阿富汗珍寶世界巡展落地故宮午門

框哥說：「今日，《浴火重光：來自阿富汗國家博物館的寶藏》特展在故宮博物館午門東雁翅樓展廳正式開展。這些絲路上的稀世珍寶曾被人精心藏了起來，躲過了前蘇聯人和塔利班，還一度被認為已經遺失。如今它們輾轉世界各地，展現絲路昔年的豐富文化。無論對數十年歷盡戰爭劫難的阿富汗，還是前往觀看的世人，都是一種幸運。這些珍寶是如何躲過戰火與政亂的，幕後故事堪稱傳奇。」

撰文：羅傑?阿特伍德 ROGER ATWOOD

攝影：理查德?巴恩斯 RICHARD BARNES

「要不是被我們藏起來，阿富汗的珍寶可就丟掉了。事實就是如此。那些知道真相的人都秘而不宣。」——奧馬拉汗?馬蘇迪 阿富汗國家博物館館長

奧馬拉汗?馬蘇迪很會保守秘密。他是喀布爾的阿富汗國家博物館的館長。二戰期間，法國人為避免藝術珍品落入納粹之手，曾把它們藏在鄉下，同樣，當馬蘇迪和幾個可靠的管理員看到祖國日漸淪為人間地獄的時候，便秘密地把許多阿富汗古代珍寶打包運走了。

先是1979年前蘇聯入侵，接著大約十年後的激烈內戰令喀布爾大片地區淪為廢墟。當阿富汗各路軍閥為了奪取喀布爾的控制權而混戰時，士兵趁機洗劫了國家博物館，他們把最精美的文物拿到黑市上變賣，用博物館的檔案點營火。1994年，博物館不幸被炮彈擊中，頂樓毀於一旦。最後一波襲擊發生在2001年，成群結隊的狂熱塔利班分子揮舞著大鎚，把他們認為是「偶像崇拜」的藝術品一通猛砸。暴行結束後，2000多件文物變成了碎片。

喀布爾派來的警官守護著一箱文物展品。「這些都是國家的珍寶，」展會負責人弗雷德里克?希伯特說，「它們不管被送到哪兒都要有阿富汗人的陪伴。」

在那些暗無天日的年頭裡，馬蘇迪和其他幾個博物館館員都絕口不提他們保護的那批珍品。1988年，前蘇聯從阿富汗撤軍、內戰拉開序幕時，他們將這些珍寶暗中藏到了總統府地下的金庫里，而其中就有阿富汗的頂級瑰寶——大夏金器。全世界的研究者本來已經不指望再見到這批稀有文物，以為它們要麼是被一件件地賣給了走私集團，要麼就是毀在了塔利班「打破偶像」的最後瘋狂里。

2003年10月，在以美國為首的多國部隊推翻塔利班政權兩年多以後，大部分知道寶藏下落的人不是失蹤了，就是逃離了阿富汗。馬蘇迪覺得是時候看看這批文物歷經戰火之後是否保全下來了。他找來一批鎖匠撬開了保險柜，發現大夏金器裹著館員當初包上去的棉紙，一件不少地躺在那兒。五個月後，研究員們打開了那個地下金庫里收藏的另一批箱子，再度目瞪口呆：兩千年前的牙雕和玻璃製品，價值連城！這批文物於20世紀30年代從一個人稱「貝格拉姆」的遺址出土，研究界一度以為它們已經散失於亂世。同樣是多虧了馬蘇迪的館員，它們才保存得十分完好。

鑲著寶石的金領圈原來縫在一位安葬在提利亞泰佩的古代貴婦的袍子上。

在聯合國教科文組織和其他國際捐贈者的幫助下，阿富汗國家博物館得到了重建，而且門庭若市。策展人在展廳間穿梭往來，為將來的展品陳設測量尺寸；教師在用達里語為一群系著頭巾的女學生作解說。門口，穿著灰色法蘭絨制服的警察始終保持著警惕。參觀者的數量已緩慢爬升到了每年6000人左右。庫房裡擺滿了世界各國的海關截留並送回阿富汗的被盜文物，包括瑞士和丹麥返還的約5000件沒收文物。此外，英國警方查繳的4噸多被盜文物也被送返阿富汗。

在博物館大廳里，馬蘇迪展示了文化遺產的重建。一個陳列櫃中立著一尊真人大小的菩薩像，年代為公元3世紀左右，那時的阿富汗尚以佛教為主流。塔利班的大鎚砸碎了這尊陶土塑像，而博物館的工作人員最近又把碎片重新拼合到了一起。雖然佛像身上的裂痕還歷歷在目，但臉上卻再度寶相莊嚴。

公元前4世紀，亞歷山大大帝向印度進軍，在歐洲與亞洲間建立了聯繫，使「絲綢之路」上的貿易活動就此拉開序幕。2003年，消失了25年的巴克特里亞寶藏重現天日，被視為當今世界最偉大的考古發現之一。

馬蘇迪說：「一旦我們完成對碎片的修復工作，就會把復原的文物一件接一件向公眾展出。這項工作我們會持續做很多年。」但他和館員暗藏已久的那部分珍品短期內不會在喀布爾展出。博物館現在還沒有周全的保安系統，人手也不夠，而喀布爾周邊的一系列自殺炸彈襲擊事件，突出表明了風險依舊存在。

面對這些問題，阿富汗人把他們的古老珍寶集合成一批令人目眩神迷的展品，送往世界各地巡迴展出，先是為期兩年的歐洲巡展，然後這批文物被送到了華盛頓的美國國家美術館，阿富汗政府請求國家地理學會幫忙清點文物，組織展出。除了出於保護文物的目的，阿富汗人還希望通過這次展出來提升國家形象。馬蘇迪說：「阿富汗的藝術史，就是一個博採眾長、融會貫通的歷程。」他相信這次展出能使人們對阿富汗的認識不止於它近年來封閉排外的面貌，而能了解到該國作為絲綢之路上文化交匯的樞紐，所具有的源遠流長的開放精神和四海一家情懷。

遍布阿富汗境內的遺迹證明該地區在500多年的時間裡一直是連接中國、中亞與地中海的交通樞紐。

在喀布爾或馬扎里沙里夫的集市上散散步，你就會明白為什麼兩千多年來人們都把阿富汗視為「亞洲的十字路口」。這個人的面孔長得像地中海人，那一個像阿拉伯人——或者是印度人、中國人、東歐人。他們眼睛的顏色有淡綠色、咖啡色，有的甚至近乎橙色。接連不斷的外族入侵和影響，令阿富汗的種族結構交織得無比複雜，並留下了「整個中亞地區最引人注目的一些考古發現」——國家地理學會負責組織展出的弗雷德里克?希伯特說。

許多華美的器物都是出自貝格拉姆古城。如今，前蘇聯時期留下的地雷遍布綠色原野，從附近空軍基地飛來的美國戰鬥機在空中盤旋。但兩千年前，這裡是貴霜帝國豐饒富裕的夏都。貴霜帝國雄踞中亞，幅員曾延伸至印度北部。當年，商人從亞洲各個角落運來象牙和工藝品，視野中的興都庫什山脈白雪皚皚，蒼茫一片，大臣們卻享用著無花果、石榴和葡萄。

仿照印度恆河女神形象的牙雕，高45.6厘米，公元1世紀。貝格拉姆出土了上百件此類精美的象牙和骨質裝飾雕刻。

20世紀30年代，法國考古學家找到了古城的遺址，出土的奢侈品表明在羅馬帝國土崩瓦解的年代，這裡曾有過繁榮昌盛、貿易頻繁的經濟。層層泥土之下埋藏著義大利的青銅雕像、中國的漆器、塑有希臘年輕壯士的石膏紋章，在一套精美的埃及玻璃器皿上面，繪有亞歷山大城的燈塔、獵殺非洲豹的場面，還有史詩《伊利亞特》中的一個場景。最引人注目的是，挖掘者還找到了成堆的牙雕和骨雕，造型有安然微笑的婦女，還有與印度文化相關的神話水妖等等，總數超過1000件。

某位古人把這些種類混雜之極的珍寶存在了兩個房間里，並且在公元200年前後用磚封起來並遺棄了。考古學家對這處寶藏大感驚訝，將之與15年前在埃及出土的法老王圖坦卡門之墓做了比較，認為這一定是某處皇宮遺址。現在的研究人員則認為，該遺址可能是古代的奢侈品庫房，這裡的貨品會通過絲綢之路運往亞洲各地，或是賣給本地的貴族。

金質垂飾，出土於提利亞泰佩，高12.5厘米

和貝格拉姆一樣，地處阿富汗西北角的提利亞泰佩（意為「黃金之丘」）遺址也挖出了珍寶，其中最著名的就是大夏金器。後來這批寶物的失蹤無疑為它們增添了更多的傳奇色彩。該遺址於20世紀70年代被俄羅斯考古學家維克托?薩里亞尼季發現，它講述了一個帶著阿富汗獨有色彩的故事：公元元年前後，游牧部落騎馬踏出了中亞的大草原，渡過阿姆河，開創出一個新的文明，他們的藝術中體現出東方與西方、四海為家與安居樂業的融合。器物上的動物紋樣是來自西伯利亞的原野，比如一把刀的刀柄上刻著一頭嘴裡銜著葡萄藤跳舞的熊；而一尊帶翅膀的阿芙羅狄蒂金像前額卻點著印度風格的圓形印記，則體現出希臘與印度文化的交匯。

提利亞泰佩的游牧部落墓地出土的匕首。

另有許多器物表現出鮮明的西方自然主義風格，比如一個原本裝飾在游牧部落貴族的頭巾上的黃金公羊雕塑，只有用放大鏡才能完全欣賞到其精美絕倫的工藝。還有一頂精緻的金冠，體現著一種優雅考究卻不失游牧遺風的文化。為了便於運送（大概是裝在皮袋裡用雙峰駱駝馱著），金冠可拆分成六塊——用它給游牧部落的公主做佩飾真是再合適不過了。

阿富汗考古所所長納迪爾?拉蘇利在查看帕格曼附近的一個盜寶洞穴。阿富汗政府指派了500名左右的國家警察負責保護國內的1500多處古代遺址。

阿富汗的考古學研究正在慢慢復甦，將來有望發現更多遺址並獲得更深入的認識。新遺址的挖掘工作正在進行，其中較為著名的則被記下方位，以備進一步探索。過去，美國和歐洲的研究人員扮演了關鍵角色，如今，阿富汗考古學家常常自主帶領考察項目。

在喀布爾城外的一座陡峭山壁上，較好地保存著一處公元400年前後的佛教遺址，名叫「泰佩馬蘭詹」，阿富汗研究人員在此發現了圍成一圈的16尊泥塑菩薩殘像。塑像只有腳部和長袍下擺保持完整，而且本來應該被圍在中央位置的佛祖像蹤影全無，可能是毀於幾個世紀後伊斯蘭教的初次入侵。這裡另有一尊原本居高臨下供僧眾祝禱的6米高直立佛像也不見了，只留下赤足一雙。這處遺址坐落在荒蕪的山巔，俯瞰著喀布爾城所在的平原，透出濃厚的佛家靜修與冥思的氣氛。

「要是塔利班當政時發現了這地方，它恐怕就留不住了。」考古學家納吉布?塞德吉說。在鄰里的配合下，幾名衛兵緊密守護著遺址。

魚形玻璃器皿，長20厘米，公元1世紀。它曾經從埃及一路安然無恙地運到了貝格拉姆，之後在地下埋藏了幾個世紀。

阿富汗歷史每一個階段的秘密都在徐徐揭開，等待探索。阿富汗和法國的考古學家很快就要動手挖掘該國已知最古老的一座清真寺——諾貢巴德（意為「九拱頂」）。它矗立在大夏城外繁茂的大麻田間，有著莊嚴的石柱和厚厚的外牆，儘管一半建築已埋於泥土和碎片之下，但它依然昭示著力量與永恆。顯然，伊斯蘭教一來到阿富汗就落地生根。

雖然取得了一些進展，但巨大的挑戰仍擺在人們面前。塔利班叛亂分子挑起的犯罪、掠奪和威脅，隨時都可能扼殺阿富汗剛剛萌芽的文化復興。在提利亞泰佩，搜羅文物和建築材料的村民幾乎已將「黃金之丘」夷為平地。在艾哈努姆，即原來亞歷山大大帝在阿姆河岸邊興建城市的地方，考古學家發現了浴室、希臘文書，以及其他可表明希臘文化曾在這片鄰近中國的區域生根發芽的蛛絲馬跡。隨後，當地軍閥的散兵游勇就開始洗劫這個遺址，把那兒變得像月球表面一樣遍布坑壕。在貝格拉姆，盜賊先是趁著月色小偷小摸，後來膽子越來越大，裝備也更精良了。

來自貝格拉姆的石膏圓章，寬22.3厘，公元1世紀。一同出土的還有其他一些希臘風格的石膏像，可能是金屬製品匠人向顧客展示產品種類時使用的模型。

「有一天晚上，我們在遺址巡邏，突然聽到一聲槍響，之後我才明白過來，對方是在沖我們開火。」留著大鬍子的艾納丁?索迪吉說。政府新近成立了一支專門保護阿富汗考古遺址的警隊，索迪吉是貝格拉姆地區的司令官。他和手下碰到一夥盜賊正在偷挖文物，最後賊人逃脫了，不過索迪吉等人至少找到了一部分贓物：28枚古錢幣，一塊飾有蓮花圖案的石板。索迪吉還發現了盜賊當晚可能要用的一件工具。什麼工具呢？他像演啞劇似的伸出拳頭，上下抖動著比划了一下：手提鑿岩機。

「盜賊知道這些文物的價值。」阿富汗政府考古所所長納迪爾?拉蘇利說，他是全國1500多處已知古代遺址的最高負責人，「他們有武器，不管我們往遺址派多少警官，他們都來襲擊，把警官趕走後大肆搶掠。」在拉蘇利的強烈要求下，阿富汗政府於2004年設立了考古警隊，一開始有200名警員，現在已增至500名。但拉蘇利說，要想覆蓋全國，這個人數遠遠不夠。大部分警員都缺乏訓練和武器。2006年8月，在絲綢之路上著名的巴爾赫省，這支新設警隊遭到了第一次持續襲擊，因為那裡高聳的牆壁守護著幾千年的歷史遺迹。四名警官死於盜賊之手，自那以後至少還有六人在執勤時犧牲。

希臘殖民地艾哈努姆出土的鍍金銀盤，寬25厘米，公元前3世紀。融合了古典神話中的形象與當地風格的圖式：希臘太陽神赫利俄斯頭戴光芒之冕在空中凝視，自然女神西布莉與勝利女神尼姬駕著一輛獅子拉的中亞式戰車。

據稱，已有數噸重的阿富汗文物流失到全球各地。古錢幣的市場行情最好，而貝格拉姆素以埋藏的古錢幣數量之多聞名，這與它在古代作為貿易重地的角色相符。1833年，一名英國遊客說這裡的居民每年能挖掘出近3萬枚古錢幣，他自己就帶走了2000枚。

今天，大量散布在貝格拉姆地下的不是錢幣，而是地雷，索迪吉的警員都知道這一點。在一堆堆貴霜帝國時代的陶器碎片之間，紅色石頭標明了危險地帶。湊近便可以看到一些貌似無害的塑料盤狀物，隱在草叢中，彷彿是被人扔掉的玩具。然而在貧困與絕望下，在倒賣文物的巨大利益驅使下，哪怕是地雷也嚇不跑盜賊。

地雷、死灰復燃的塔利班、自殺式炸彈和血淋淋的戰爭回憶——在阿富汗人重建家園的過程中，這些障礙令人畏懼。「阿富汗最慘痛的損失不是建築，不是公路，甚至也不是電力系統，而是人心。」阿富汗珍寶展的負責人希伯特說，「25年的戰爭簡直是人間地獄。失竊的不僅僅是成噸的文物，還有阿富汗的歷史和文化遺產。現在阿富汗的小孩連本國的民歌都不會唱了，怎樣才能重拾往日的驕傲呢？」

出土於貝格拉姆的牙雕，長30厘米，公元1世紀。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！