欣賞盆景 陶冶情操 提升自我

人生如鏡，你對著它笑，它也對著你笑；你對著它哭，它便對著你哭。成功與否，不在於我們擁有什麼，而在於我們想的是什麼，採取什麼樣的行動。改變不了過去，但可以改變現在；改變不了環境，就必須改變自己。你變了，世界就變了。

@鑿樹藝人-高超自薦佳作如下：

改作曾憲燁老師的早期作品

圖、文|張先覺

廣東曾憲燁老師2005年曾在《盆景藝術在線》網站徵求大家對這件作品的改作意見。我毛遂自薦，賞評了曾老師這件早期作品，得到了他的認可。現在以拋磚引玉為目的，引發大家對盆景作品賞析的興趣共享，以利互相交流。

曾老師的這件作品已經多年了，若歷史的看，說這件作品還存在什麼缺憾的話，應該說基本不存在。理由是在20多年前那個時期的鑒賞和製作水平能這樣，也算是嶺南到家了。不過用現在的眼光再來修改的話，就得從圖片中探究曾老師當時的藝術風格和臨范背景了。

為欣賞這件作品，我得重新溫習嶺南盆景風格。

歷史以來，大家知道嶺南盆景有三個典型風格特徵：

一是以廣州海幢寺的素仁和尚為首的一種風格，扶疏挺拔，兀立雲霄，技托雖少而不覺空虛，含蓄簡括，高雅自然，真是「一枝一葉總關情」。曾老師的這件作品顯然不主要是這個風格。

二是以廣州三元宮道士為首的一種風格，主要利用將要枯死的樹樁作材料，經過精心培育，從某一部分長出新芽，以瀟洒流暢為貴。這與曾老師的這件作品風格相隔甚遠。

三是以盆景藝術家孔泰初為首的一種風格，首創「蓄技截干」法，塑造樹形蒼勁渾厚，樹冠秀茂稠密，構圖嚴謹，表現曠野古木的風姿，這個就有些貼切曾老師的這件作品風格了。

將以上三種風格的表現手法集中起來，融為一體而成為完整、獨特的嶺南派，這就造就了嶺南盆景的千姿百態。諸如秀茂雄奇的大樹型、扶疏挺拔的高聳型、野趣橫生的天然型、干矮葉密的疊翠型等等。

這樣一來，就可以粗略的看出曾老師的這件作品在蘊涵有「扶疏挺拔，兀立雲霄」的影子中，大量傳承運用了盆景藝術家孔泰初的風格，而三種風格在其中融為一體就更能對號「野趣蒼茫，天然橫生」了。當然，曾老師當年年輕精氣旺，運枝布勢的心情指數因素也在其中。

在這件脫衣換錦的大懸崖作品中，按我對它的理解，結合嶺南盆景風格因勢利導的提出個人見解，請老師及朋友們斧正。

這件作品不易大動，完全保留主幹的運勢和走向，因第一截干位置下的跌枝是整件作品構圖的經典之筆，萬萬不得「喀嚓」下剪。不過使其再向盆邊彎曲點更有利於誇張跌勢；

給頂部減負，頂部左邊分櫱旺枝有自發滋生擾亂整體結構的趨勢，已經礙眼了，留下第四小分枝後剪除；

梳理三大分層長得過密的交叉枝，使其按懸崖樹木的原生態特性，按上茂下疏進行清理；

適當增加層枝，用以遮擋主幹，提升有藏有露的效果，特別是遮擋第一節過於斜直的主幹；

視覺上感覺盆與主幹直徑不匹配，盆口徑稍顯大點，改換瘦點盆較突出盆景主體。

改後圖示效果

（本文選自中國風景園林學會花卉盆景賞石分會官網-中盆會花卉盆景賞石公眾號）

@渝粵盆友匯-黎英就自薦佳作如下：

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