玄奘大師認定的衣缽傳人

窺基是唐朝一代法師玄奘的高足弟子。窺基之於玄奘，猶如子夏之於孔子。孔子學說須有子夏輩西河傳經，方可闡揚宏發，廣被於世;而玄奘之學，窺基不僅有克紹箕裘力，且具後修轉密的功績。

玄奘從印度取經回來後，天天在長安慈恩寺里埋頭譯述，發誓要把蘊含至大至深智慧的佛法傳遍中土。然而有一件事情始終讓他牽掛，寺里的經籍箱堆篋疊，而人的肉身終歸毀壞。唯有薪火相續，找到聰慧的後生，才能使弘揚佛法的事業不至一旦而廢。可是，廟堂之上，庸器居多，難以為任。所以，他時常漫步長安街頭，慧眼炯炯。

一天，他在鬧市之間，看見一位魁梧少年。眉清目秀，安詳而行。驀然間若覺似曾相見。前緣有識，又回想起在印度計劃回眼程時，曾在尼犍子佔得一卦，說他東歸必得哲嗣。便連忙打聽這少年家世。原來是當朝開國公尉遲宗的公子。玄奘感嘆道：「如此靈慧的孩子生在將門，不可思議!也是有緣，我的衣缽可以傳下去了!」即刻前往國公府拜訪。尉遲宗想知法師來意，雖然不忍骨肉分離，但想到一代高僧如此器重，也頗為得意。那時代，佛教不僅是清廟凈僧的空寂之事，還是一種普遍的信仰，鮮活的事業。所以雖貴為國公，一見大法師鍾器兒子，怎會不高興呢?便答應了玄奘的要求，還說：「小兒是有些不同，他母親見月輪入腹，就懷上他。從小就不愛耍槍弄棒，一讀書就精神抖擻哩!只怕這孩子脾性倔強，難以教化。」玄奘雙手合什，道：「窺基資質聰穎，終成大器。非您老生不出來，非小僧莫能賞識。」說罷拉起徒弟飄然而去。這年窺基年方十七。

窺基由貴族公子削髮為僧，在當時非常轟動。長安一帶的人都稱他為「三車和尚」。相傳他開始死活不肯出家，除非玄奘答應他三件事。即不戒女色，不戒葷腥，不戒美食。不料玄奘欣然應允，用三輛馬車滿載歌妓美食這些窺基享受慣了的東西，帶著窺基回寺。據說玄奘想先把窺基領進佛門。然後再灌注佛家智慧，使之漸漸破除慾障。後來窺基被弟子們問及此事，淡淡一笑，說：「我九歲時就失去母親，逐漸疏遠世俗。再說，慈恩寺里恐怕也無處安放這三車東西吧?」於是弟子斂心，決意摒棄道聽途說的虛妄。

窺基果然不負玄奘的期望，博聞強記，思辨銳利，人人嘆服。過了幾年，他奉詔跟從玄奘翻譯佛典。玄奘一邊譯，窺基一邊記，師徒倆相互析難解疑，在清寂的佛堂里度過了許多虔誠的日子。

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