是用多宇宙這一存在爭議的觀點「替代而不是回答了關於怎樣選擇和誰選擇的問題」，並沒有真正回答宇宙為什麼是「有」而不是「無」。至於霍金主張的引力讓萬物從無中生有，則是從根本上迴避了空間、時間和M理論為何如此的問題。

4月霍金接受中國網民提問

關於科技和未來，你是否想和霍金好好聊聊？在今年4月GMIC大會北京站活動上，這位全球聞名的科學家將與中國的網友們「見面」，並回答問題。目前，GMIC大會的主辦方正在向全社會徵集給霍金的問題。

如果有好的問題想與霍金交流，可通過參與微博上的「科學復興，對話霍金」活動來提問。有網友曾經問霍金：「中國古代有個哲學家叫莊子。 昔者莊周夢為蝴蝶 ，夢醒後，莊周不知是他夢為蝴蝶，還是蝴蝶夢為莊周。霍金教授，請問我們如何知道我們是生活在夢裡還是真實存在？」

霍金看懂了這個問題，也激發了他的興趣。他的回答則是他也不知道。他說：「我們開始深刻地了解意識和宇宙時才可知。我們必須要孜孜不倦地探索關於存在的基本命題，只有這樣，我們也許才會知道蝴蝶（或宇宙）是真實存在，還是只存在於我們的夢裡。」

互動

關於未來，你想問什麼問題?

（整理來源：上海交通大學學報）

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