中國一個無名小卒，至今在一個亞洲國家被稱為聖人，祭拜上千年

烈火旌旗一應滄波三千里，回頭顧曲天下英雄復更名……說起三國，往往令人心馳神往。在那個裂土封王的年代，無數好男兒劍指蒼穹盪九州爭天下，在世人眼裡所謂大丈夫真豪傑當得如此。穿越層層煙雲，我卻把目光定格到了一個「小人物」身上——交州太守。

古代戰爭

的確，在古代「得中原者得天下」的固化觀念中，距中原數千里之遙的交州自然不為人關注，士燮沒有在三國史上留下濃墨重彩的一筆也就不奇怪了，可如今被越南人尊為聖人的他到底又做了些什麼呢？

士家本是山東人，為了躲避戰亂逃到了廣西，到廣西後雖說性命無憂了，可日子卻不怎麼好過，畢竟當時的廣西還是蠻荒之地，直到士燮他父親士賜這一代時才翻了身。士賜，在漢桓帝時擔任了大漢帝國最南端之地日南郡（今越南中部，現在越南廣冶、順化都是日南郡統轄之地）的郡守。從這時起，士家開始了向大家族的轉變。

古代戰爭

士燮出生在交州首府廣信，大概在今廣西梧州一帶。廣信這個名字，它就是廣東、廣西的「廣」的意思。漢朝皇帝表示，我們初開粵地，要廣施恩信，於是就給這地起名叫廣信。宋朝時，以廣信為分界線，東邊叫廣南東路，西邊叫廣南西路，直到今天還簡稱為廣東、廣西。

士燮年輕時，獨自一人到中原求學，跟著一個叫劉陶的老師學習《春秋》，還好那時比較人性，外地小孩也能自由上學。士燮學得很好，就做了官。但沒做一會就遇到大事了。朝廷官員貪污腐敗，擾亂政治，老師劉陶經常在公共場合說這些問題。然後劉老師被下獄了。對這一切士燮雖看不下去，卻也無可奈何，只能沉默，於是就回到老家交州當了交趾郡太守。

歷史人物

回去以後因緣際會下，士燮一下子成了交州的統領。當時的交州刺史叫朱符，是個垃圾官，欺壓百姓魚肉鄉里，憤怒的百姓把他捅死了。刺史一死，交州頓時大亂。士燮發揮自己的家族優勢，讓幾個弟弟接管了交州的幾個郡。後來，朝廷派了中原人張津繼任交州刺史。張津也不是什麼好人，一上任就召集人馬去打劉表。士燮又不爽了，你一個外地人憑啥動用我們的人力資源，還浪費我們的錢財。於是沒多久，張津就被殺了。當然這很有可能是士燮乾的。

張津被殺，劉表感覺這是個擴大地盤的好機會，派手下去接任交州刺史。士燮也是聰明人，看到這時候朝廷已被曹操控制，感覺曹操很快就要去收拾劉表了，士燮趕緊和曹操拉關係，送各種廣西特產。曹操很高興，任命士燮統領交州各郡，士燮就這樣成了總督。赤壁之戰後曹操戰敗，孫權又來打交州的主意，於是士燮又給孫權送各種廣西特產。據史書記載，士燮給孫權送的東西，有明珠、大貝、琉璃、翡翠、犀角、象牙，全是奢侈品。孫權也很開心，看到士燮這麼忠心，就還讓他統領交州。

越南圖片

士燮從五十歲時擔任交州太守直至九十歲死亡。四十年的時間裡，雖然根據時勢左右逢源，但他一直是交州的實際領導。他本人寬慈仁厚，用抱大腿的辦法避免了交州受戰亂之苦，在他治理下，交州人民安居樂業，早早進入小康水平，享受了四十年的和平和富庶。士燮本人也發揚了自己學術男的特質，溫文爾雅，禮賢下士，很多不堪忍受中原戰亂的文人都跑來交州，比較有名的人有劉巴、許靖、程秉等等。士燮在兩廣地區對中原文化的傳播所作出的貢獻功不可沒。 士燮掀起的這股國學熱，不僅影響了兩廣地區，還深刻影響到了越南。

歷史人物

15世紀時，越南史學家吳士連編撰的《大越史記全書》中表示，我越南今天通詩書、知禮儀、成為文獻之邦，就是從士王開始的。 士燮還參與了越南文字發明與創造工作。無怪乎越南人今天可以寫詩作詞。明朝學者嚴從簡，他寫了本書叫《殊域周咨錄》，這本書是一本關於明朝周邊各國還有少數民族的百科全書。書里說到了士燮幫助創造越南文字的事。士燮取漢字的形和聲，來造出越南的文字，字相同而音不同。這便是越南喃字的雛形。號稱越南紅樓夢的《金雲翹傳》就是用喃字所寫。直到1945年，法國人搞的一套拉丁文拼音國語字才在越南正式取代喃字。

越南

因為士燮對越南文化的貢獻，使士燮在越南人的心目中也有很高的地位。他被越南皇帝加封為「善感嘉應靈武大王」，「南交學祖」，供奉在文廟裡。經世代祭祀，至今不絕。

士燮在他所處的那個時期雖不為人重視，也沒被多少人敬重，或許在人們眼裡他不是萬人敬仰的英雄，可他對於兩廣及越南所作出的貢獻卻是無數英雄所不及的，真正的英雄從來都不會被所有人接受，所謂公者千古，私者一時，士燮所作的貢獻悠悠青史不會忘記。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！