明朝亡前專門厚葬了一個太監，他若不死，明朝還能扛十幾年

明朝後期朝局混亂，大部分原因是因為太監奸佞把持朝政，他們為了鞏固自己的勢力，指鹿為馬陷害忠良、結黨營私，搞得整個朝廷烏煙瘴氣的，這就不用提發展了。

但是，這些太監能夠以殘缺之身從朝堂上站起來把持朝政，也是有一定本事的，如果在他們把持朝政的時候朝堂黑暗，但是國家仍然穩步向前，那麼這個太監就是有著絕對的治國的能力了——比如魏忠賢。

明熹宗臨死之前曾經對這個「九千歲」做過評價，說他：「恪盡忠貞，可計大事」，說實話，這個評價是有失偏頗的，因為皇帝對他的評價是摻雜了個人感情的，他一葉障目，並沒有認識到這個人的狼子野心，所以「忠貞」二字是擔不起的，但是後四個字他確實是當之無愧。

因為這個太監在處理朝政上有著身為皇帝的他所沒有的果敢、清醒，在維持朝堂的平衡時，他也有著自己的手段，知人善任、賞罰分明，在國家危難之時他也能夠摒棄個人恩怨推舉自己的政敵，所以他是有值得人們肯定的一面的。

太監這個身份沒有人看得起，身上殘缺了一塊的人死後都不能入祖墳，多麼可悲，但是這也不是他們自身所願，如果不是生活所迫，誰又願意自己入宮為奴呢？

所以太監中心地善良的人有，但是狠毒陰辣的人也不少，對於他們來說，權利、利益是他們最忠實的朋友。比如魏忠賢，憑心說，他絕對不是什麼好人，為了能夠在朝堂之上立足，為了能夠把持朝政，他幹了不少缺德事兒，結黨營私、黨同伐異，謀害忠良可以說是無惡不作，只要對他有利。他的做法讓人不齒，但是如果站在他的立場上，似乎也沒有太多的壞話能說。

再者說來，魏忠賢此人還是有優點可取的。比如他慧眼識珠，大膽啟用熊廷弼，沒有因為他打了敗仗就雪藏他不敢再用，他能夠推薦趙南星、孫承宗等一批直臣諫臣，不計較個人恩怨、得失，所以他還是有優點可取的，更重要的是在他當政期間，雖然朝堂是黑暗的，但是總體來說國內局勢平穩，所以他還是有一定貢獻的。

明熹宗去世後，留了個爛攤子給崇禎帝，但是這個要收拾爛攤子的皇帝並沒有感到氣餒，畢竟新官上任三把火，再加上他對自己的能力有一定的信任，所以他是懷著滿腔的熱情臨朝的，希望能夠做一個中興之帝，但是漸漸地他開始力不從心。

說實話，崇禎此人也是生不逢時，如果以他的勤勉程度配上一個太平王朝的話，那最起碼能夠得一個無功無過，但是身在亂世，他遠遠沒有撐起一個國家的能力，最終成了亡國之君。

首先他面對的是國內揭竿而起的難民， 這些難民雖然手無縛雞之力，但是耐不住數量多、心有怨，再加上清軍在關外虎視眈眈，所以這是一個前有狼後有虎的局面，這個時候需要一個有魄力、有能力的人來主持朝政，但是崇禎不行。

此人心思多疑，頻繁地更換官吏，使得本來就不怎麼穩妥的朝堂更加動蕩。也許此時，那個霸道的掌權者魏忠賢比皇帝更能夠掌控朝廷。但是不幸的是，他早已經被崇禎帝殺了。

為了早日專權，崇禎帝借著眾大臣「倒魏」的口號以迅雷不及掩耳盜鈴之勢扳倒了魏忠賢，當他想用魏忠賢的時候才發現，自己想要依仗的人已經被殺了，而這，也成了他最大的錯誤之一。

眼瞧著國破了、家亡了，崇禎帝已經沒有別的想頭了，他殺了自己的妃嬪、皇后，然後在一棵樹上了卻了殘生。在他上吊之前曾經命人：將魏忠賢的屍骨收拾好，然後葬在了香山碧雲寺。這一葬，完全說明了皇帝的意思：他對魏忠賢的功績是認可的。

在西山碧雲寺發現的「四不像」鎮墓獸經確認，為明代大太監魏忠賢的遺物，系他生前為自己所建的墳墓的配件。這對鎮墓獸是清康熙年間魏忠賢墓被毀後，僅存不多的實物之一，極具價值。

崇禎帝收起自己曾經親自下罪的人的屍骨，既是對他決策的反思，又是對那人功績的承認。也許只有當敵軍打到了紫禁城門口他才意識到當年皇兄所說的「可計大事」是什麼意思，但是就算他現在參透了也晚了，魏忠賢已死，敵軍已經瀕臨城下，他就算招來如來佛祖也是無濟於事啊！

其實以魏忠賢的手段和勢力，他早就能夠謀朝篡位了，雖然他是太監當不了皇帝，但是扶植一個奶娃娃登基會讓他成為名符其實的「攝政王」，但是他沒有，而是讓崇禎上台，然後拆了他的台。從這裡我們能看出，魏忠賢應該是沒有謀反的心思的，殺了他，讓之後的朝堂無法掌控，的確是崇禎帝的一大錯誤。