全景回顧:上海城隍廟玄元降聖節金籙大齋法會
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蒙蒙如細霧,冉冉曳銖衣。妙逐祥煙上,輕隨彩鳳飛。
幾陪瑤室宴,忽指洞天歸。佇立扶桑岸,高奔日帝輝。
—— 宋徽宗【步虛詞?其三】
引子
降聖節清晨的景象,正如宋徽宗皇帝在【步虛詞】中所描繪,渺渺的香煙,交融著蒙蒙的細霧,升入杳冥的大赤天中。香煙傳遞著我們誠心回歸大道的心愿,細霧則承載著老君如水般的慈惠,降灑人寰,滋潤陽春的群生,蕩滌塵世的罪愆。
早上7點半,城隍廟的儀門下已經雲集了前來掃碼領取福袋的降聖節活動的善信們,城隍廟的義工們仔細地為大家指導填寫【降聖貼符】,並為【長生度世符】加蓋法印。
城隍廟志願者為信眾耐心服務,指導掃碼註冊,並分發福袋、紫糰子。
降聖貼符板進行時
08:30 法堂講道儀
說經講道,是老君以【言】【行】救度我們人類的兩大途徑之一。
按道門儀規,凡遇朔望、三元、八節、祖師誕辰、國主萬壽等節日,三洞道觀法師都於法堂召集道眾,或研說經意,或隨機講道,一則為救度眾生,二則以講經功德,迴向一切,為國祈福。講經、誦經的活動也與解謝罪愆的齋儀相結合。《太上洞玄靈寳三元玉京玄都大獻經》云:中元教誡之日,玄都大獻之晨,常須建福修齋,行道講經、供養三寳。《洞玄靈寳道學科儀》云:若有重災大厄,及救度罪根者,平旦、正中、日入、人定、夜半、雞鳴、六時行道,三時講經也。
上海城隍廟本隸屬玉清宮道院,所奉行的【講道儀】以上海本地天師科教為基礎,詳參《洞玄靈寶三洞奉道科誡營始》、《洞玄靈寶道學科儀》、《正一威儀經》、《要修科儀戒律鈔》等三洞科範,集訂而成。
正一講經威儀:弟子聽眾各持香、華、旛、幢,音樂唱讃,導引燒香,禮拜迎請法師,隨時來徃,不得闕怠。
正一講經威儀:弟子先當咨白法師,為某等若男女,若某事,請於某處講說某經,願見開悟。
吉宏忠法師拜座拈香
正一講經威儀:法師許,巳裝嚴高座於講堂中,百座千座皆當如法,威儀可觀。
正一講經威儀:如意、幾拂、香爐、函韞、經案、巾帕、旛華、帳蓋、敷張床席、悉須如法,不得隨宜。
吉宏忠法師換執拂扇,效法老君,宣講洞神妙道。
正一講經威儀:法師隨事,為諸道俗懴悔禮願,受戒持齋,時時勸化,使悟道眞,弘道利物,於此為先。
吉宏忠法師於座上宣講大道顯化,老君降聖六義。
正一講經威儀:法師以講經功德,裝嚴國主人王、大臣宰輔、土地官長、人民品物、五苦三塗、一切眾生,悟道成眞。
正一講經威儀:講經畢,弟子及諸聽眾一切有心,隨分發意,建大寳齋,福被無邊。
10:00 太清顯化自然行道儀
修齋行道,是老君以【言】【行】救度我們人類的兩大途徑之二。
【齋】字,按《易·繫辭·注》曰:「洗心曰齋」,蓋齋儀就是我們奉道者謝罪祈福的修行功勤。【自然行道科儀】又被稱為【自然朝儀】,是道教齋儀法會的主體,往往安排與說經講道之儀穿插舉行。按《太上洞玄靈寳三元玉京玄都大獻經》云:「中元教誡之日,玄都大獻之晨,常須建福修齋,行道講經、供養三寳。」在道教的黃金年代,【自然行道儀】是奉道者一同懺悔,祈禱的共修儀式。
齋儀以洗心為意,作為道教最重要且最完備的儀式,【自然行道儀】有著一套嚴謹的【入戶—出戶】【發爐—復爐】的儀式結構,以及救度的神學思想。
法眾手持仙仗臨壇
法眾鵠立壇前,樂奏雲璈,法眾吟《清靜自然香》,住持三上香。
法眾誦詠【華夏贊】自巽戶登壇
勤行奉齋戒 誦經制六情 故得乘空飛 耀景騰玉清
精心奉齋戒 吐納鍊五神 內德冠諸天 轉輪成上仙
法眾旋繞升壇
高功法師燒洞案香,法眾吟誦
信禮 無上大羅天玉清聖境元始天尊
信禮 無上禹余天上清真境靈寶天尊
信禮 無上太赤天太清仙境道德天尊
住持分別三次至御案前,三獻香。
高功法師及法眾誦詠【衛靈咒】
元始虛皇,集炁居中。三境洞杳,肇生穹窿。
七轉九虛,混合迴風。變化萬神,天地開通。
吉日行道,萬魔敬從。晨輝朗照,默運元功。
執節建塵,散花太空。十方普慶,劫運無終。
高功法師掐訣行【發爐】功夫
無上三天 玄元始三炁 太上玄元五靈老君 當召出臣身中三五功曹
左右官使者 左右龍虎君 捧香使者 三炁正神 急上關啟
三天玄元太上老君 臣今正爾升壇 自然行道 謁帝燒香
班首至御案前 宣詞文
內壇法眾旋繞,分十次朝禮【十方無極太上道德天尊】
此即行道儀之中心內容,使大道降臨壇場。
中壇法眾旋繞,分十次朝禮【十方無極太上道德天尊】
法眾一同誦念懺悔文,解謝自身的罪愆,以此求得大道的寬宥,因為大道不會降福在罪人身上(英文中,齋儀的翻譯「purgation」(凈化、洗罪)因此十分恰當)。
【命魔幡】高功法師與都講共行【命魔】,以此降服心魔以防惡。罪、魔已銷,法眾繞壇吟誦【光明贊】,表達對於善果的讚美。最終大眾同發【十二願】,以此期盼能夠通過修齋實現大道的偉大救度。
法眾旋繞,誦詠【光明贊】
立功須及早 學道亦當時 晝夜宜勤苦 發意莫狐疑
燒香常禮拜 誦經恆奉師 勇猛加精進 專誠無想思
又旋繞,舉聖號【太清顯化天尊】
法眾誦詠【禮三寶】、【代謝】、【十二願】
高功法師【復爐如法】
知磬舉 【出堂頌】法眾退壇
道以齋為先 勤行登金闕 故設大法橋 普度諸人物
宿世恩德報 道心超然發 身飛升仙都 七祖咸解脫
法眾【獻供】完科
14:00 清信皈依儀
《玄門十事威儀?請法品》云:「請法師有二種:一者請法師演法講經,傳科、傳戒;二者權時請授,決其所疑。」對於仰慕上道,丐求開度的清信弟子,即屬於第一種。故上海城隍廟以升座說法的形式為清信弟子授受【三皈依戒】、【五戒】並頒授【仙簡】使其名登道籍。
【皈依儀】通過賦予清信弟子嶄新的衣服,新的道名,以及加上道籍,在降聖節這一新生之時,獲得了一個嶄新的神聖的生命。
鳴大法鼓、扣大法鍾。
弟子代表前往師堂迎請教誡師吉宏忠法師
教誡師拜座拈香
教誡師立於座上,拈香奉迎三寶。
教誡師宣講【三皈依戒】
教誡師宣講【五戒】
贊禮官向清信弟子頒發【皈依帖】及【仙簡】
眾弟子領【帖】【簡】後,冒雨鵠立堂前。
弟子代表恭誦禮謝大師文
教誡師下座,拈香禮拜。
弟子代表送師回寮
教誡師與清信弟子合影
17:00 圓滿送聖
道眾吟誦【祝香咒】及【太上老君說常清靜經】
道眾同誦【香贊】玄中教主,大法宗師,隨方設教度群迷,紫氣貫虹霓。清靜無為,天地悉皆歸。大聖常清常靜大天尊。
道眾一同轉身向外,送化【降聖祈願貼符】,並稱念【請光回駕天尊】恭送高真。
結語
3259年前,大道之體—— 太上老君,為救度我們人類,托胎降聖於人間。祂以有血有肉的人身,體驗人類的生老病死、喜怒哀樂,以祂的人性來將我們引回祂本來的道體中去。老君授予天師的【正一盟威之道】以奉道行誡、解謝罪愆為法門,是救度人類最為完備的教法。由老祖天師所傳的【朝真首過儀】逐漸得到完善,形成了今日所舉行的,【太清顯化自然行道儀】。
【玄元降聖節金籙大齋法會】是一次關乎生命救度的宗教實踐,也是對於道教核心信仰的一次重新認知。我們奉道者,在感念老君降聖救度道恩之外,更應思考領會重啟生命、積善自新的神聖玄義。
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