孫悟空竟是菩提祖師前世的弟子？「不患得失」談西遊之一

（蝸牛看西遊第691期）

蝸牛看西遊公號：woniukxy

文/不患得失

蝸牛說：不患得失是「蝸牛看西遊」的老讀者，也是一名資深西遊迷。他對西遊故事有自己獨特的看法，並專門寫了一系列推理文章。從今天起，「蝸牛看西遊」將每天推一期「不患得失讀西遊」，感興趣的讀者，可以連續跟讀。

…………

「不患得失」談西遊系列之一

第一章花果山和孫悟空

（一）

花果山是西遊記中孫悟空出世的地方，這個地方非常神奇，育孕了孫悟空這樣的仙界奇葩。很多西遊記迷都想考證花果山存在於某個地方，在今天的地球上有沒有這麼一個神奇所在？這個問題我們需要從原著中去尋找蛛絲馬跡。

第一回原文：自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。

鴻蒙，盤古開天地之前的蠻荒時代。盤古開天闢地的故事流傳在民間，這個故事原型指地球人類擁有靈性這件事。

12000年以前，火星神靈、智慧之尊龍馬氏來到地球，為地球上的人類開啟靈性，人類從此進入了靈性時代。開天闢地和造人傳說均來源於人類獲得靈性之事。這件事在東方，是盤古開天和女蝸造人傳說的由來。在西方，是《聖經》上帝七天創世界和創造人類的由來。另外，道教信奉的開天闢地，主宰天界之祖，玉清元始天尊（第七回：不一時，那玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。），（第二十四回：當日鎮元大仙得元始天尊的簡帖。）,(第六十六回：祖師道：「乃奉元始天尊符召。」)指智尊龍馬氏。盤古大帝、西方上帝、道教元始天尊這三位是不同故事背景，智尊龍馬氏的不同名字。

第一回原文：「海中有一座名山，喚為花果山。此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判後而成。正是百川會處擎天柱，萬劫無移大地根。」

祖脈和來龍是風水專有詞，形容花果山的風水非常好。擎天柱指大地上支撐天空的能量支撐處。大地根指的是大地靈界之根。

為使地球更加適合神靈的居住，智尊龍馬氏將宇宙間擁有氣靈（神仙能量）的九顆（七明兩暗）星辰排列組成北斗形狀，用元靈之力（又稱洪荒之力）導引七星的氣靈（能量）與地球某處，這個接受北斗七星氣靈（能量）的地點就是無極之地。這時地球已經適合神靈居住並修鍊靈性，智尊龍馬氏向其他神靈發出信息，邀請他們來地球定居。從這時起，無極之地就成了神靈的居住地，他們在此接受北斗七星的氣靈滋養。從這個意義講，無極之地就是地球的「擎天柱」、「大地根」。

由於北斗七星自身的方位變化，每隔3000年左右，北斗七星和地球之間的氣靈（能量）連接點會發生位移，地球上的能量平衡狀態因此被打破。整個靈界受到影響，所以每3000年，地球靈界絕大多數的仙靈都會投胎入世，以求避過災難。神仙的入世投胎會有各種風險，少部分心地純正，意志堅定的神仙入世後不忘本心，加強修為，死後可以重返靈界；另一部分仙靈由於意志不堅定，一生奔忙，名利兼收，最後無緣重返仙界，泯沒於人間。所以有「投胎有風險，入世需謹慎」的說法。對於靈界來說，每3000年為一大劫。

作者用「百川會處擎天柱，萬劫無移大地根」這句詩來形容花果山，其實是對此地做一個界定，告訴大家這裡就是支撐地球靈界的大地之根——無極之地。

原著第一回，「那座山正當頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍園。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍園，按政歷二十四氣，上有九竅八孔，按九宮八卦。」

八卦，指乾、坎、坤、震、巽、離、艮、兌八種宇宙間基本的自然頻率。其中乾為天，坎為水，坤為地，震為雷，巽為風，離為火，艮為山，兌為澤。

九宮，是古代中國天文學家將天宮以井字劃分乾宮、坎宮、坤宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、艮宮、兌宮九個等份，在晚間從地上觀察天宮位置移動，可知方位季節等。

二十四氣，依次為：冬至、小寒、大寒、立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪。

周天三百六十五度是一個圓，等於現在通用的三百六十度。

這塊仙石的來歷很神秘，很難判斷石頭是天然生長還是人工雕琢形成，如果是天然生長，怎麼能按照九宮八卦、二十四氣、周天三百六十五度，長的如此精確？如果這塊石頭是有人放在此處，這個人又是誰呢。孫悟空出生地是花果山、無極之地，也可以由此斷定，孫悟空的出世絕非偶然，這塊仙石一定和某位神靈有關。

第一回，石猴尋訪至靈台方寸山斜月三星洞。

原文：美猴王。。。不敢敲門。。。仙童笑道：「你是個訪道的么？」猴王道：「是。」童子道：「我家師父正才下榻登壇講道，還未說出原由，就教我出來開門，說：『外面有個修行的來了，可去接待接待。』想必就是你了？」

陌生訪客，長輩迎接是這一環節的重要線索。如果純陌生關係的人前來拜訪，被訪之人大多數不會提前知道。訪者敲門自報來意後，再由門童引至主人面前，這是正常的陌生拜訪。如果想拜師學藝，學生不僅要準備禮品學費，還要看老師是否願意收為弟子。一些民間的傳統手藝師傅，收徒弟都有要求，更何況菩提祖師。菩提祖師收弟子的標準只會更高。修行之人招收弟子，可能不考慮此人是否貧賤富貴，至少要看這此人心性是否樸實，品行是否端正。如果要收親傳弟子，還要看此人的潛質是否可塑。想學長生不老術的人千千萬萬，有幾人找到了願意收徒的師傅？

祖師不僅提前知道石猴是來拜師學道的，而且還派了兩個仙童出門接待。在孫悟空入門之前，菩提祖師已經收了三十二個小仙做弟子。放在今天，菩提祖師的級別至少相當於院士。孫悟空沒有受過任何正規的基礎教育。一個修行得道、尊為祖師的神界隱士，為何對一個不曾見過，也沒有背景的石猴如此客氣？即便是最普通的老師，也沒必要派人迎接一個未曾見過的學生。只有一種解釋，菩提祖師認識孫悟空。孫悟空的前世原本就是菩提祖師的弟子。

（二）

菩提祖師將仙石雕琢成九宮八卦、二十四節氣、周天三百六十五度，方便仙石吸收天地靈氣、日月精華。仙石被安放在風水寶地花果山，最後安排孫悟空的前世元靈投胎進入。等到能量吸收到一定程度，石猴自然破石而生。這就像哪吒的師傅將哪吒的元靈放進含苞未放的荷花苞，荷花苞吸收天地精華後自然開放，哪吒隨之重生。

孫悟空不認識靈台方寸山、斜月三星洞以及菩提祖師很正常，轉世之人的記憶會在轉世投胎過程中折損，等到明心見性，不斷提高修行之後，記憶才慢慢恢復，想起前世的種種。如果此人投胎後沒有恢復前世的記憶（也叫元靈覺醒），和普通人沒有任何差別。此時的孫悟空就是沒有恢復前世記憶的普通人狀態。

原文：第一回，猴王道：「我雖不是樹上生，卻是石里長的。我只記得花果山上有一塊仙石，其年石破，我便生也。」祖師聞言暗喜道：「這等說，卻是個天地生成的，你起來走走我看。」

祖師暗喜的原因，聽悟空說自己是石破而生，確認了眼前的石猴就是自己安置在花果山的那塊仙石。孫悟空重新出世回到自己門下，自己的安排沒有白費。「你起來走走」這句話的語氣更像久別的父母打量重逢的孩子。

原著第二回，孫悟空三更時去找祖師。

原文：悟空道：「。。。。。。教弟子三更時候，從後門裡傳我道理，。。。。。。」祖師聽說，十分歡喜，暗自尋思道：「這廝果然是個天地生成的。。。。。。」

菩提祖師傳授悟空長生不老之術，表面上看是因為孫悟空仙石所化、天資聰敏。更重要的是祖師通過七年的細心觀察，最終確認孫悟空的前世身份和此世的品行，可以放心傳授神通。「十分歡喜」這個詞說明祖師對事情的發展比較滿意。

第一回：隨童子徑入洞天深處觀看。。。。。。見那菩提祖師端坐在台上，兩邊有三十個小仙侍立台下。

第二回祖師叫：「悟空過來！。。。。。。這個工夫，可好在人前賣弄？假如你見別人有，不要求他？別人見你有，必然求你。你若畏禍卻要傳他，若不傳他，必然加害，你之性命又不可保。」

悟空有同門師兄三十一人，出門迎接一人，站立三十人，孫悟空是第三十二位。祖師見悟空賣弄功夫責怪他，說明這些功夫祖師並未傳授其他師兄。這三十一位師兄拜師更早，如果有心地不純正、悟性太差的人，都不可能逃過祖師的法眼。做了這麼多年弟子，卻沒有學到這些神通。說明祖師對孫悟空特別青睞。這種機緣絕不是普通師徒這麼簡單。有資格學到這些神通的人，一定是菩提祖師最放心的嫡系弟子。

原文：悟空領罪，「上告尊師我也離家有二十年矣，雖是回顧舊日兒孫，但念師父厚恩未報，不敢去。」

悟空離家有二十年，有十年時間，在南瞻部洲遛街串巷、一無所獲。這一段是人生的迷茫期，很多人在這一階段忘記自己本心，隨波逐流，迷失在名利場里。民國王國維稱之為「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路」，是成功的第一層境界。有七年時間，孫悟空在菩提祖師這裡學習語言禮貌、習字焚香、砍柴打水。這七年是祖師對孫悟空的品行考察期，有很多人過不了品行考驗這一關。王國維稱之為「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」，是成功的第二層境界。最後三年是真正的練功學藝，短短三年，孫悟空從一個沒有任何基礎的石猴，成長為大鬧天宮的一代妖王。王國維稱之為「踏破鐵鞋無覓處，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處」，是成功的第三層境界。孫悟空的成長速度相當於坐了修仙的直達電梯，不僅超過了同門師兄，也超過了太多同輩人。長生不老術、七十二變、筋頭雲這些神通，祖師只用了一句或幾句話就給悟空講清楚，這證明只有明（白)師才能出高徒，真傳只須一句話，假經傳你萬卷書。這更證明孫悟空是菩提祖師的嫡系弟子。

前往「蝸牛看西遊」公號，可看到相關文章《孫悟空的父母是誰，原著中早有線索》

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！