劉素雲老師：我們應該快樂的學佛

佛學 03-19

你們應該感受到我的快樂，我到哪就把快樂帶到哪，把笑聲帶到哪，我就給大家當開心果。為什麼快樂?放下，放下就快樂。我現在基本上說無牽無掛，沒有什麼罣礙。但是我跟你們說，什麼最難放?親情最難放，其他的都好放，親情實在是太難放了，一定要經過具體的事，才能看出來你放沒放下。現在我所有的方面，我覺得比較起來，親情我放得不徹底，還得繼續放。

這次去香港有同修說，劉老師，你一來，我們香港的天都晴了，太陽都大了，我們的心特敞亮。我說是嗎?要這樣說明老太太還不煩人，那我就多來幾次，讓香港永遠是晴天。因為我跟大家在一起，我比較隨和，看起來我好像嚴肅，實際我很隨和，大家有說有笑，挺高興的。

我有個主張，我說應該快樂學佛，快樂學佛的概念不是說，就是不嚴肅，挺沒正事的，不是那種快樂。如果是你曲解了，那我也沒辦法。我不主張學佛學得好累得慌。因為我覺得有些同修學得唉聲嘆氣、老氣橫秋的，愈學小臉愈抽巴。那人家沒學佛的，人家看說學佛人咋這樣?人家不敢學佛了。咱給大家做個好樣子健健康康的、樂樂呵呵的，人家一看學佛真好。你不用說，來來來，我度度你，你那樣一說，人家一看你那小抽巴臉，你都那樣還度我?人家跑遠遠的是不是?他一看你樂呵、健康，他不就靠近你了嗎?你說的他願意聽，那不就是在度人嗎?不用重那個形式，咱們應該重實質。

所以我說看破是智慧，放下是功夫，簡單四個字看你會不會?就這個看破、放下，就這四個字多簡單，就是你會不會?會了你就成功，不會你就六道輪迴。你們看看自己學佛學到什麼程度，你給你自己的家人、給你的左鄰右舍、給你的親朋好友，做出好樣子沒有。所以說咱們學佛人，現在你自己學得好不好，你不要想是你一個人的事，真是關係到續佛慧命的事，佛法能不能再興起來，人家看的是我們這些學佛人。一看你們這個學佛學得好，樣子給大家做得好，自然後面的人就跟上來了。看你學得不好，人家想學，人家也不學了。

我可以給大家舉個例子，我們幾個同修在一起都很公開，我們沒有什麼秘密。我們在廣州的時候，我帶了幾個同修我們在一起修，後來我有一個學生去廣州看我，滿心高興到廣州來看老師，好長時間沒看著老師了。那也是我的粉絲，那是我七0屆的一個學生，粉絲到什麼程度?那時候沒有這個詞。我當時上班，我教小學一年級，他是高年級的學生，後來他告訴我，他說你第一天到我們學校來上班，我一看我就想：我們學校怎麼來這麼一個漂亮的老師，她要給我們當班任有多好。所以一打下課鈴、上課鈴，他第一個跑到教室門口乾啥去?迎我去，送我去，看著我從哪個教室出來，又到哪個教室去。這是後來他跟我說的。後來過了一年多，他們的班主任調走了，恰恰就讓我去當他們的班主任，這下給他高興得回家跟他媽媽報告：那個漂亮老師現在是我們班主任了。他媽說什麼樣個老師，讓你這個羨慕?後來弄了一個笑話。我那時候穿衣服比現在還土，因為我上省政府工作以後，人家沒看見過我這個打扮的。那時候我啥打扮?這個頭型四十五年一貫制沒變過，剪頭都我自己剪，我從來沒上過理髮館，你們看我不也剪得挺好的嗎?錢也省了，事也省了，一切從儉。

那時候我上省政府穿一件什麼衣服?撿我老伴一個灰的卡上衣，這領子磨破了一圈，我還不會做針線活，拿線給它繚上了，擱外面一看，大針腳一個挨一個、一個挨一個。我穿上以後我自己看不著，我自己看不著我就認為別人也看不著，掩耳盜鈴。所以我就穿上這個衣服就上省政府上班去了，穿一個大氈底鞋，燙了絨的，帶五眼系帶的，穿個大布褲子，我那個褲子雖然舊，但是沒補補丁，就這麼一身打扮上省政府上班。過了幾天我處長就跟我說，說你看沒看著上下樓有人瞅你?我說沒有。因為我走道二目平視腰板溜直，我誰也沒看著，我說別人看我我不知道，怎麼回事?我們處長說，人家問我，你們基層處從哪挖出個出土文物?人家確實是省政府，沒有我這打扮的，尤其女同志，哪有我這個打扮?我說那出土文物就出土文物!有一次我跟師父說，我說師父，想當年我是省政府的出土文物，現在您老人家把這出土文物給挖出來了。師父就說好好好、好好好。講起來都像笑話似的。

再說那時候教我這個學生的時候，我那兩個膝蓋大補丁多大?一尺多長，一個膝蓋一塊。我從來沒覺得那是怎麼回事，我不知道別人怎麼看，我穿了挺舒服的，我就想這舊的補補還能穿，扔了可惜，我就穿著那個大補丁褲子。我去給我這個學生當班任以後，我這學生有一天回家跟他媽媽說，媽媽，給我找兩塊大補丁。他媽媽說幹什麼?他說我把我褲子補上。他媽媽說，這褲子好好的你補它幹啥?他說我們老師補了兩塊大補丁，穿在身上可漂亮了，我也得補上。就這樣當年的粉絲就粉到這種程度，我說這傻孩子。是七0屆畢業的學生，比我小，大概小七歲，我在他們跟前，就像大姐姐似的，我也沒把我當個老師。所以現在和這些學生見面，這些學生可愛回憶當年我教他的那些事了，他說那時候太有意思。那就是說三、四十年前，我就開始有粉絲了，我已經超前了。

◎ 責任編輯：妙如

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